392 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — избранное

Ниже 392 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Материнство достойно уважения. Отец — всегда только случайность.

   Материнство достойно уважения. Отец — всегда только случайность.
2. «

   Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

   Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

   — Так говорил Заратустра · книга
3. «

   Философ противится тому, чтобы быть обманутым. Почему бы и нет? Что истина ценнее видимости, — простой моральный предрассудок, вообще самая бездоказательная гипотеза, какая только есть на свете.

   Философ противится тому, чтобы быть обманутым. Почему бы и нет? Что истина ценнее видимости, — простой моральный предрассудок, вообще самая бездоказательная гипотеза, какая только есть на свете.
4. «

   Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

   Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.
5. «

   Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

   Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

   — Так говорил Заратустра · книга
6. «

   Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

   Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
7. «

   Преимущество плохой памяти состоит в том, что одними и теми же хорошими вещами можно несколько раз наслаждаться впервые.

   Преимущество плохой памяти состоит в том, что одними и теми же хорошими вещами можно несколько раз наслаждаться впервые.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
8. «

   Каждый наш поступок продолжает создавать нас самих.

   Каждый наш поступок продолжает создавать нас самих.
9. «

   Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?

   Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?

   — Заратустра · книга
10. «

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    — По ту сторону добра и зла · книга
11. «

    Принесла Пандора сосуд с бедами и открыла его. То был дар богов людям, внешне — красивый, соблазнительный дар, прозванный «сосудом счастья». И вылетели оттуда всевозможные беды, живые крылатые твари: с тех пор так они и летают кругом, причиняя людям вред, что днём, что ночью. Одна только беда не успела вылезти из сосуда: ведь захлопнула Пандора по Зевсовой воле крышку — так беда эта и осталась внутри. А люди взяли тот сосуд счастья в свой дом, думая, будто владеть таким сокровищем — чудесная для них удача. Сосуд всегда наготове, как только придёт к нему охота; ведь не ведаю люди, что сосуд, Пандорою принесённый, был сосудом зол, а оставшееся в нём зло считают величайшим своим счастливым достоянием — а это надежда. Зевс же хотел, чтобы человек, пусть даже несказанно казнимый другими бедами, не бросал всё же жизнь, а продолжал мучиться всё снова. Для того он и дал человеку надежду: она на деле худшее из зол, ведь продлевает она муку людскую.

    Принесла Пандора сосуд с бедами и открыла его. То был дар богов людям, внешне — красивый, соблазнительный дар, прозванный «сосудом счастья». И вылетели оттуда всевозможные беды, живые крылатые твари: с тех пор так они и летают кругом, причиняя людям вред, что днём, что ночью. Одна только беда не успела вылезти из сосуда: ведь захлопнула Пандора по Зевсовой воле крышку — так беда эта и осталась внутри. А люди взяли тот сосуд счастья в свой дом, думая, будто владеть таким сокровищем — чудесная для них удача. Сосуд всегда наготове, как только придёт к нему охота; ведь не ведаю люди, что сосуд, Пандорою принесённый, был сосудом зол, а оставшееся в нём зло считают величайшим своим счастливым достоянием — а это надежда. Зевс же хотел, чтобы человек, пусть даже несказанно казнимый другими бедами, не бросал всё же жизнь, а продолжал мучиться всё снова. Для того он и дал человеку надежду: она на деле худшее из зол, ведь продлевает она муку людскую.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
12. «

    Душа, чувствующая себя любимой, но не любящей, обнажает свои подонки: все низменное в ней всплывает.

    Душа, чувствующая себя любимой, но не любящей, обнажает свои подонки: все низменное в ней всплывает.

    — По ту сторону добра и зла · книга
13. «

    Люди, которые теперь жестоки, должны рассматриваться как сохранившиеся ступени прежних культур.

    Люди, которые теперь жестоки, должны рассматриваться как сохранившиеся ступени прежних культур.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
14. «

    Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

    Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

    — Так говорил Заратустра · книга
15. «

    Бог мертв, следовательно, человек свободен.

    Бог мертв, следовательно, человек свободен.
16. «

    Искусство, и ничего кроме искусства, искусство нам дано, чтобы не умереть от истины.

    Искусство, и ничего кроме искусства, искусство нам дано, чтобы не умереть от истины.
17. «

    Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

    Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.
18. «

    ... Всё самое малое, самое тихое, самое лёгкое, шорох ящерицы, дуновение, мгновение, миг — малое, вот что составляет качество лучшего счастья.

    ... Всё самое малое, самое тихое, самое лёгкое, шорох ящерицы, дуновение, мгновение, миг — малое, вот что составляет качество лучшего счастья.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    И даже при существовании всех добродетелей надо еще понимать одно: уметь вовремя послать спать все добродетели.

    И даже при существовании всех добродетелей надо еще понимать одно: уметь вовремя послать спать все добродетели.

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    Быть свободным от счастья рабов, избавленных от богов и поклонения им, бесстрашным и наводящим страх, великим и одиноким, — такова воля правдивого.

    Быть свободным от счастья рабов, избавленных от богов и поклонения им, бесстрашным и наводящим страх, великим и одиноким, — такова воля правдивого.

    — Так говорил Заратустра · книга