549 цитат Франца Вертфоллена про любовь, время и выбор

Подборка из 549 цитат Франца Вертфоллена: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ты не можешь остановиться жить.

   Ты не можешь остановиться жить.
2. «

   ГЕРБЕРТ: Замрите! Вы – великолепны.

   ГЕРБЕРТ: Замрите! Вы – великолепны.

   — Герберт · книга
3. «

   Любые ваши цели бесполезны, бессмысленны и серы, если вы не будете способны чувствовать счастье. Поэтому каждая ваша активность должна ложиться кирпичиком не в стену ваших страданий, стену плача 25-ти метров высотой. Каждое ваше действие должно ложиться кирпичиком в великолепный замок вашего счастья. Вот к этому нужно идти, дамы и господа.

   Любые ваши цели бесполезны, бессмысленны и серы, если вы не будете способны чувствовать счастье. Поэтому каждая ваша активность должна ложиться кирпичиком не в стену ваших страданий, стену плача 25-ти метров высотой. Каждое ваше действие должно ложиться кирпичиком в великолепный замок вашего счастья. Вот к этому нужно идти, дамы и господа.

   — Вакцина от идиократии · книга
4. «

   Я: И откуда ты знаешь… ФРАНЦ: Есть такая вещь, книжки называется. Там тебе буковки дельные вещи рассказывают, если ты не дебил и мусор в себя не тащишь. Я: То есть, ты фокусами уже интересовался и это вычитал? ФРАНЦ: Это? Ах… трюк с зеркалами? Это мозг, Эмилия, называется. У кого-то он только глотает, ходит и дышит, а у кого-то думает. Думать – это когда ты факты в голове сопоставляешь и используешь уже полученные знания, чтоб приобрести логическим путем знания новые. Попробуй на досуге.

   Я: И откуда ты знаешь… ФРАНЦ: Есть такая вещь, книжки называется. Там тебе буковки дельные вещи рассказывают, если ты не дебил и мусор в себя не тащишь. Я: То есть, ты фокусами уже интересовался и это вычитал? ФРАНЦ: Это? Ах… трюк с зеркалами? Это мозг, Эмилия, называется. У кого-то он только глотает, ходит и дышит, а у кого-то думает. Думать – это когда ты факты в голове сопоставляешь и используешь уже полученные знания, чтоб приобрести логическим путем знания новые. Попробуй на досуге.

   — Викторианский роман о несчастной Эмилии · книга
5. «

   Относитесь к еде с удовольствием — делайте вашу еду приятной. Понимайте, когда вы кушаете, что вы кушаете, что вам нравится. Следите за сахаром в крови. Сделайте еду вашей возможностью стать осознаннее, и вы увидите разницу не в вашей жизни, а в вас как в человеке. В силах, которые у вас появляются, в любопытстве. Это так важно, чтобы люди были любопытны и открыты новой информации. Помните, юность — любопытна, старость — ограничена.

   Относитесь к еде с удовольствием — делайте вашу еду приятной. Понимайте, когда вы кушаете, что вы кушаете, что вам нравится. Следите за сахаром в крови. Сделайте еду вашей возможностью стать осознаннее, и вы увидите разницу не в вашей жизни, а в вас как в человеке. В силах, которые у вас появляются, в любопытстве. Это так важно, чтобы люди были любопытны и открыты новой информации. Помните, юность — любопытна, старость — ограничена.

   — Шот жизни · книга
6. «

   Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.

   Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.
7. «

   О, зайка, счастье тебя украшает лучше любых монист, лучше любой фигуры: неотразимы счастливые люди.

   О, зайка, счастье тебя украшает лучше любых монист, лучше любой фигуры: неотразимы счастливые люди.
8. «

   Кот выказывал присутствие наиполнейшего отсутствия. Вероятно, отбросив свое бренное тело, он пустился странствовать по далеким мирам с молочными реками и сливочными берегами.

   Кот выказывал присутствие наиполнейшего отсутствия. Вероятно, отбросив свое бренное тело, он пустился странствовать по далеким мирам с молочными реками и сливочными берегами.

   — О Кузнечиках · книга
9. «

   Чем больше вы себе врёте, тем хуже вы делаете себе, и тем тупее вы становитесь.

   Чем больше вы себе врёте, тем хуже вы делаете себе, и тем тупее вы становитесь.

   — Шот жизни · книга
10. «

    Живое сердце на то и живое, чтобы как радоваться, так и грустить.

    Живое сердце на то и живое, чтобы как радоваться, так и грустить.

    — Шот жизни · книга
11. «

    Действуй из желания стать умнее, стать тверже, а не из желания умным показаться.

    Действуй из желания стать умнее, стать тверже, а не из желания умным показаться.

    — Шот жизни · книга
12. «

    Нагота – самый страшный сноб. Безжалостный обвинитель. Разденьте людей, и даже самые влиятельные, самые богатые – жалки. И чем более роскошен интерьер, тем нелепее в нём голые люди. Не оттого ли монархи с древности белой – самые разодетые, чтоб и сантиметра тела не засветить.

    Нагота – самый страшный сноб. Безжалостный обвинитель. Разденьте людей, и даже самые влиятельные, самые богатые – жалки. И чем более роскошен интерьер, тем нелепее в нём голые люди. Не оттого ли монархи с древности белой – самые разодетые, чтоб и сантиметра тела не засветить.

    — О летучих змеях. Болонья и анатомический театр · книга
13. «

    Не абсурдно ли это — так кастрировать желания? Угадывать, что правильно хотеть, вместо того, чтобы научиться слышать себя.

    Не абсурдно ли это — так кастрировать желания? Угадывать, что правильно хотеть, вместо того, чтобы научиться слышать себя.

    — Наталье. Из Колумбии. С любовью · книга
14. «

    Когда ты, что остров, по которому тридцатиметровое цунами прогулялось, а потом ещё лава прошла. И вот ты лежишь – месиво сплошное, но слово за словом, мысль за мыслью, себя снова отстраиваешь – крепче. И больше. И лучше.

    Когда ты, что остров, по которому тридцатиметровое цунами прогулялось, а потом ещё лава прошла. И вот ты лежишь – месиво сплошное, но слово за словом, мысль за мыслью, себя снова отстраиваешь – крепче. И больше. И лучше.

    — Франц · книга
15. «

    Ничего не хочет только тот человек, у которого уже душевных сил не осталось что-либо хотеть, потому что его выпили страхи.

    Ничего не хочет только тот человек, у которого уже душевных сил не осталось что-либо хотеть, потому что его выпили страхи.

    — Вакцина от идиократии · книга
16. «

    Прежде чем мир изучать, его упорядочить надо. А если просто так по впадинам лазать, пока у тебя над головой черти что происходит, это не наука, это трусость. Побег от реальности.

    Прежде чем мир изучать, его упорядочить надо. А если просто так по впадинам лазать, пока у тебя над головой черти что происходит, это не наука, это трусость. Побег от реальности.

    — Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария · книга
17. «

    Забудьте лживое «каждый имеет право на своё мнение». Нет, уважаемые. Право на своё мнение надо заслужить. Заработать безошибочностью и непрерывностью мыслительных процессов.

    Забудьте лживое «каждый имеет право на своё мнение». Нет, уважаемые. Право на своё мнение надо заслужить. Заработать безошибочностью и непрерывностью мыслительных процессов.

    — Не книга. Азбука современного человека · книга
18. «

    Те кто знает даты — эти люди не знают истории. Ты знаешь историю тогда, когда ты можешь почувствовать людей, живших в то время.

    Те кто знает даты — эти люди не знают истории. Ты знаешь историю тогда, когда ты можешь почувствовать людей, живших в то время.

    — Вакцина от идиократии · книга
19. «

    Конечно же, конечно, красота спутник божественности. И красота подавляет. По крайней мере, такая красота – красота как продолжение воли, когда тело, лицо – лишь слепок с внутреннего поражающего просто комка энергии.

    Конечно же, конечно, красота спутник божественности. И красота подавляет. По крайней мере, такая красота – красота как продолжение воли, когда тело, лицо – лишь слепок с внутреннего поражающего просто комка энергии.

    — Записки фотографа при рабовладельческом строе · книга
20. «

    Настолько ли улучшает людей смерть? Когда всё уже случилось и состоялось? И не к этому ли они стремятся столь неистово, протирая штаны всезнающими ослами в кабинетах – не к этому ли они стремятся – засесть, окаменеть в тишине и больше ни с чем, никогда не взаимодействовать, ничего не решать, не оттого ли это им так притягательно, что то единственное их состояние, в котором они не отталкивающи?

    Настолько ли улучшает людей смерть? Когда всё уже случилось и состоялось? И не к этому ли они стремятся столь неистово, протирая штаны всезнающими ослами в кабинетах – не к этому ли они стремятся – засесть, окаменеть в тишине и больше ни с чем, никогда не взаимодействовать, ничего не решать, не оттого ли это им так притягательно, что то единственное их состояние, в котором они не отталкивающи?

    — О Летучих змеях. Неаполь · книга