50 цитат Феофана Затворника — подборка на все случаи

Феофан Затворник — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 50 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   В семье наибольший, становясь наибольшим, берёт к сердцу заботу обо всём семействе и в том честь и преимущество своё поставляет, чтоб всех упокоить, сделать так, чтоб всем было хорошо.

   В семье наибольший, становясь наибольшим, берёт к сердцу заботу обо всём семействе и в том честь и преимущество своё поставляет, чтоб всех упокоить, сделать так, чтоб всем было хорошо.

   — Мысли на каждый день года · книга
2. «

   Жалеете об уединении деревенском. Надо бы жалеть, если бы переезжали в маленький городок; а в Москве удобнее сохранить уединение даже более, чем в деревне. Там всяк занят собою и до других дела нет. Улицы полны народа; но вы можете шествовать по ним, как по пустыне.

   Жалеете об уединении деревенском. Надо бы жалеть, если бы переезжали в маленький городок; а в Москве удобнее сохранить уединение даже более, чем в деревне. Там всяк занят собою и до других дела нет. Улицы полны народа; но вы можете шествовать по ним, как по пустыне.
3. «

   В каждом человеке есть дух — высшая сторона человеческой жизни, сила, влекущая его от видимого к невидимому, от временного к вечному, от твари к Творцу, характеризующая человека и отличающая его от всех других живых тварей наземных. Можно сию силу ослаблять в разных степенях, можно криво истолковывать её требования, но совсем её заглушить или истребить нельзя. Она неотъемлемая принадлежность нашего человеческого естества.

   В каждом человеке есть дух — высшая сторона человеческой жизни, сила, влекущая его от видимого к невидимому, от временного к вечному, от твари к Творцу, характеризующая человека и отличающая его от всех других живых тварей наземных. Можно сию силу ослаблять в разных степенях, можно криво истолковывать её требования, но совсем её заглушить или истребить нельзя. Она неотъемлемая принадлежность нашего человеческого естества.
4. «

   Приступая к молитвословию, когда бы то ни было, постой немного, или посиди, или походи – и потрудись в это время отрезвить мысль, отвлекши её от всех земных дел и предметов. Затем помысли, кто Тот, к Кому обратишься ты в молитве, и кто ты, имеющий начать теперь это молитвенное к Нему обращение, – и возбуди в душе своей соответственное тому настроение самоуничиженного и проникнутого благоговейным страхом пред стояния Богу в сердце. В этом всё малое, но не малозначительное приготовление – благоговейно стать пред Богом в сердце. Здесь – начало молитвы, а доброе начало – половина дела.

   Приступая к молитвословию, когда бы то ни было, постой немного, или посиди, или походи – и потрудись в это время отрезвить мысль, отвлекши её от всех земных дел и предметов. Затем помысли, кто Тот, к Кому обратишься ты в молитве, и кто ты, имеющий начать теперь это молитвенное к Нему обращение, – и возбуди в душе своей соответственное тому настроение самоуничиженного и проникнутого благоговейным страхом пред стояния Богу в сердце. В этом всё малое, но не малозначительное приготовление – благоговейно стать пред Богом в сердце. Здесь – начало молитвы, а доброе начало – половина дела.
5. «

   Не ищи славы и уха твоего не изощряй на слышание похвал людских, хоть дела твои такого рода, что их укрыть нельзя. Делай, что заставляет тебя делать страх Божий и совесть, а к говору людскому будь таков, как бы совсем его не было.

   Не ищи славы и уха твоего не изощряй на слышание похвал людских, хоть дела твои такого рода, что их укрыть нельзя. Делай, что заставляет тебя делать страх Божий и совесть, а к говору людскому будь таков, как бы совсем его не было.

   — Мысли на каждый день года · книга
6. «

   Не смотри на настоящее, а на то, что готовится тебе в будущем, и попекись сделать себя достойным того, и тогда горестей не заметишь. Все они будут поглащаться несомненным упованием будущих утешений, и благодарность не будет умолкать в устах твоих.

   Не смотри на настоящее, а на то, что готовится тебе в будущем, и попекись сделать себя достойным того, и тогда горестей не заметишь. Все они будут поглащаться несомненным упованием будущих утешений, и благодарность не будет умолкать в устах твоих.

   — Мысли на каждый день года · книга
7. «

   Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро.

   Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро.
8. «

   Любовь супружеская есть любовь, Богом благословенная.

   Любовь супружеская есть любовь, Богом благословенная.
9. «

   Все завтра да завтра, — совесть устает толковать все одно и то же и, наконец, замолкает. А тут начинают приходить мысли, что и так можно оставить. Мысли эти крепнут, а затем и навсегда устанавливаются.

   Все завтра да завтра, — совесть устает толковать все одно и то же и, наконец, замолкает. А тут начинают приходить мысли, что и так можно оставить. Мысли эти крепнут, а затем и навсегда устанавливаются.
10. «

    Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.

    Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.
11. «

    Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.

    Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.
12. «

    Сознательность есть дело чрезвычайной важности в жизни, но как легко её образовать, так легко и заглушить в детях.

    Сознательность есть дело чрезвычайной важности в жизни, но как легко её образовать, так легко и заглушить в детях.

    — Основы православного воспитания · книга
13. «

    В живом, внутреннем, непосредственным общении Бога с человеком и человека с Богом и есть его последняя цель.

    В живом, внутреннем, непосредственным общении Бога с человеком и человека с Богом и есть его последняя цель.

    — Начертание христианского нравоучения. · книга
14. «

    Молитва Иисусова добрые расположения укрепляет, а недобрые навеяния дурных мыслей и страстных движений разгоняет и подавляет.

    Молитва Иисусова добрые расположения укрепляет, а недобрые навеяния дурных мыслей и страстных движений разгоняет и подавляет.
15. «

    Хорошо ты делаешь, что всё дома. Худо, когда кто в семье своей не находит себе счастья. Если находишь, благодари Господа. Но постарайся, чтоб всегда так было. Искусство одно: всякий день начинать так, как бы он был первый после свадьбы.

    Хорошо ты делаешь, что всё дома. Худо, когда кто в семье своей не находит себе счастья. Если находишь, благодари Господа. Но постарайся, чтоб всегда так было. Искусство одно: всякий день начинать так, как бы он был первый после свадьбы.
16. «

    Упование — возбудитель энергии и поддержатель терпения и постоянства в начатом, а само оно крепко верою. По вере избирают (благую часть), упованием бывают твёрдыми в избрании, а терпением достигают благого конца.

    Упование — возбудитель энергии и поддержатель терпения и постоянства в начатом, а само оно крепко верою. По вере избирают (благую часть), упованием бывают твёрдыми в избрании, а терпением достигают благого конца.

    — Мысли на каждый день года · книга
17. «

    Борись, и не падешь. Падает только тот, кто не хочет бороться.

    Борись, и не падешь. Падает только тот, кто не хочет бороться.
18. «

    Предайте себя в руки Божии... И Он не оставит вас...

    Предайте себя в руки Божии... И Он не оставит вас...
19. «

    Кто на что уповает и к чему пристращается, тот тем и богат бывает.

    Кто на что уповает и к чему пристращается, тот тем и богат бывает.

    — Мысли на каждый день года · книга
20. «

    Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему.

    Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему.

    — Мысли на каждый день года · книга