36 цитат Фридриха Вильгельма Ницше: цитаты о любви для тех, кто любит думать

Подборка из 36 цитат Фридриха Вильгельма Ницше: цитаты о любви: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ужель в природе жен искать страданья в предмете воздыханий?

   Ужель в природе жен искать страданья в предмете воздыханий?

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
2. «

   Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

   Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
3. «

   Учиться любить, учиться быть добрыми, надо с детства.

   Учиться любить, учиться быть добрыми, надо с детства.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
4. «

   У того, кто хочет быть совсем справедливым, даже ложь обращается в любовь к человеку.

   У того, кто хочет быть совсем справедливым, даже ложь обращается в любовь к человеку.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
5. «

   Только двух людей я не анализировал. Это доказывает мою к ним любовь.

   Только двух людей я не анализировал. Это доказывает мою к ним любовь.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
6. «

   Требование взаимности не есть требование любви, но тщеславия и чувственности.

   Требование взаимности не есть требование любви, но тщеславия и чувственности.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
7. «

   Самец жесток к тому, что он любит, — не из злобы, а из того, что он слишком бурно ощущает себя в любви и начисто лишен какого-либо чувства к чувству другого.

   Самец жесток к тому, что он любит, — не из злобы, а из того, что он слишком бурно ощущает себя в любви и начисто лишен какого-либо чувства к чувству другого.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
8. «

   Возлюби ближнего своего — это значит оставь ближнего своего в покое. И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

   Возлюби ближнего своего — это значит оставь ближнего своего в покое. И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
9. «

   Можно обещать действия, но никак не чувства: ибо последние непроизвольны. Кто обещает кому-либо всегда любить его, или всегда ненавидеть, или оставаться всегда верным, тот обещает нечто, что не находится в его власти; но конечно, он может обещать такие действия, которые хотя обычно являются следствиями любви, ненависти, верности, но могут проистекать и из других мотивов: ибо к одному и тому же действию ведут многие пути и мотивы. Обещание всегда любить кого-либо означает, следовательно: пока я буду любить тебя, я буду проявлять в отношении тебя действия любви; а когда я уже не буду тебя любить, ты по-прежнему будешь получать от меня те же действия, хотя и обусловленные иными мотивами — так что в головах ближних сохранится видимость, будто любовь осталась неизменной. — Следовательно, когда без самоослепления обещают кому-либо вечную любовь, то обещают, собственно, длительность видимости любви.

   Можно обещать действия, но никак не чувства: ибо последние непроизвольны. Кто обещает кому-либо всегда любить его, или всегда ненавидеть, или оставаться всегда верным, тот обещает нечто, что не находится в его власти; но конечно, он может обещать такие действия, которые хотя обычно являются следствиями любви, ненависти, верности, но могут проистекать и из других мотивов: ибо к одному и тому же действию ведут многие пути и мотивы. Обещание всегда любить кого-либо означает, следовательно: пока я буду любить тебя, я буду проявлять в отношении тебя действия любви; а когда я уже не буду тебя любить, ты по-прежнему будешь получать от меня те же действия, хотя и обусловленные иными мотивами — так что в головах ближних сохранится видимость, будто любовь осталась неизменной. — Следовательно, когда без самоослепления обещают кому-либо вечную любовь, то обещают, собственно, длительность видимости любви.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
10. «

    Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь; наконец он жаждет стать сверхчеловеком, ибо все прочее не утоляет его любви.

    Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь; наконец он жаждет стать сверхчеловеком, ибо все прочее не утоляет его любви.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
11. «

    Но кому же захочется полюбить тебя, невозможно богатый?

    Но кому же захочется полюбить тебя, невозможно богатый?

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
12. «

    Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное.

    Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
13. «

    Там, где нельзя больше любить, там нужно пройти мимо.

    Там, где нельзя больше любить, там нужно пройти мимо.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
14. «

    Лживая ваша любовь к прошлому - любовь могильщиков, она обкрадывает жизнь: вы будущее обделяете любовью.

    Лживая ваша любовь к прошлому - любовь могильщиков, она обкрадывает жизнь: вы будущее обделяете любовью.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
15. «

    Два источника доброты: относиться ко всем людям одинаково благожелательно, быть безразлично добрым к каждому может как тот, кто глубоко презирает людей, так и тот, кто глубоко их любит.

    Два источника доброты: относиться ко всем людям одинаково благожелательно, быть безразлично добрым к каждому может как тот, кто глубоко презирает людей, так и тот, кто глубоко их любит.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
16. «

    Любовь моя вечно воспламеняется только от искры необходимости.

    Любовь моя вечно воспламеняется только от искры необходимости.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
17. «

    Любить и погибнуть — это согласуется от вечности. Хотеть любви — это значит хотеть также смерти.

    Любить и погибнуть — это согласуется от вечности. Хотеть любви — это значит хотеть также смерти.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
18. «

    Доброта и любовь, как целебнейшие травы и силы в общении между людьми, суть столь драгоценные находки, что хотелось бы пожелать, чтобы при употреблении этих бальзамических средств люди были как можно более экономны; но это невозможно. Экономия доброты есть мечта самых дерзостных утопистов.

    Доброта и любовь, как целебнейшие травы и силы в общении между людьми, суть столь драгоценные находки, что хотелось бы пожелать, чтобы при употреблении этих бальзамических средств люди были как можно более экономны; но это невозможно. Экономия доброты есть мечта самых дерзостных утопистов.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
19. «

    Что знает о любви тот, кто не презирал именно того, кого он любил?

    Что знает о любви тот, кто не презирал именно того, кого он любил?

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
20. «

    Много коротких безумств — это называется у вас любовью. И ваш брак, как одна длинная глупость, кладёт конец многим коротким безумствам.

    Много коротких безумств — это называется у вас любовью. И ваш брак, как одна длинная глупость, кладёт конец многим коротким безумствам.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга