550 мудрых мыслей Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 550 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Для глупого лба по праву необходим, в виде аргумента, сжатый кулак.

   Для глупого лба по праву необходим, в виде аргумента, сжатый кулак.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
2. «

   Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим – философом.

   Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим – философом.

   — Падение кумиров · книга
3. «

   Когда кто-нибудь умирает, чаще всего нуждаешься в утешениях не столько для того, чтобы смягчить силу скорби, сколько для того, чтобы оправдать то, что так легко чувствуешь себя утешенным.

   Когда кто-нибудь умирает, чаще всего нуждаешься в утешениях не столько для того, чтобы смягчить силу скорби, сколько для того, чтобы оправдать то, что так легко чувствуешь себя утешенным.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
4. «

   Как все, кто хаживал в цепях, Он звон цепей повсюду слышит.

   Как все, кто хаживал в цепях, Он звон цепей повсюду слышит.

   — Стихотворения · книга
5. «

   Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

   Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   Эгоизм — это основная черта благородной души.

   Эгоизм — это основная черта благородной души.
7. «

   Наши сны имеют именно такое значение — компенсировать влечения до известной степени, случайный недостаток пищи во время дня. Почему вчерашний сон был полон ласки и слез; позавчерашния — шутлив и резв; а намеднишний — странен и грустен? Почему в одном я наслаждаюсь неописуемыми красотами музыки, а в другом я летаю на далекие горные вершины с наслаждением орла? Эти фантазии, которые дают простор и пищу и позволяют, так сказать, разряжаться нашим влечением нежности, или шутливости или причудливости, или нашим стремлениям к музыке и горам, — не что иное как интерпретации, делаемые нашими нервными раздражениями во время сна, очень свободные, очень произвольные интерпретации к движениям крови, звукам башенного колокола, нажиманию одеяла и другим физиологическим и внешним явлениям.

   Наши сны имеют именно такое значение — компенсировать влечения до известной степени, случайный недостаток пищи во время дня. Почему вчерашний сон был полон ласки и слез; позавчерашния — шутлив и резв; а намеднишний — странен и грустен? Почему в одном я наслаждаюсь неописуемыми красотами музыки, а в другом я летаю на далекие горные вершины с наслаждением орла? Эти фантазии, которые дают простор и пищу и позволяют, так сказать, разряжаться нашим влечением нежности, или шутливости или причудливости, или нашим стремлениям к музыке и горам, — не что иное как интерпретации, делаемые нашими нервными раздражениями во время сна, очень свободные, очень произвольные интерпретации к движениям крови, звукам башенного колокола, нажиманию одеяла и другим физиологическим и внешним явлениям.

   — Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках · книга
8. «

   В толпе нет ничего хорошего, даже когда она бежит вслед за тобой.

   В толпе нет ничего хорошего, даже когда она бежит вслед за тобой.
9. «

   Голос красоты звучит тихо: он проникает только в самые чуткие уши.

   Голос красоты звучит тихо: он проникает только в самые чуткие уши.

   — Так говорил Заратустра · книга
10. «

    Кто собой доволен, тот застрахован от простуды. Разве простудилась хоть раз в жизни женщина, которая знала, что она хорошо одета? Даже в том случае, когда она была полуодета.

    Кто собой доволен, тот застрахован от простуды. Разве простудилась хоть раз в жизни женщина, которая знала, что она хорошо одета? Даже в том случае, когда она была полуодета.
11. «

    ...самое грубое слово, самое грубое письмо все-таки вежливее, все-таки честнее молчания.

    ...самое грубое слово, самое грубое письмо все-таки вежливее, все-таки честнее молчания.

    — Ecce Homo, как становятся самим собой · книга
12. «

    Люблю ли я музыку? Я не знаю: слишком часто я её и ненавижу. Но музыка любит меня, и стоит лишь кому-то покинуть меня, как она мигом рвётся ко мне и хочет быть любимой.

    Люблю ли я музыку? Я не знаю: слишком часто я её и ненавижу. Но музыка любит меня, и стоит лишь кому-то покинуть меня, как она мигом рвётся ко мне и хочет быть любимой.

    — Злая мудрость · книга
13. «

    Где чувство человека возвышается, там всегда на сцене воображаемый мир. Печально: но приходится заподозрить все высшие чувства, — так тесно связаны они с безумием и бессмыслицей.

    Где чувство человека возвышается, там всегда на сцене воображаемый мир. Печально: но приходится заподозрить все высшие чувства, — так тесно связаны они с безумием и бессмыслицей.

    — Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках · книга
14. «

    Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя.

    Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя.
15. «

    Мечтатель отрицает правду сам перед собой, лжец — перед другими…

    Мечтатель отрицает правду сам перед собой, лжец — перед другими…
16. «

    Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

    Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.
17. «

    Я учу вас о сверхчеловеке. Человек есть нечто, что должно превзойти. Что сделали вы, чтобы превзойти его?

    Я учу вас о сверхчеловеке. Человек есть нечто, что должно превзойти. Что сделали вы, чтобы превзойти его?

    — Так говорил Заратустра · книга
18. «

    Вы говорите мне: «жизнь тяжело нести». Но к чему была бы вам ваша гордость поутру и ваша покорность вечером? Жизнь тяжело нести; но не притворяйтесь же такими нежными! Мы все прекрасные вьючные ослы и ослицы.

    Вы говорите мне: «жизнь тяжело нести». Но к чему была бы вам ваша гордость поутру и ваша покорность вечером? Жизнь тяжело нести; но не притворяйтесь же такими нежными! Мы все прекрасные вьючные ослы и ослицы.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

    Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

    Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга