494 лучших фразы Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 494 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   …Потому уклоняюсь я теперь от счастья моего и предаю себя всем несчастьям — чтобы испытать и познать себя в последний раз.

   …Потому уклоняюсь я теперь от счастья моего и предаю себя всем несчастьям — чтобы испытать и познать себя в последний раз.
2. «

   Люди недоверчивые в отношении самих себя, больше хотят быть любимыми, нежели любить, дабы однажды, хотя бы на мгновенье, суметь поверить в самих себя.

   Люди недоверчивые в отношении самих себя, больше хотят быть любимыми, нежели любить, дабы однажды, хотя бы на мгновенье, суметь поверить в самих себя.
3. «

   Все, что одного типа со мной, в природе и истории, обращается ко мне, восхваляет меня, влечёт меня вперёд, утешает меня – ничего другого я не слышу или сразу же забываю. Мы всегда – только в своём обществе.

   Все, что одного типа со мной, в природе и истории, обращается ко мне, восхваляет меня, влечёт меня вперёд, утешает меня – ничего другого я не слышу или сразу же забываю. Мы всегда – только в своём обществе.

   — Весёлая наука · книга
4. «

   Женщину считают глубокомысленной, отчего же? Оттого, что никак не могут доискаться причин её действий. Причина её поступков никогда не лежит на поверхности.

   Женщину считают глубокомысленной, отчего же? Оттого, что никак не могут доискаться причин её действий. Причина её поступков никогда не лежит на поверхности.
5. «

   Бывает невинность во лжи, и она — служит признаком сильной веры в какую-нибудь вещь.

   Бывает невинность во лжи, и она — служит признаком сильной веры в какую-нибудь вещь.

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   Разве жалость — не крест, к которому пригвождается каждый, кто любит людей? Но моя жалость не есть распятие.

   Разве жалость — не крест, к которому пригвождается каждый, кто любит людей? Но моя жалость не есть распятие.

   — Так говорил Заратустра · книга
7. «

   Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

   Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

   — Злая мудрость · книга
8. «

   В поисках любви я вечно — и вечно личины, личины проклятья должен обнаруживать и разбивать.

   В поисках любви я вечно — и вечно личины, личины проклятья должен обнаруживать и разбивать.

   — Стихотворения · книга
9. «

   Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

   Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

   — Так говорил Заратустра · книга
10. «

    Чист взор его, и на устах его нет отвращения. Не потому ли и идет он, точно танцует?

    Чист взор его, и на устах его нет отвращения. Не потому ли и идет он, точно танцует?

    — Так говорил Заратустра · книга
11. «

    Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение.

    Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение.
12. «

    Стремление к «свободе воли» в том метафизическом чрезмерном смысле, который к сожалению еще господствует в головах полуобразованных людей, стремление нести на себе последнююю и полную ответственность и избавить от нее Бога, мир, предков, общество — есть ни что иное, как потребность быть causa sui и желание с более, чем мюнхгаузенской отвагой, вытянуть себя за волосы из болота небытия в бытие.

    Стремление к «свободе воли» в том метафизическом чрезмерном смысле, который к сожалению еще господствует в головах полуобразованных людей, стремление нести на себе последнююю и полную ответственность и избавить от нее Бога, мир, предков, общество — есть ни что иное, как потребность быть causa sui и желание с более, чем мюнхгаузенской отвагой, вытянуть себя за волосы из болота небытия в бытие.

    — По ту сторону добра и зла · книга
13. «

    Всегда есть две морали: мораль господ и мораль рабов.

    Всегда есть две морали: мораль господ и мораль рабов.
14. «

    Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

    Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.
15. «

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    — По ту сторону добра и зла · книга
16. «

    Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее предпочёл бы быть ненавистным.

    Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее предпочёл бы быть ненавистным.
17. «

    Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…

    Добродетель опровергается, если спрашивать: «Зачем?»…
18. «

    Я меняюсь слишком быстро: мое сегодня опровергает мое вчера. Я часто перепрыгиваю ступени, когда поднимаюсь, — этого не прощает мне ни одна ступень.

    Я меняюсь слишком быстро: мое сегодня опровергает мое вчера. Я часто перепрыгиваю ступени, когда поднимаюсь, — этого не прощает мне ни одна ступень.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Всякая истина крива, само время есть круг.

    Всякая истина крива, само время есть круг.

    — Карлик · книга
20. «

    Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более называть господином и богом? «Ты должен» называется великий дракон. Но дух льва говорит «я хочу».

    Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более называть господином и богом? «Ты должен» называется великий дракон. Но дух льва говорит «я хочу».

    — Заратустра · книга