87 цитат Франсуы Рабле — читать онлайн

Франсуа Рабле — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 87 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Бесплодно учение и бесполезны советы, ежели они не будут вовремя претворены в жизнь и благой цели своей не достигнут.

   Бесплодно учение и бесполезны советы, ежели они не будут вовремя претворены в жизнь и благой цели своей не достигнут.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
2. «

   Полагаю, что природа, изобретая женщину, думала больше об удовлетворении потребностей мужчины в общении и о продолжении человеческого рода, нежели о совершенстве женской натуры.

   Полагаю, что природа, изобретая женщину, думала больше об удовлетворении потребностей мужчины в общении и о продолжении человеческого рода, нежели о совершенстве женской натуры.

   — Рондибилис · книга
3. «

   Старых пьяниц встретишь чаще, чем старых врачей.

   Старых пьяниц встретишь чаще, чем старых врачей.
4. «

   Чтобы я стал освобождаться от долгов? Сохрани меня Бог! будьте всегда кому-нибудь должны. Ваш заимодавец будет денно и нощно молиться о том, чтобы Господь ниспослал вам долгую и счастливую жизнь.

   Чтобы я стал освобождаться от долгов? Сохрани меня Бог! будьте всегда кому-нибудь должны. Ваш заимодавец будет денно и нощно молиться о том, чтобы Господь ниспослал вам долгую и счастливую жизнь.

   — Панург · книга
5. «

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   — Пантагрюэль · книга
6. «

   Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

   Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

   — Панург · книга
7. «

   Так вот, запишите в своем мозгу железным стилем: всякому женатому человеку грозит опасность носить рога. Рога – естественное приложение к браку. Не так неотступно следует за телом его тень, как рога за женатым. Если вы услышите, что про кого-нибудь говорят: «Он женат», и при этом подумаете: «Значит, у него есть, или были, или будут, или могут быть рога», – вас никто не сможет обвинить, что вы не умеете делать логические выводы.

   Так вот, запишите в своем мозгу железным стилем: всякому женатому человеку грозит опасность носить рога. Рога – естественное приложение к браку. Не так неотступно следует за телом его тень, как рога за женатым. Если вы услышите, что про кого-нибудь говорят: «Он женат», и при этом подумаете: «Значит, у него есть, или были, или будут, или могут быть рога», – вас никто не сможет обвинить, что вы не умеете делать логические выводы.

   — Рондибилис · книга
8. «

   Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.

   Они не усматривают ничего невероятного в том, что два противоречивых суждения могут быть истинны по модусу, форме, натуре, а также по времени.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
9. «

   Господа древние пантагрюэлисты подтверждают, что ребенок вполне может родиться от женщины спустя одиннадцать месяцев после смерти своего отца и что его, разумеется, должно признать законнорожденным.

   Господа древние пантагрюэлисты подтверждают, что ребенок вполне может родиться от женщины спустя одиннадцать месяцев после смерти своего отца и что его, разумеется, должно признать законнорожденным.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
10. «

    Вы, читающие ради приятного время провождения, и я, для препровождения времени писавший, мы в большей мере заслуживаем снисхождения, нежели орава фарисеев, ханжей, притворщиков, лицемеров, святош — пьяных рож, тайных бабников и похабников, а равно и представителей всех прочих сект, надевающих на себя всевозможные личины, чтобы обманывать людей.

    Вы, читающие ради приятного время провождения, и я, для препровождения времени писавший, мы в большей мере заслуживаем снисхождения, нежели орава фарисеев, ханжей, притворщиков, лицемеров, святош — пьяных рож, тайных бабников и похабников, а равно и представителей всех прочих сект, надевающих на себя всевозможные личины, чтобы обманывать людей.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
11. «

    Что существует в действительности, должно существовать и в искусстве. Пусть то будут самые низменные проявления слабостей человеческого организма, процессы половые и пищеварительные, нормальные и аномальные. Все это жизнь.

    Что существует в действительности, должно существовать и в искусстве. Пусть то будут самые низменные проявления слабостей человеческого организма, процессы половые и пищеварительные, нормальные и аномальные. Все это жизнь.

    — Дживелегов · книга
12. «

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
13. «

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

    — Гинпофадей · книга
14. «

    Харкун, Писун, Пачкун! Не раз Ты клал, А кал Стекал На нас. Валяй, Воняй, Но знай: В антоновом огне сгорает, Кто жир Из дыр В сортир, Не подтираясь, низвергает.

    Харкун, Писун, Пачкун! Не раз Ты клал, А кал Стекал На нас. Валяй, Воняй, Но знай: В антоновом огне сгорает, Кто жир Из дыр В сортир, Не подтираясь, низвергает.

    — Гаргантюа · книга
15. «

    Деньги – это мышцы войны.

    Деньги – это мышцы войны.
16. «

    Священные наши Декреталии повелевают и приказывают нам посещать прежде храмы, а потом уже кабачки.

    Священные наши Декреталии повелевают и приказывают нам посещать прежде храмы, а потом уже кабачки.

    — Гоменац · книга
17. «

    Отойдя ко сну, душа часто предугадывает будущее.

    Отойдя ко сну, душа часто предугадывает будущее.

    — Пантагрюэль · книга
18. «

    Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

    Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

    — Гаргантюа · книга
19. «

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    — Галле · книга
20. «

    Всем дано говорить, но мудро мыслить — немногим.

    Всем дано говорить, но мудро мыслить — немногим.

    — Бридуа · книга