Что говорила Франсуа Вийон: 24 цитаты

Франсуа Вийон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 24 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Пускай кружат вас увлеченья, Пусть праздник, карнавал гремит, Оно наступит пресыщенье, Ведь голова у всех болит. Страсть даже мудрых оглупит: Сам Соломон с умом расстался, Самсон, ослепший, с толку сбит, - Блажен, кто страсти не поддался.

   Пускай кружат вас увлеченья, Пусть праздник, карнавал гремит, Оно наступит пресыщенье, Ведь голова у всех болит. Страсть даже мудрых оглупит: Сам Соломон с умом расстался, Самсон, ослепший, с толку сбит, - Блажен, кто страсти не поддался.
2. «

   Я знаю всех церквей трезвон, Я знаю и монашки ложе, Я знаю все уловки жен, Я знаю, дарят, что негоже, Я знаю, лезут вон из кожи, Я знаю, губят и любя, Я знаю всех и вся и все же Я знаю все, но не себя.

   Я знаю всех церквей трезвон, Я знаю и монашки ложе, Я знаю все уловки жен, Я знаю, дарят, что негоже, Я знаю, лезут вон из кожи, Я знаю, губят и любя, Я знаю всех и вся и все же Я знаю все, но не себя.
3. «

   Нет дел важнее ерунды, Нет линии прямей кольца, Нет золота ценней руды, Нет маски лживее лица. Нет твари злее, чем овца. Нет дураков глупей смышленных, Нет моря глубже озерца. Нет мудрецов умней влюбленных.

   Нет дел важнее ерунды, Нет линии прямей кольца, Нет золота ценней руды, Нет маски лживее лица. Нет твари злее, чем овца. Нет дураков глупей смышленных, Нет моря глубже озерца. Нет мудрецов умней влюбленных.
4. «

   А эти женщины, бедняжки, Им хлеба не на что купить, Поскольку новые милашки Пришли в постели их сменить. Зачем так рано их родить Бог повелел — звучит укор. Бог не желает говорить: Проспоришь им, коль вступишь в спор.

   А эти женщины, бедняжки, Им хлеба не на что купить, Поскольку новые милашки Пришли в постели их сменить. Зачем так рано их родить Бог повелел — звучит укор. Бог не желает говорить: Проспоришь им, коль вступишь в спор.
5. «

   Prince, aux dames parisiennes De bien parler donnez le prix; Quoi que l'on die d'Italiennes, Il n'est bon bec que de Paris.

   Prince, aux dames parisiennes De bien parler donnez le prix; Quoi que l'on die d'Italiennes, Il n'est bon bec que de Paris.
6. «

   Я знаю: нехристь и священник, Богач несметный и бедняк, И честный парень, и мошенник, Скупец, добряк, мудрец, дурак, Красавец стройный и толстяк, И дамы в пышном облаченье, Что описать нельзя никак, Все смертны, все без исключенья.

   Я знаю: нехристь и священник, Богач несметный и бедняк, И честный парень, и мошенник, Скупец, добряк, мудрец, дурак, Красавец стройный и толстяк, И дамы в пышном облаченье, Что описать нельзя никак, Все смертны, все без исключенья.
7. «

   Я ночью бодр, а сплю я только днём. Я по земле с опаскою ступаю, Не вехам, а туману доверяю. Глухой меня услышит и поймёт. Я знаю, что полыни горше мёд.

   Я ночью бодр, а сплю я только днём. Я по земле с опаскою ступаю, Не вехам, а туману доверяю. Глухой меня услышит и поймёт. Я знаю, что полыни горше мёд.
8. «

   Все вдребезги, гори огнем! Любовь я проклял как крамолу - Из-за нее пред Судным днем Мне быть и холодну и голу. Под лавку сунул я виолу, Я с ней расстался навсегда, В толпе любовников веселой, Клянусь, не буду никогда.

   Все вдребезги, гори огнем! Любовь я проклял как крамолу - Из-за нее пред Судным днем Мне быть и холодну и голу. Под лавку сунул я виолу, Я с ней расстался навсегда, В толпе любовников веселой, Клянусь, не буду никогда.
9. «

   Prince, je congnois tout en somme; Je congnois coulorez et blesmes; Je congnois mort qui nout consomme; Je congnois tout, fors que moy-mesme.

   Prince, je congnois tout en somme; Je congnois coulorez et blesmes; Je congnois mort qui nout consomme; Je congnois tout, fors que moy-mesme.
10. «

    Я жду и ничего не ожидаю.

    Я жду и ничего не ожидаю.
11. «

    Tant parle-on qu'on se contredit, Tant vaut bon bruit que grâce acquise, Tant promet-on qu'on s'en dédit, Tant prie-on que chose est acquise, Tant plus est chère et plus est quise, Tant la quiert-on qu'on y parvient, Tant plus commune et moins requise, Tant crie-l'on Noël qu'il vient.

    Tant parle-on qu'on se contredit, Tant vaut bon bruit que grâce acquise, Tant promet-on qu'on s'en dédit, Tant prie-on que chose est acquise, Tant plus est chère et plus est quise, Tant la quiert-on qu'on y parvient, Tant plus commune et moins requise, Tant crie-l'on Noël qu'il vient.
12. «

    Вот истины наоборот: Лишь подлый душу бережет, Глупец один рассудит право, И только шут себя блюдет, Осел достойней всех поет, И лишь влюбленный мыслит здраво.

    Вот истины наоборот: Лишь подлый душу бережет, Глупец один рассудит право, И только шут себя блюдет, Осел достойней всех поет, И лишь влюбленный мыслит здраво.
13. «

    Tant raille-on que plus on n'en rit, Tant dépent-on qu'on n'a chemise, Tant est-on franc que tout y frit, Tant vaut "Tiens!" que chose promise, Tant aime-on Dieu qu'on fuit l'Eglise, Tant donne-on qu'emprunter convient, Tant tourne vent qu'il chet en bise, Tant crie-l'on Noël qu'il vient.

    Tant raille-on que plus on n'en rit, Tant dépent-on qu'on n'a chemise, Tant est-on franc que tout y frit, Tant vaut "Tiens!" que chose promise, Tant aime-on Dieu qu'on fuit l'Eglise, Tant donne-on qu'emprunter convient, Tant tourne vent qu'il chet en bise, Tant crie-l'on Noël qu'il vient.
14. «

    Tant grate chèvre que mal gist; Tant va le pot à l’eau qu’il brise; Tant chauffe-on le fer qu’il rougist; Tant le maille-on qu’il se debrise; Tant vault l’homme comme on le prise; Tant s’eslongne-il qu’il n’en souvient; Tant mauvais est qu’on le desprise; Tant crie l’on Noel qu’il vient.

    Tant grate chèvre que mal gist; Tant va le pot à l’eau qu’il brise; Tant chauffe-on le fer qu’il rougist; Tant le maille-on qu’il se debrise; Tant vault l’homme comme on le prise; Tant s’eslongne-il qu’il n’en souvient; Tant mauvais est qu’on le desprise; Tant crie l’on Noel qu’il vient.
15. «

    Под Рождество, глухой порой Жестокой ледяной зимы, Когда слыхать лишь волчий вой И в дом к теплу вернуться мы Спешим до наступленья тьмы, Избавиться замыслил я От кандалов любви, тюрьмы, Где страждет днесь душа моя.

    Под Рождество, глухой порой Жестокой ледяной зимы, Когда слыхать лишь волчий вой И в дом к теплу вернуться мы Спешим до наступленья тьмы, Избавиться замыслил я От кандалов любви, тюрьмы, Где страждет днесь душа моя.
16. «

    От жажды умираю над ручьём. Смеюсь сквозь слёзы и тружусь, играя. Куда бы ни пошёл, — везде мой дом, Чужбина мне — страна моя родная. Я знаю всё, я ничего не знаю. Мне из людей всего понятней тот, Кто лебедицу вороном зовёт. Я сомневаюсь в явном, верю чуду. Нагой, как червь, пышней я всех господ. Я всеми принят, изгнан отовсюду....

    От жажды умираю над ручьём. Смеюсь сквозь слёзы и тружусь, играя. Куда бы ни пошёл, — везде мой дом, Чужбина мне — страна моя родная. Я знаю всё, я ничего не знаю. Мне из людей всего понятней тот, Кто лебедицу вороном зовёт. Я сомневаюсь в явном, верю чуду. Нагой, как червь, пышней я всех господ. Я всеми принят, изгнан отовсюду....
17. «

    Когда за деньги любят нас И всех подряд, то это значит, Что вся любовь всего на час: Смеются девки, деньги плачут. Все норовят поймать удачу, Но рыцарь, — упаси Господь, - Он к благородной даме скачет, А не в кабак, где тешат плоть.

    Когда за деньги любят нас И всех подряд, то это значит, Что вся любовь всего на час: Смеются девки, деньги плачут. Все норовят поймать удачу, Но рыцарь, — упаси Господь, - Он к благородной даме скачет, А не в кабак, где тешат плоть.
18. «

    Известное — всегда спутник неизвестного. Столица Париж — всего лишь город по соседству с Понтуазом.

    Известное — всегда спутник неизвестного. Столица Париж — всего лишь город по соседству с Понтуазом.
19. «

    Кто вышел в люди, слава богу, И стал сеньор иль господин, Кто нищ и гол, живет убого, Ест хлеб глазами лишь с витрин: Кто ищет устриц средь глубин, Того прельстила и скуфья... У каждого стезя своя.

    Кто вышел в люди, слава богу, И стал сеньор иль господин, Кто нищ и гол, живет убого, Ест хлеб глазами лишь с витрин: Кто ищет устриц средь глубин, Того прельстила и скуфья... У каждого стезя своя.
20. «

    Ну, как и чем тому помочь, Кто телом здрав, но мертв душой? Я — мученик любви, точь-в-точь Романов рыцарских герой.

    Ну, как и чем тому помочь, Кто телом здрав, но мертв душой? Я — мученик любви, точь-в-точь Романов рыцарских герой.