349 мыслей Франца Кафки без воды

Франц Кафка — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 349 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   С примитивной точки зрения настоящая, неопровержимая, решительно ничем (мученичеством, самопожертвованием ради другого человека) не искажаемая извне истина — только физическая боль. Странно, что главным богом в самых древних религиях не был бог боли (возможно, он стал им лишь в более поздних). Каждому больному — своего домашнего бога, легочному больному — бога удушья.

   С примитивной точки зрения настоящая, неопровержимая, решительно ничем (мученичеством, самопожертвованием ради другого человека) не искажаемая извне истина — только физическая боль. Странно, что главным богом в самых древних религиях не был бог боли (возможно, он стал им лишь в более поздних). Каждому больному — своего домашнего бога, легочному больному — бога удушья.

   — Дневники · книга
2. «

   Я запрусь ото всех и до бесчувствия предамся одиночеству. Со всеми рассорюсь и ни с кем не буду разговаривать.

   Я запрусь ото всех и до бесчувствия предамся одиночеству. Со всеми рассорюсь и ни с кем не буду разговаривать.
3. «

   Прямой контакт с властями был не так уж затруднен, потому что эти власти, при всей их превосходной организации, защищали от имени далеких и невидимых господ далекие и невидимые дела.

   Прямой контакт с властями был не так уж затруднен, потому что эти власти, при всей их превосходной организации, защищали от имени далеких и невидимых господ далекие и невидимые дела.

   — Замок · книга
4. «

   Движение лишает нас возможности созерцания. Наш кругозор сужается. Сами того не замечая, мы теряем голову, не теряя жизни.

   Движение лишает нас возможности созерцания. Наш кругозор сужается. Сами того не замечая, мы теряем голову, не теряя жизни.
5. «

   Но сам я не могу жить дальше, потому что я ведь и не жил, я остался глиной, я не превратил искру в пламя, а использовал ее лишь для иллюминации собственного трупа.

   Но сам я не могу жить дальше, потому что я ведь и не жил, я остался глиной, я не превратил искру в пламя, а использовал ее лишь для иллюминации собственного трупа.

   — Созерцание. Письма к Максу Броду · книга
6. «

   Безнадежная затея — пытаться рассказом о прошлой несправедливости отвести от себя угрозу несправедливости новой.

   Безнадежная затея — пытаться рассказом о прошлой несправедливости отвести от себя угрозу несправедливости новой.

   — Америка (Пропавший без вести) · книга
7. «

   Просто усажу тебя в кресло (ты говоришь, что недостаточно была добра ко мне, но разве это не высшая доброта, и любовь, и почесть – позволить мне присесть там у тебя и самой сесть напротив и быть со мной), – итак, я усаживаю тебя в кресло – и теряюсь, и не знаю, как выразить словами, глазами, руками, бедным сердцем это счастье – счастье оттого, что ты со мной, что ты все-таки и моя тоже. И ведь люблю я при этом вовсе не тебя, а нечто больше – мое дарованное тобой бытие.

   Просто усажу тебя в кресло (ты говоришь, что недостаточно была добра ко мне, но разве это не высшая доброта, и любовь, и почесть – позволить мне присесть там у тебя и самой сесть напротив и быть со мной), – итак, я усаживаю тебя в кресло – и теряюсь, и не знаю, как выразить словами, глазами, руками, бедным сердцем это счастье – счастье оттого, что ты со мной, что ты все-таки и моя тоже. И ведь люблю я при этом вовсе не тебя, а нечто больше – мое дарованное тобой бытие.

   — Письма к Милене · книга
8. «

   Нет таких людей, от которых при желании немыслимо избавиться.

   Нет таких людей, от которых при желании немыслимо избавиться.

   — Замок · книга
9. «

   ...картина — как перед началом Страшного суда, когда гробы уже отверзлись, но мёртвые ещё не восстали.

   ...картина — как перед началом Страшного суда, когда гробы уже отверзлись, но мёртвые ещё не восстали.

   — Письма к Милене · книга
10. «

    Тяготы совместной жизни. Она держится отчужденностью, состраданием, похотью, трусостью, тщеславием, и только на самом дне, может, есть узенький ручеек, который заслуживает название любви, но который бесполезно искать, — он лишь кратко сверкнул, сверкнул на мгновенье.

    Тяготы совместной жизни. Она держится отчужденностью, состраданием, похотью, трусостью, тщеславием, и только на самом дне, может, есть узенький ручеек, который заслуживает название любви, но который бесполезно искать, — он лишь кратко сверкнул, сверкнул на мгновенье.

    — Дневники · книга
11. «

    Конечно, среди секретарей есть и более усердные, и менее усердные, как и везде, но на слишком большую нагрузку никто из них, во всяком случае открыто, не жалуется. Просто это не в наших привычках. В этом отношении мы не делаем разницы между обычным и рабочим временем. Такое различие нам чуждо.

    Конечно, среди секретарей есть и более усердные, и менее усердные, как и везде, но на слишком большую нагрузку никто из них, во всяком случае открыто, не жалуется. Просто это не в наших привычках. В этом отношении мы не делаем разницы между обычным и рабочим временем. Такое различие нам чуждо.

    — Бюргель · книга
12. «

    Ответы — лишь желания и обещания. Но они не дают уверенности.

    Ответы — лишь желания и обещания. Но они не дают уверенности.
13. «

    Добро в каком-то смысле безотрадно.

    Добро в каком-то смысле безотрадно.
14. «

    Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты.

    Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты.

    — Дневники · книга
15. «

    Плакал над отчётом о суде над двадцатитрехлетней Марией Абрахам, задушившей из-за нужды и голода девятимесячную дочь Барбару мужским галстуком, который она носила вместо подвязки и сняла с ноги. Совершенно банальная история.

    Плакал над отчётом о суде над двадцатитрехлетней Марией Абрахам, задушившей из-за нужды и голода девятимесячную дочь Барбару мужским галстуком, который она носила вместо подвязки и сняла с ноги. Совершенно банальная история.

    — Дневники · книга
16. «

    В большинстве своём люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков. Они лунатики, а не злодеи.

    В большинстве своём люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков. Они лунатики, а не злодеи.
17. «

    Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено; что это случилось и с назначением рая, не говорится...

    Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено; что это случилось и с назначением рая, не говорится...
18. «

    Если бы французы по характеру своему были бы немцами, как бы тогда восхищались ими немцы.

    Если бы французы по характеру своему были бы немцами, как бы тогда восхищались ими немцы.

    — Дневники · книга
19. «

    Скрывать не приходится — он несколько скудоумен и в связи с этим слишком высокого мнения о себе.

    Скрывать не приходится — он несколько скудоумен и в связи с этим слишком высокого мнения о себе.
20. «

    Оставь мне мои книги. Это все, что у меня есть.

    Оставь мне мои книги. Это все, что у меня есть.