25 цитат Фернандо де Рохаса: от иронии до философии

Фернандо де Рохас — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 25 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Право, из двух крайностей худшая — ставить себя ниже, чем заслуживаешь, а не заноситься выше, чем следует.

   Право, из двух крайностей худшая — ставить себя ниже, чем заслуживаешь, а не заноситься выше, чем следует.

   — Семпронио · книга
2. «

   Учителю следует сердиться на невежество ученика лишь изредка, да и то — поучая, ибо наука по природе своей должна переходить от одного к другому и усваивается не сразу.

   Учителю следует сердиться на невежество ученика лишь изредка, да и то — поучая, ибо наука по природе своей должна переходить от одного к другому и усваивается не сразу.

   — Пармено · книга
3. «

   Опаснее всего враг, о котором не подозреваешь.

   Опаснее всего враг, о котором не подозреваешь.
4. «

   Никто не настолько стар, чтобы не быть в состоянии протянуть еще годик; никто не настолько молод, чтобы, пожалуй, не умереть сегодня же.

   Никто не настолько стар, чтобы не быть в состоянии протянуть еще годик; никто не настолько молод, чтобы, пожалуй, не умереть сегодня же.
5. «

   Разбогатеть-то я не прочь, да кто возносится подлыми путями, упадет быстрее, чем поднимется.

   Разбогатеть-то я не прочь, да кто возносится подлыми путями, упадет быстрее, чем поднимется.

   — Пармено · книга
6. «

   Мудрец меняет решения, а глупец упорствует.

   Мудрец меняет решения, а глупец упорствует.

   — Селестина · книга
7. «

   Когда сердце в плену у отчаяния, слух не внемлет советам, и утешения в такой час не успокаивают, а разжигают страсть.

   Когда сердце в плену у отчаяния, слух не внемлет советам, и утешения в такой час не успокаивают, а разжигают страсть.

   — Мелибея · книга
8. «

   Ведь если человек, желая наслаждений, осквернит добродетель, он все же не должен оскорблять ее в других.

   Ведь если человек, желая наслаждений, осквернит добродетель, он все же не должен оскорблять ее в других.

   — Пармено · книга
9. «

   Кто бросается во все стороны, никуда не приходит. Не впрок еда тому, кто ест на ходу; нет вредней для здоровья, чем разносолы, новшества и перемены в пище; никогда не заживет рана, если ее пользуют различными снадобьями; не может выправиться растение, если его часто пересаживают.

   Кто бросается во все стороны, никуда не приходит. Не впрок еда тому, кто ест на ходу; нет вредней для здоровья, чем разносолы, новшества и перемены в пище; никогда не заживет рана, если ее пользуют различными снадобьями; не может выправиться растение, если его часто пересаживают.

   — Селестина · книга
10. «

    Найди в себе мужество снести горе, раз хватило смелости наслаждаться любовью.

    Найди в себе мужество снести горе, раз хватило смелости наслаждаться любовью.

    — Лукресия · книга
11. «

    Что сказать тебе, сынок, о достоинствах хорошего друга? Нет ничего более ценного и более редкого: он поможет снести любое бремя.

    Что сказать тебе, сынок, о достоинствах хорошего друга? Нет ничего более ценного и более редкого: он поможет снести любое бремя.

    — Селестина · книга
12. «

    Скажи безумцу правду в глаза — он и смотреть на тебя не захочет!

    Скажи безумцу правду в глаза — он и смотреть на тебя не захочет!

    — Пармено · книга
13. «

    Нерешительность хуже, чем неудачная попытка; вода меньше портится, когда течет, чем когда стоит.

    Нерешительность хуже, чем неудачная попытка; вода меньше портится, когда течет, чем когда стоит.
14. «

    Всем верить — крайность, а никому — заблуждение.

    Всем верить — крайность, а никому — заблуждение.

    — Селестина · книга
15. «

    Все равно, в хорошем действительное лучше возможного, а в дурном — возможное лучше действительного. Поэтому здоровье лучше, чем возможность здоровья, а возможность болезни лучше, чем сама болезнь. Также и возможность беды лучше, чем сама беда.

    Все равно, в хорошем действительное лучше возможного, а в дурном — возможное лучше действительного. Поэтому здоровье лучше, чем возможность здоровья, а возможность болезни лучше, чем сама болезнь. Также и возможность беды лучше, чем сама беда.

    — Пармено · книга
16. «

    Разве отличались бы скромные девицы от похотливых девок, кабы отвечали «да» на первое же предложение, если кто их полюбит. Нет, когда любовное пламя сжигает и пожирает их, они спасаются холодностью, спокойствием осанки, тихой уклончивостью, ровностью духа, целомудрием суждений и такими едкими речами, что их собственный язык дивится великому своему терпению, когда его принуждают говорить обратное тому, что чувствует сердце.

    Разве отличались бы скромные девицы от похотливых девок, кабы отвечали «да» на первое же предложение, если кто их полюбит. Нет, когда любовное пламя сжигает и пожирает их, они спасаются холодностью, спокойствием осанки, тихой уклончивостью, ровностью духа, целомудрием суждений и такими едкими речами, что их собственный язык дивится великому своему терпению, когда его принуждают говорить обратное тому, что чувствует сердце.

    — Селестина · книга
17. «

    Смерть следует за нами, кружит около нас, не покидая нас ни на одно мгновение; под её знаменем ежедневно овладевает нами сон.

    Смерть следует за нами, кружит около нас, не покидая нас ни на одно мгновение; под её знаменем ежедневно овладевает нами сон.
18. «

    Дерево, которое слишком часто пересаживают, не в состоянии пустить корни.

    Дерево, которое слишком часто пересаживают, не в состоянии пустить корни.
19. «

    Нет худшей заразы, чем домашний враг!

    Нет худшей заразы, чем домашний враг!

    — Пармено · книга
20. «

    Безумен, сеньора, тот путник, который, устав от дневных трудов, захочет сызнова проделать весь путь и вторично прийти к той же цели; лучше уж терпеть зло, чем его ждать; конец тем ближе, чем дальше начало. Усталому путнику всего милее и приятнее постоялый двор. Поэтому хоть молодость и радостна, праведный старец ее не жаждет. Лишь безмозглый дурак стремится к тому, что потеряно.

    Безумен, сеньора, тот путник, который, устав от дневных трудов, захочет сызнова проделать весь путь и вторично прийти к той же цели; лучше уж терпеть зло, чем его ждать; конец тем ближе, чем дальше начало. Усталому путнику всего милее и приятнее постоялый двор. Поэтому хоть молодость и радостна, праведный старец ее не жаждет. Лишь безмозглый дурак стремится к тому, что потеряно.

    — Селестина · книга