Евгений Старухин: 24 цитаты на каждый день

Евгений Старухин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 24 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Твёрдая рука, верный глаз и надёжный лук – вот рецепт мёртвого врага.

   Твёрдая рука, верный глаз и надёжный лук – вот рецепт мёртвого врага.

   — Лесовик · книга
2. «

   Дед говорил, что мы сами не знаем своих возможностей и что порой одного желания достаточно, чтобы победить самую страшную боль.

   Дед говорил, что мы сами не знаем своих возможностей и что порой одного желания достаточно, чтобы победить самую страшную боль.

   — Лесовик · книга
3. «

   Страх и уважение — разные вещи. Они не взаимосвязаны.

   Страх и уважение — разные вещи. Они не взаимосвязаны.

   — Евгений Георгиевич Евпак «Лесовик» · книга
4. «

   — Над чем же ещё прикажешь зубоскалить, если не над неудачами? И потом, надо развивать тебе чувство юмора, что‑то тяжко у тебя с ним. Ни сам над собой посмеяться не можешь, ни другим не даёшь. Жадина ты, вредная, противная, желчная жадина. — Жадина — существительное мужского рода. — Во-во, и занудная к тому же.

   — Над чем же ещё прикажешь зубоскалить, если не над неудачами? И потом, надо развивать тебе чувство юмора, что‑то тяжко у тебя с ним. Ни сам над собой посмеяться не можешь, ни другим не даёшь. Жадина ты, вредная, противная, желчная жадина. — Жадина — существительное мужского рода. — Во-во, и занудная к тому же.

   — Сирано де Бержерак · книга
5. «

   Именно риск придаёт смысл самой жизни. Без риска жизнь пресна.

   Именно риск придаёт смысл самой жизни. Без риска жизнь пресна.

   — Вячеслав · книга
6. «

   Как приятно наблюдать, как ест голодный человек. Он не жеманничает, не соблюдает приличия, он просто ест.

   Как приятно наблюдать, как ест голодный человек. Он не жеманничает, не соблюдает приличия, он просто ест.

   — Кларисса · книга
7. «

   Вот так всегда: интеллект пасует перед грубой силой.

   Вот так всегда: интеллект пасует перед грубой силой.

   — Игорь «Длинный» · книга
8. «

   — Так, ты чего меня с мысли сбиваешь? — И в мыслях не было сбивать с мысли. Надо же, каламбур получился.

   — Так, ты чего меня с мысли сбиваешь? — И в мыслях не было сбивать с мысли. Надо же, каламбур получился.

   — старичок-боровичок · книга
9. «

   ...оспорить можно всё, что угодно. Ведь именно в спорах рождается истина, если только этот спор не ради самого спора.

   ...оспорить можно всё, что угодно. Ведь именно в спорах рождается истина, если только этот спор не ради самого спора.

   — Евгений Георгиевич Евпак «Лесовик» · книга
10. «

    Так вот, основы любой философии находятся в глубоком понимании изучаемого предмета, чтобы можно было данный предмет полюбить всей душой и передать эту свою любовь другим людям. Недаром, само название «Философия» переводится на русский язык как любомудрие. Я, безусловно, понимаю, что это — любовь помудрить и повысказываться высоким слогом о простых вещах, но в этом всё-таки скрывается нечто прекрасное и возвышенное, не находишь? А также глубокое знание и понимание предмета обсуждения.

    Так вот, основы любой философии находятся в глубоком понимании изучаемого предмета, чтобы можно было данный предмет полюбить всей душой и передать эту свою любовь другим людям. Недаром, само название «Философия» переводится на русский язык как любомудрие. Я, безусловно, понимаю, что это — любовь помудрить и повысказываться высоким слогом о простых вещах, но в этом всё-таки скрывается нечто прекрасное и возвышенное, не находишь? А также глубокое знание и понимание предмета обсуждения.

    — Николай · книга
11. «

    Впрочем, мне‑то какая разница, хочешь ковать — куй. Как говорил один мой знакомый: «Я — кузнец, я не могу не куя!»

    Впрочем, мне‑то какая разница, хочешь ковать — куй. Как говорил один мой знакомый: «Я — кузнец, я не могу не куя!»

    — тролль Степашка · книга
12. «

    Философия — основа понимания любой профессии, если ею проникнешься — считай ты уже на треть профессионал в данном деле. <...> А остальные две трети всякие мелочи вроде знания специфики профессии, владения необходимыми навыками, умение обращаться с необходимым оборудованием и прикладными решениями. Ерунда, в общем, мелочи несущественные, а вот философия... Философия гораздо важнее, ибо без неё работа превращается из любимого дела в опостылевшее занятие, которым мы занимаемся через силу и только для того, чтобы получить зарплату. Философия подводит нас к тому, почему мы любим данную профессию, рассказывает о её плюсах, приводит к пониманию и усвоению принципов профессии буквально фибрами души, и уже никуда из данной профессии ты не денешься, ибо философия прочно ловит в свои силки и отпускать совершенно не торопится, да и не собирается этого делать совершенно.

    Философия — основа понимания любой профессии, если ею проникнешься — считай ты уже на треть профессионал в данном деле. <...> А остальные две трети всякие мелочи вроде знания специфики профессии, владения необходимыми навыками, умение обращаться с необходимым оборудованием и прикладными решениями. Ерунда, в общем, мелочи несущественные, а вот философия... Философия гораздо важнее, ибо без неё работа превращается из любимого дела в опостылевшее занятие, которым мы занимаемся через силу и только для того, чтобы получить зарплату. Философия подводит нас к тому, почему мы любим данную профессию, рассказывает о её плюсах, приводит к пониманию и усвоению принципов профессии буквально фибрами души, и уже никуда из данной профессии ты не денешься, ибо философия прочно ловит в свои силки и отпускать совершенно не торопится, да и не собирается этого делать совершенно.

    — Николай · книга
13. «

    Любопытство — не порок, но признак плохого воспитания.

    Любопытство — не порок, но признак плохого воспитания.

    — Евгений Георгиевич Евпак «Лесовик» · книга
14. «

    Каждый шаг в нашей жизни может вести к чему-то большему, нежели одно простое действие.

    Каждый шаг в нашей жизни может вести к чему-то большему, нежели одно простое действие.

    — Амвросий Адамович Головин · книга
15. «

    ...свои шишки все почему‑то ценят гораздо выше чужих.

    ...свои шишки все почему‑то ценят гораздо выше чужих.

    — Сирано де Бержерак · книга
16. «

    Мудрое существо знает, когда нужно остановиться, а когда двигаться дальше. Можно и даже нужно выходить за свои пределы, но всегда нужно знать, когда остановиться, иначе просто перегоришь.

    Мудрое существо знает, когда нужно остановиться, а когда двигаться дальше. Можно и даже нужно выходить за свои пределы, но всегда нужно знать, когда остановиться, иначе просто перегоришь.

    — тролль Степашка · книга
17. «

    Сначала ты работаешь на репутацию, а потом она работает на тебя. <...> Репутация, известность, слава, реклама — это всё то, что приближает нас к деньгам. А денег, как известно, много не бывает! Поэтому не бывает много и рекламы.

    Сначала ты работаешь на репутацию, а потом она работает на тебя. <...> Репутация, известность, слава, реклама — это всё то, что приближает нас к деньгам. А денег, как известно, много не бывает! Поэтому не бывает много и рекламы.

    — Бармаклей · книга
18. «

    Лес — живой, он все чувствует, все понимает. Как ты к нему относишься, так и он к тебе. Ты его любить будешь, и он тебя полюбит. Ты к нему с теплом относишься, и он тебя согреет. Ты его оберегать будешь, и он тебя сбережет и утешит в трудную минуту. А вот на зло злом отвечать Лес не может, не умеет просто. Самое плохое с его стороны — это равнодушие. Если лес к тебе равнодушен, значит не любишь ты его, не чувствуешь, и он никогда перед тобой своих тайн открывать не будет. Но если полюбишь его, то это навсегда. Не сможешь жить тогда без него, тоска заест. Это как тоска по очень близкому человеку или фантомная боль. Вроде и ушел ненадолго из леса и недалеко, в общем-то, но все равно уже чувствуешь, будто что-то не то, чего-то не хватает. Да, к этому можно привыкнуть и с этим даже можно как-то жить... Хотя, нет, не жить — существовать, тянуть лямку, но не жить. Жить уже не получится. Зато когда вернёшься, тогда поймешь — ты дома, и тебя здесь ждали, тебе рады, по тебе соскучились. И как же хорошо оказаться, наконец, дома!

    Лес — живой, он все чувствует, все понимает. Как ты к нему относишься, так и он к тебе. Ты его любить будешь, и он тебя полюбит. Ты к нему с теплом относишься, и он тебя согреет. Ты его оберегать будешь, и он тебя сбережет и утешит в трудную минуту. А вот на зло злом отвечать Лес не может, не умеет просто. Самое плохое с его стороны — это равнодушие. Если лес к тебе равнодушен, значит не любишь ты его, не чувствуешь, и он никогда перед тобой своих тайн открывать не будет. Но если полюбишь его, то это навсегда. Не сможешь жить тогда без него, тоска заест. Это как тоска по очень близкому человеку или фантомная боль. Вроде и ушел ненадолго из леса и недалеко, в общем-то, но все равно уже чувствуешь, будто что-то не то, чего-то не хватает. Да, к этому можно привыкнуть и с этим даже можно как-то жить... Хотя, нет, не жить — существовать, тянуть лямку, но не жить. Жить уже не получится. Зато когда вернёшься, тогда поймешь — ты дома, и тебя здесь ждали, тебе рады, по тебе соскучились. И как же хорошо оказаться, наконец, дома!

    — Лесовик. Рудники · книга
19. «

    — К сожалению, нет. — Что значит «нет»? «Нет» бывают разные! — произнес он как-то картаво, при этом он задрал палец вверх и сделал другой рукой жест, будто поправляет очки. Что-то мне это напомнило, но сразу не вспомнил.

    — К сожалению, нет. — Что значит «нет»? «Нет» бывают разные! — произнес он как-то картаво, при этом он задрал палец вверх и сделал другой рукой жест, будто поправляет очки. Что-то мне это напомнило, но сразу не вспомнил.

    — Евгений Георгиевич Евпак «Лесовик» · книга
20. «

    Былины, конечно, несут много смысла, но богатыри были сильны в первую очередь не телом, а духом. Именно дух за собой притягивает силу тела, а не наоборот. Взять к примеру сказание об Илье Муромце. Тридцать три года лежал он на печи без сил подняться на ноги, но когда пришла нужда смог перебороть свой недуг и не просто подняться, но и защитить землю русскую. Это ли не сила духа?

    Былины, конечно, несут много смысла, но богатыри были сильны в первую очередь не телом, а духом. Именно дух за собой притягивает силу тела, а не наоборот. Взять к примеру сказание об Илье Муромце. Тридцать три года лежал он на печи без сил подняться на ноги, но когда пришла нужда смог перебороть свой недуг и не просто подняться, но и защитить землю русскую. Это ли не сила духа?

    — Игорь · книга