26 цитат Филипа Мамалакиса, ставших крылатыми

Филип Мамалакис — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 26 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Цель христианской жизни — не противостоять искушению, а обрести добродетель. Мы призваны искать Царствия Божьего, а не просто избегать ада. Эта тонкая смена фокуса позволяет нашему дому быть тем местом, где мы учимся любить, а не тем, где просто пытаемся не причинять боль. Помните, что Евангелие называется «Радостной Вестью», а не «Списком Вещей, Которые Мы Не Должны Делать»

   Цель христианской жизни — не противостоять искушению, а обрести добродетель. Мы призваны искать Царствия Божьего, а не просто избегать ада. Эта тонкая смена фокуса позволяет нашему дому быть тем местом, где мы учимся любить, а не тем, где просто пытаемся не причинять боль. Помните, что Евангелие называется «Радостной Вестью», а не «Списком Вещей, Которые Мы Не Должны Делать»

   — Икона и газонокосилка · книга
2. «

   Внимания детям может быть слишком много, но связи слишком много никогда не бывает.

   Внимания детям может быть слишком много, но связи слишком много никогда не бывает.

   — Икона и газонокосилка · книга
3. «

   Ключ к установлению правильных границ — быть понятным, последовательным, твёрдым и действовать по существу.

   Ключ к установлению правильных границ — быть понятным, последовательным, твёрдым и действовать по существу.

   — Икона и газонокосилка · книга
4. «

   Дети, которыми пренебрегают, от которых отмахиваются, которых критикуют, к которым применяют насилие, усваивают о себе негативные представления и несут их во взрослую жизнь. Они усваивают такие идеи, чувства и представления о себе, как, например: «Я плохой, нелюбимый, никто не заботится обо мне, я — обуза». Эти ложные представления деструктивны и противоречат Евангелию.

   Дети, которыми пренебрегают, от которых отмахиваются, которых критикуют, к которым применяют насилие, усваивают о себе негативные представления и несут их во взрослую жизнь. Они усваивают такие идеи, чувства и представления о себе, как, например: «Я плохой, нелюбимый, никто не заботится обо мне, я — обуза». Эти ложные представления деструктивны и противоречат Евангелию.

   — Икона и газонокосилка · книга
5. «

   Истинная природа покаяния и исповеди заключается скорее в любви, радости и свободе, чем в грехе, порицании и обвинении.

   Истинная природа покаяния и исповеди заключается скорее в любви, радости и свободе, чем в грехе, порицании и обвинении.

   — Икона и газонокосилка · книга
6. «

   Чем «труднее» ребёнок, тем более обдуманным должен быть родительский подход.

   Чем «труднее» ребёнок, тем более обдуманным должен быть родительский подход.

   — Икона и газонокосилка · книга
7. «

   У нас не плохие или непослушные дети. У нас дети, которые учатся.

   У нас не плохие или непослушные дети. У нас дети, которые учатся.

   — Икона и газонокосилка · книга
8. «

   Есть несколько соблазнов, которых нам, как родителям, необходимо избегать: игнорирование или отвержение внутренней борьбы детей, потворство их желаниям и попытка самим решить их проблемы.

   Есть несколько соблазнов, которых нам, как родителям, необходимо избегать: игнорирование или отвержение внутренней борьбы детей, потворство их желаниям и попытка самим решить их проблемы.

   — Икона и газонокосилка · книга
9. «

   Такова природа духовной жизни. Подобно тому как трудно вставать и заниматься физическими упражнениями, посещение храма тоже требует больших усилий. Однако когда мы эти усилия прилагаем, то чувствуем себя лучше и совершенствуемся. Духовный путь нелегок. Легче лежать в постели, чем вставать, молиться или поклоняться Богу. Когда мы заставляем себя стоять перед Ним в Его присутствии, мы получаем Его благодать и исцеление, и Господь укрепляет нас. Если мы остаемся в постели, мы отворачиваемся от Бога. Когда мы потворствуем нашему желанию поспать подольше, мы вредим себе. Парадокс духовной жизни, подобно физическим тренировкам, состоит в том, что трудный путь сделает нас счастливыми, а легкий — несчастными. Это не облегчает посещения церкви, но делает необходимостью. Но когда ты ребенок — или взрослый, — лежащий в постели, ты забываешь об этом.

   Такова природа духовной жизни. Подобно тому как трудно вставать и заниматься физическими упражнениями, посещение храма тоже требует больших усилий. Однако когда мы эти усилия прилагаем, то чувствуем себя лучше и совершенствуемся. Духовный путь нелегок. Легче лежать в постели, чем вставать, молиться или поклоняться Богу. Когда мы заставляем себя стоять перед Ним в Его присутствии, мы получаем Его благодать и исцеление, и Господь укрепляет нас. Если мы остаемся в постели, мы отворачиваемся от Бога. Когда мы потворствуем нашему желанию поспать подольше, мы вредим себе. Парадокс духовной жизни, подобно физическим тренировкам, состоит в том, что трудный путь сделает нас счастливыми, а легкий — несчастными. Это не облегчает посещения церкви, но делает необходимостью. Но когда ты ребенок — или взрослый, — лежащий в постели, ты забываешь об этом.

   — Икона и газонокосилка · книга
10. «

    Мальчики вырастают в сильных мужчин, овладевая своими чувствами, а не игнорируя их. Если вы хотите вырастить сильного мужчину, не учите его отвергать или игнорировать свои чувства, потому что он вырастет неспособным ориентироваться в своем внутреннем мире. Постарайтесь научить сына выражать чувства и управлять всем набором эмоций. Тогда, став взрослым, он не будет отрезан от своих эмоций и не будет им подчиняться.

    Мальчики вырастают в сильных мужчин, овладевая своими чувствами, а не игнорируя их. Если вы хотите вырастить сильного мужчину, не учите его отвергать или игнорировать свои чувства, потому что он вырастет неспособным ориентироваться в своем внутреннем мире. Постарайтесь научить сына выражать чувства и управлять всем набором эмоций. Тогда, став взрослым, он не будет отрезан от своих эмоций и не будет им подчиняться.

    — Икона и газонокосилка · книга
11. «

    Дети преуспевают, когда родители вовлечены всобытия их жизни, но не держат под контролем решения подрастающих детей.

    Дети преуспевают, когда родители вовлечены всобытия их жизни, но не держат под контролем решения подрастающих детей.

    — Икона и газонокосилка · книга
12. «

    Остерегайтесь: когда родители учатся навыкам и методам воспитания, они легко могут упустить из виду сердцевину воспитания — любовь к своим детям как к личностям.

    Остерегайтесь: когда родители учатся навыкам и методам воспитания, они легко могут упустить из виду сердцевину воспитания — любовь к своим детям как к личностям.

    — Икона и газонокосилка · книга
13. «

    Наша цель не в том, чтобы быть великими манипуляторами их [детей] поведения, а в том, чтобы быть родителями, которые учат и любят своих детей.

    Наша цель не в том, чтобы быть великими манипуляторами их [детей] поведения, а в том, чтобы быть родителями, которые учат и любят своих детей.

    — Икона и газонокосилка · книга
14. «

    Неопределённые угрозы или запугивания последствиями, которые мы не способны или не намерены осуществить, подрывают наш авторитет и учат детей не обращать внимания на наши слова.

    Неопределённые угрозы или запугивания последствиями, которые мы не способны или не намерены осуществить, подрывают наш авторитет и учат детей не обращать внимания на наши слова.

    — Икона и газонокосилка · книга
15. «

    Быть одиноким в борьбе — это то, что надолго оставляет болезненные воспоминания. Если мы хотим воспитывать дисциплинированных и мотивированных детей, мы должны позволить им испытать обычные трудности и проблемы жизни. Если мы любим своих детей, мы будем рядом с ними в их трудностях. Дети нуждаются в борьбе, чтобы развиваться. Им просто не нужно проходить через неё в одиночку.

    Быть одиноким в борьбе — это то, что надолго оставляет болезненные воспоминания. Если мы хотим воспитывать дисциплинированных и мотивированных детей, мы должны позволить им испытать обычные трудности и проблемы жизни. Если мы любим своих детей, мы будем рядом с ними в их трудностях. Дети нуждаются в борьбе, чтобы развиваться. Им просто не нужно проходить через неё в одиночку.

    — Икона и газонокосилка · книга
16. «

    Проявление внимания к чувствам наших детей — это не всё, что мы делаем, но это всегда должно быть частью того, что мы делаем.

    Проявление внимания к чувствам наших детей — это не всё, что мы делаем, но это всегда должно быть частью того, что мы делаем.

    — Икона и газонокосилка · книга
17. «

    Даже если мы хотим иметь послушных детей, это не может быть нашей целью. Наша цель не в том, чтобы вырастить роботов, которые беспрекословно выполняют указания. Наша цель состоит в том, чтобы к тому времени, когда дети покинут наш дом, они настолько восприняли дух послушания Богу и Его заповедям, что могли бы по собственному желанию быть послушными Богу.

    Даже если мы хотим иметь послушных детей, это не может быть нашей целью. Наша цель не в том, чтобы вырастить роботов, которые беспрекословно выполняют указания. Наша цель состоит в том, чтобы к тому времени, когда дети покинут наш дом, они настолько восприняли дух послушания Богу и Его заповедям, что могли бы по собственному желанию быть послушными Богу.

    — Икона и газонокосилка · книга
18. «

    Если мы хотим научить детей уважению, они должны чувствовать наше уважение даже тогда, когда огрызаются. Если мы хотим научить их слушать, они сами должны быть услышаны, даже если они не слушают нас. Если мы хотим дать им понять природу Божией любви к ним, они должны испытать Божию любовь от нас, особенно когда они ведут себя без любви к нам.

    Если мы хотим научить детей уважению, они должны чувствовать наше уважение даже тогда, когда огрызаются. Если мы хотим научить их слушать, они сами должны быть услышаны, даже если они не слушают нас. Если мы хотим дать им понять природу Божией любви к ним, они должны испытать Божию любовь от нас, особенно когда они ведут себя без любви к нам.

    — Икона и газонокосилка · книга
19. «

    Лучшая награда, которую мы можем детям предложить, — это наша близость с ними. Это гарантированный успех! Нам нужно научиться вознаграждать детей за хорошее поведение, соединяясь с ними каждый раз, когда они принимают правильные решения. Это уменьшает количество «штрафов», которые мы вынуждены выписывать детям.

    Лучшая награда, которую мы можем детям предложить, — это наша близость с ними. Это гарантированный успех! Нам нужно научиться вознаграждать детей за хорошее поведение, соединяясь с ними каждый раз, когда они принимают правильные решения. Это уменьшает количество «штрафов», которые мы вынуждены выписывать детям.

    — Икона и газонокосилка · книга
20. «

    Неопределённые команды, инструкции и ограничения, непоследовательно применяемые или основанные на нашем настроении, не помогают детям в их обучении.

    Неопределённые команды, инструкции и ограничения, непоследовательно применяемые или основанные на нашем настроении, не помогают детям в их обучении.

    — Икона и газонокосилка · книга