539 цитат Фридриха Вильгельма Ницше о смысле жизни

Ниже 539 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Самец жесток к тому, что он любит, — не из злобы, а из того, что он слишком бурно ощущает себя в любви и начисто лишен какого-либо чувства к чувству другого.

   Самец жесток к тому, что он любит, — не из злобы, а из того, что он слишком бурно ощущает себя в любви и начисто лишен какого-либо чувства к чувству другого.
2. «

   Возлюби ближнего своего — это значит оставь ближнего своего в покое. И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

   Возлюби ближнего своего — это значит оставь ближнего своего в покое. И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.
3. «

   Когда нас постигает бедствие, то его можно одолеть либо устранением его причины, либо изменением действия, которое оно оказывает на наше сознание, — т. е. истолкованием его как блага, польза которого, быть может, уяснится нам позднее.

   Когда нас постигает бедствие, то его можно одолеть либо устранением его причины, либо изменением действия, которое оно оказывает на наше сознание, — т. е. истолкованием его как блага, польза которого, быть может, уяснится нам позднее.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
4. «

   Малочисленное общество для меня предпочтительнее, чем злое.

   Малочисленное общество для меня предпочтительнее, чем злое.

   — Так говорил Заратустра · книга
5. «

   «Он хвалит меня, следовательно, признает меня правым» — этот ослиный вывод портит нам, отшельникам, половину жизни, ибо он делает ослов нашими соседями и друзьями.

   «Он хвалит меня, следовательно, признает меня правым» — этот ослиный вывод портит нам, отшельникам, половину жизни, ибо он делает ослов нашими соседями и друзьями.

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.

   В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.

   — По ту сторону добра и зла · книга
7. «

   Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

   Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

   — Так говорил Заратустра · книга
8. «

   Современный человек – это тот, кто умирает не от смерти, а от страха смерти и не от самой боли, а от страха боли, где он падает в обморок иногда просто при виде крови.

   Современный человек – это тот, кто умирает не от смерти, а от страха смерти и не от самой боли, а от страха боли, где он падает в обморок иногда просто при виде крови.
9. «

   Я чувствую в себе склонность быть обворованным, обобранным. Но стоило только мне замечать, что всё шло к тому, чтобы обманывать меня, как я впадал в эгоизм.

   Я чувствую в себе склонность быть обворованным, обобранным. Но стоило только мне замечать, что всё шло к тому, чтобы обманывать меня, как я впадал в эгоизм.
10. «

    Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы.

    Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы.
11. «

    Мечтатель отрицает правду сам перед собой, лжец — перед другими…

    Мечтатель отрицает правду сам перед собой, лжец — перед другими…
12. «

    Всякое общение, которое не возвышает, тянет вниз, и наоборот.

    Всякое общение, которое не возвышает, тянет вниз, и наоборот.
13. «

    Вот новая тишина, которой я научился: их шум вокруг меня накидывает покрывало на мои мысли.

    Вот новая тишина, которой я научился: их шум вокруг меня накидывает покрывало на мои мысли.

    — Заратустра · книга
14. «

    Ужасно быть лицом к лицу с судьею и мстителем собственного закона. Так бывает брошена звезда в пустое пространство и в ледяное дыхание одиночества.

    Ужасно быть лицом к лицу с судьею и мстителем собственного закона. Так бывает брошена звезда в пустое пространство и в ледяное дыхание одиночества.

    — Так говорил Заратустра · книга
15. «

    Мы часто противоречим какому-нибудь мнению, хотя нам, собственно, лишь несимпатичен тон, каким оно излагается.

    Мы часто противоречим какому-нибудь мнению, хотя нам, собственно, лишь несимпатичен тон, каким оно излагается.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
16. «

    Причинять боль тому, кого мы любим, — сущая чертовщина. По отношению к нам самим таково состояние героических людей: предельное насилие. Стремление впасть в противоположную крайность относится сюда же.

    Причинять боль тому, кого мы любим, — сущая чертовщина. По отношению к нам самим таково состояние героических людей: предельное насилие. Стремление впасть в противоположную крайность относится сюда же.
17. «

    Пройдёт немного времени, и на художника будут смотреть как на великолепный пережиток и оказывать ему почести, словно какому-то дивному чужеземцу, сила и красота которого излучают счастье ушедших эпох, — почести, какие мы неохотно воздаём таким же, как мы сами. Быть может, лучшее в нас — наследие настроя чувств прежних эпох, получить прямой доступ к которым мы теперь уже не умеем; солнце уже зашло, но небеса нашей жизни ещё пылают и светятся его светом, хотя мы больше и не видим его.

    Пройдёт немного времени, и на художника будут смотреть как на великолепный пережиток и оказывать ему почести, словно какому-то дивному чужеземцу, сила и красота которого излучают счастье ушедших эпох, — почести, какие мы неохотно воздаём таким же, как мы сами. Быть может, лучшее в нас — наследие настроя чувств прежних эпох, получить прямой доступ к которым мы теперь уже не умеем; солнце уже зашло, но небеса нашей жизни ещё пылают и светятся его светом, хотя мы больше и не видим его.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
18. «

    Как-то в роще наслаждался Я природою — и вдруг Прямо надо мной раздался Чей-то тихий мерный стук. Я смутился, но не боле, - И нашел, что даже мил Этот стук — и поневоле Сам в размер заговорил.

    Как-то в роще наслаждался Я природою — и вдруг Прямо надо мной раздался Чей-то тихий мерный стук. Я смутился, но не боле, - И нашел, что даже мил Этот стук — и поневоле Сам в размер заговорил.

    — Стихотворения · книга
19. «

    Блаженны сонливые: ибо скоро станут они клевать носом.

    Блаженны сонливые: ибо скоро станут они клевать носом.

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    В мире есть два разных типа людей: те, кто хочет знать, и те, кто хочет верить.

    В мире есть два разных типа людей: те, кто хочет знать, и те, кто хочет верить.