422 лучших фразы Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 422 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Люди, которые дарят нам свое полное доверие, думают, что тем самым они приобретают право на наше доверие. Но это — ложное заключение: подарками не приобретаешь прав.

   Люди, которые дарят нам свое полное доверие, думают, что тем самым они приобретают право на наше доверие. Но это — ложное заключение: подарками не приобретаешь прав.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
2. «

   Я смеюсь над всяким, кто неспособен посмеяться над собой.

   Я смеюсь над всяким, кто неспособен посмеяться над собой.
3. «

   Если мы живем в слишком большой близости с другим человеком, то с нами случается то же, как когда мы постоянно трогаем пальцами хорошую гравюру: настает день, когда под руками у нас оказывается только клочок плохой, грязной бумаги. И душа человека стирается от постоянного прикосновения; по крайней мере она кажется нам стершейся — мы уже не узнаем ее первоначального рисунка и красоты. — Всегда теряешь от слишком интимного общения с женщинами и друзьями; и иногда при этом теряешь жемчужину своей жизни.

   Если мы живем в слишком большой близости с другим человеком, то с нами случается то же, как когда мы постоянно трогаем пальцами хорошую гравюру: настает день, когда под руками у нас оказывается только клочок плохой, грязной бумаги. И душа человека стирается от постоянного прикосновения; по крайней мере она кажется нам стершейся — мы уже не узнаем ее первоначального рисунка и красоты. — Всегда теряешь от слишком интимного общения с женщинами и друзьями; и иногда при этом теряешь жемчужину своей жизни.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
4. «

   Справедливость, начавшаяся с того, что «всё может быть оплачено и всё должно быть оплачено» кончает, как и все хорошие вещи на земле, самоуничижением.

   Справедливость, начавшаяся с того, что «всё может быть оплачено и всё должно быть оплачено» кончает, как и все хорошие вещи на земле, самоуничижением.

   — Генеалогия морали · книга
5. «

   Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же — о том, что никто не хотел их похитить у них.

   Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же — о том, что никто не хотел их похитить у них.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
6. «

   Если задуматься над тем, каким запасом взрывной силы обладают молодые люди, то станет понятно, отчего они так неразборчивы, когда, не утруждая себя особо долгими размышлениями, берутся за то или иное дело: их прельщает азарт полыхающих вокруг него страстей, так сказать, вид горящего фитиля, а не само дело.

   Если задуматься над тем, каким запасом взрывной силы обладают молодые люди, то станет понятно, отчего они так неразборчивы, когда, не утруждая себя особо долгими размышлениями, берутся за то или иное дело: их прельщает азарт полыхающих вокруг него страстей, так сказать, вид горящего фитиля, а не само дело.

   — Весёлая наука · книга
7. «

   Убивают не гневом, а смехом.

   Убивают не гневом, а смехом.

   — Заратустра · книга
8. «

   Благороднее считать себя неправым, чем оказаться правым, особенно если ты прав.

   Благороднее считать себя неправым, чем оказаться правым, особенно если ты прав.

   — Заратустра · книга
9. «

   Я вежлив с ними, как со всякой маленькой неприятностью; быть колючим по отношению ко всему маленькому кажется мне мудростью, достойной ежа.

   Я вежлив с ними, как со всякой маленькой неприятностью; быть колючим по отношению ко всему маленькому кажется мне мудростью, достойной ежа.

   — Заратустра · книга
10. «

    Великое светило! К чему свелось бы твое счастье, если б не было у тебя тех, кому ты светишь!

    Великое светило! К чему свелось бы твое счастье, если б не было у тебя тех, кому ты светишь!

    — Так говорил Заратустра · книга
11. «

    Ах, эта бедность души вдвоём! Ах, эта грязь души вдвоём! Ах, это жалкое довольство собою вдвоём! Браком называют они всё это.

    Ах, эта бедность души вдвоём! Ах, эта грязь души вдвоём! Ах, это жалкое довольство собою вдвоём! Браком называют они всё это.

    — Заратустра · книга
12. «

    В мире больше кумиров, нежели настоящих героев.

    В мире больше кумиров, нежели настоящих героев.
13. «

    Они льстят тебе, как богу или дьяволу; они визжат перед тобою, как перед богом или дьяволом. Ну что ж! Они — льстецы и визгуны, и ничего более.

    Они льстят тебе, как богу или дьяволу; они визжат перед тобою, как перед богом или дьяволом. Ну что ж! Они — льстецы и визгуны, и ничего более.

    — Так говорил Заратустра · книга
14. «

    Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

    Никто не знает еще, что добро и что зло, — если сам он не есть созидающий!

    — Так говорил Заратустра · книга
15. «

    «Ты не должен грабить! Ты не должен убивать!» – такие слова назывались некогда священными; перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись. Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?

    «Ты не должен грабить! Ты не должен убивать!» – такие слова назывались некогда священными; перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись. Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?

    — Заратустра · книга
16. «

    Если вы решили действовать, закройте двери для сомнений.

    Если вы решили действовать, закройте двери для сомнений.
17. «

    Часто лицемерие у нас называют правилами приличия.

    Часто лицемерие у нас называют правилами приличия.
18. «

    У самой приятной женщины есть горьковатый привкус.

    У самой приятной женщины есть горьковатый привкус.
19. «

    Надо, чтобы ты сжег себя в своем собственном пламени: как же мог бы ты обновиться, не сделавшись сперва пеплом!

    Надо, чтобы ты сжег себя в своем собственном пламени: как же мог бы ты обновиться, не сделавшись сперва пеплом!

    — Заратустра · книга
20. «

    Во сне или ничего не видят, или видят что-нибудь интересное. Нужно научиться тому же и наяву: или ничего, или интересное.

    Во сне или ничего не видят, или видят что-нибудь интересное. Нужно научиться тому же и наяву: или ничего, или интересное.

    — Весёлая наука · книга