101 коротких цитата Франсуы Рабле

Франсуа Рабле — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 101 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

   Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

   — Эпистемон · книга
2. «

   Всякому вступающему в брак надлежит быть судьею собственных своих намерений и советоваться только с самим собой.

   Всякому вступающему в брак надлежит быть судьею собственных своих намерений и советоваться только с самим собой.

   — Пантагрюэль · книга
3. «

   Когда сей год свершит свое теченье, На землю снидут мир и тишина. Исчезнут грубость, злость и оскорбленья, А честность будет вознаграждена, И радость, что была возвещена Насельникам небес, взойдет на башню, И волей царственного скакуна Восторжествует мученик вчерашний.

   Когда сей год свершит свое теченье, На землю снидут мир и тишина. Исчезнут грубость, злость и оскорбленья, А честность будет вознаграждена, И радость, что была возвещена Насельникам небес, взойдет на башню, И волей царственного скакуна Восторжествует мученик вчерашний.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
4. «

   Безденежье — недуг невыносимый.

   Безденежье — недуг невыносимый.

   — Панург · книга
5. «

   — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.

   — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
6. «

   Чем чаще повторять иные речи, тем ини приятнее.

   Чем чаще повторять иные речи, тем ини приятнее.

   — Флакк · книга
7. «

   Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.

   Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
8. «

   У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

   У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
9. «

   Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.

   Брюхатые самки животных ни за что не подпустят к себе самцов, одно дело — самки, а другое женщины.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
10. «

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    — Галле · книга
11. «

    Сколь мне известно, ни церковные, ни светские, ни варварские законы не дозволяют детям жениться без воли, согласия и одобрения их отцов, матерей и ближайших родственников. Законодатели, все как один, лишают детей этого права и передают это на усмотрение родителей.

    Сколь мне известно, ни церковные, ни светские, ни варварские законы не дозволяют детям жениться без воли, согласия и одобрения их отцов, матерей и ближайших родственников. Законодатели, все как один, лишают детей этого права и передают это на усмотрение родителей.

    — Пантагрюэль · книга
12. «

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    — Бридуа · книга
13. «

    На этот раз надеюсь я, что снова Меня вы не прогоните сурово, Как в день, когда, не вняв моим мольбам, Хоть ни делами, ни речами вам Не причинил я ничего дурного, Вы не нашли приветливого слова, Чтоб облегчая боль отказа злого, Шепнуть мне: «Друг, нельзя быть вместе нам На этот раз».

    На этот раз надеюсь я, что снова Меня вы не прогоните сурово, Как в день, когда, не вняв моим мольбам, Хоть ни делами, ни речами вам Не причинил я ничего дурного, Вы не нашли приветливого слова, Чтоб облегчая боль отказа злого, Шепнуть мне: «Друг, нельзя быть вместе нам На этот раз».

    — Панург · книга
14. «

    Отличительной особенностью существа одушевленного является способность самопроизвольно двигаться.

    Отличительной особенностью существа одушевленного является способность самопроизвольно двигаться.

    — Аристотель · книга
15. «

    Впереди должна идти Добродетель, а Фортуна сзади.

    Впереди должна идти Добродетель, а Фортуна сзади.

    — Панург · книга
16. «

    Если я вовремя позавтракаю и желудок мой набит, то без обеда я в крайнем случае и в силу необходимости проживу. Но не ужинать? Шиш! Это заблуждение. Это против законов природы.

    Если я вовремя позавтракаю и желудок мой набит, то без обеда я в крайнем случае и в силу необходимости проживу. Но не ужинать? Шиш! Это заблуждение. Это против законов природы.

    — Панург · книга
17. «

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

    — Пантагрюэль · книга
18. «

    Так вот, запишите в своем мозгу железным стилем: всякому женатому человеку грозит опасность носить рога. Рога – естественное приложение к браку. Не так неотступно следует за телом его тень, как рога за женатым. Если вы услышите, что про кого-нибудь говорят: «Он женат», и при этом подумаете: «Значит, у него есть, или были, или будут, или могут быть рога», – вас никто не сможет обвинить, что вы не умеете делать логические выводы.

    Так вот, запишите в своем мозгу железным стилем: всякому женатому человеку грозит опасность носить рога. Рога – естественное приложение к браку. Не так неотступно следует за телом его тень, как рога за женатым. Если вы услышите, что про кого-нибудь говорят: «Он женат», и при этом подумаете: «Значит, у него есть, или были, или будут, или могут быть рога», – вас никто не сможет обвинить, что вы не умеете делать логические выводы.

    — Рондибилис · книга
19. «

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    — Гинпофадей · книга
20. «

    Кому дано знать, простоит свет еще хотя бы три года или нет? А если даже свет простоит и дольше, то найдется ли такой безумец, который поручится, что тоже проживет три года?

    Кому дано знать, простоит свет еще хотя бы три года или нет? А если даже свет простоит и дольше, то найдется ли такой безумец, который поручится, что тоже проживет три года?

    — Панург · книга