51 цитат Феофана Затворника, которые цепляют

Феофан Затворник — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 51 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Сей покров уже простёрт над нами. Не отклоним его, и он пребудет на нас. Нежная мать бережно опрятывает дитя своё, и ему тепло и покойно, пока не разбросает оно покровов своих. Так и с нами. Бережно хранит нас Заступница наша. Не будем сами порываться из-под покровов Её нашею небрежностию и своенравием, — и навсегда пребудут на нас Её заступление и милость...

   Сей покров уже простёрт над нами. Не отклоним его, и он пребудет на нас. Нежная мать бережно опрятывает дитя своё, и ему тепло и покойно, пока не разбросает оно покровов своих. Так и с нами. Бережно хранит нас Заступница наша. Не будем сами порываться из-под покровов Её нашею небрежностию и своенравием, — и навсегда пребудут на нас Её заступление и милость...
2. «

   Чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда всё ещё остаются гладкими, но внутри решительный разлад.

   Чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда всё ещё остаются гладкими, но внутри решительный разлад.

   — Мысли на каждый день года · книга
3. «

   Потому дух веры и благочестия родителей должны почитать могущественнейшим средством к сохранению, воспитанию и укреплению благодатной жизни в детях

   Потому дух веры и благочестия родителей должны почитать могущественнейшим средством к сохранению, воспитанию и укреплению благодатной жизни в детях

   — Путь ко спасению · книга
4. «

   Когда видите, что вас чернят, принимайте то как целительные грязи.

   Когда видите, что вас чернят, принимайте то как целительные грязи.
5. «

   Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.

   Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.
6. «

   Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя.

   Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя.
7. «

   Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро.

   Лицемерие начинается с того момента, когда является намерение не добро делать, а показать только себя делающим добро.
8. «

   Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.

   Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.
9. «

   Я не знаю, спасутся католики или нет. Знаю только, что я вне Православной церкви не спасусь.

   Я не знаю, спасутся католики или нет. Знаю только, что я вне Православной церкви не спасусь.
10. «

    Делайте свое, а как другие на вас смотрят, не считайте того важным. Ибо верен суд только Божий. Люди же и себя плохо знают, тем более других.

    Делайте свое, а как другие на вас смотрят, не считайте того важным. Ибо верен суд только Божий. Люди же и себя плохо знают, тем более других.
11. «

    Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень недивно. По крайней мере всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под своё иго.

    Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень недивно. По крайней мере всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под своё иго.

    — Мысли на каждый день года · книга
12. «

    Жалеете об уединении деревенском. Надо бы жалеть, если бы переезжали в маленький городок; а в Москве удобнее сохранить уединение даже более, чем в деревне. Там всяк занят собою и до других дела нет. Улицы полны народа; но вы можете шествовать по ним, как по пустыне.

    Жалеете об уединении деревенском. Надо бы жалеть, если бы переезжали в маленький городок; а в Москве удобнее сохранить уединение даже более, чем в деревне. Там всяк занят собою и до других дела нет. Улицы полны народа; но вы можете шествовать по ним, как по пустыне.
13. «

    У Бога одна забота – миловать и миловать... И на Страшном суде он будет искать, за что человека оправдать, а не в чем его осудить.

    У Бога одна забота – миловать и миловать... И на Страшном суде он будет искать, за что человека оправдать, а не в чем его осудить.
14. «

    Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всегда есть меч. Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока не навыкнете.

    Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всегда есть меч. Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока не навыкнете.
15. «

    Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.

    Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.
16. «

    Большинство у нас обращается на служение себе и своим интересам и сопровождается всегда почти требованием послуг себе вместо служения другим.

    Большинство у нас обращается на служение себе и своим интересам и сопровождается всегда почти требованием послуг себе вместо служения другим.

    — Мысли на каждый день года · книга
17. «

    Нерадение о детях есть величайший из всех грехов, в нем крайняя степень нечестия.

    Нерадение о детях есть величайший из всех грехов, в нем крайняя степень нечестия.
18. «

    Вера искренняя – отрицание своего ума. Надо ум оголить и как чистую доску представить вере, чтобы она начертала себя на нем как есть, без всякой примеси сторонних речений и положений. Когда в уме остаются свои положения, тогда по написании на нем положений веры окажется в нем смесь положений: сознание будет путаться, встречая между действиями веры и мудрствования ума.

    Вера искренняя – отрицание своего ума. Надо ум оголить и как чистую доску представить вере, чтобы она начертала себя на нем как есть, без всякой примеси сторонних речений и положений. Когда в уме остаются свои положения, тогда по написании на нем положений веры окажется в нем смесь положений: сознание будет путаться, встречая между действиями веры и мудрствования ума.

    — Мысли на каждый день года · книга
19. «

    Божий путь не исключает путей человеческих, напротив, даёт им направление и венчает успех.

    Божий путь не исключает путей человеческих, напротив, даёт им направление и венчает успех.

    — Мысли на каждый день года · книга
20. «

    Хорошо ты делаешь, что всё дома. Худо, когда кто в семье своей не находит себе счастья. Если находишь, благодари Господа. Но постарайся, чтоб всегда так было. Искусство одно: всякий день начинать так, как бы он был первый после свадьбы.

    Хорошо ты делаешь, что всё дома. Худо, когда кто в семье своей не находит себе счастья. Если находишь, благодари Господа. Но постарайся, чтоб всегда так было. Искусство одно: всякий день начинать так, как бы он был первый после свадьбы.