643 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше для тех, кто любит думать

Ниже 643 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   И когда проклинают вас, мне не нравится, что вы хотите благословить проклинающих. Лучше прокляните и вы немного!

   И когда проклинают вас, мне не нравится, что вы хотите благословить проклинающих. Лучше прокляните и вы немного!

   — Заратустра · книга
2. «

   Гораздо чаще кажется сильным характером человек, следующий всегда своему темпераменту, чем следующий всегда своим принципам.

   Гораздо чаще кажется сильным характером человек, следующий всегда своему темпераменту, чем следующий всегда своим принципам.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   Осторожными находил я всех покупателей, и у всех у них были хитрые глаза. Но жену себе даже хитрейший из них умудряется купить в мешке.

   Осторожными находил я всех покупателей, и у всех у них были хитрые глаза. Но жену себе даже хитрейший из них умудряется купить в мешке.

   — Заратустра · книга
4. «

   Современный человек – это тот, кто умирает не от смерти, а от страха смерти и не от самой боли, а от страха боли, где он падает в обморок иногда просто при виде крови.

   Современный человек – это тот, кто умирает не от смерти, а от страха смерти и не от самой боли, а от страха боли, где он падает в обморок иногда просто при виде крови.
5. «

   Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? даже любить тебя — это довольно скромно? Или довольно глупо? Или — или».

   Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? даже любить тебя — это довольно скромно? Или довольно глупо? Или — или».

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   Знаете ли вы испуг засыпающего? — До пальцев своих ног пугается он, ибо почва уходит из-под ног его и начинается сон...

   Знаете ли вы испуг засыпающего? — До пальцев своих ног пугается он, ибо почва уходит из-под ног его и начинается сон...

   — Так говорил Заратустра · книга
7. «

   Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение.

   Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
8. «

   Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

   Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

   — Весёлая наука · книга
9. «

   Если нам приходится переучиваться по отношению к какому-нибудь человеку, то мы сурово вымещаем на нем то неудобство, которое он нам этим причинил.

   Если нам приходится переучиваться по отношению к какому-нибудь человеку, то мы сурово вымещаем на нем то неудобство, которое он нам этим причинил.

   — По ту сторону добра и зла · книга
10. «

    Подобно тому, как водопад в своем падении становится более медленным и парящим, так и великий человек дела действует обыкновенно с большим спокойствием, чем можно было ожидать от его бурного порыва перед действием.

    Подобно тому, как водопад в своем падении становится более медленным и парящим, так и великий человек дела действует обыкновенно с большим спокойствием, чем можно было ожидать от его бурного порыва перед действием.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
11. «

    Совершить великое трудно; но еще труднее приказать великое.

    Совершить великое трудно; но еще труднее приказать великое.

    — Так говорил Заратустра · книга
12. «

    Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения — я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять.

    Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения — я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять.
13. «

    Женщины свободно могут заключать дружбу с мужчиной; но чтобы сохранить ее, — для этого потребна небольшая доля физической антипатии.

    Женщины свободно могут заключать дружбу с мужчиной; но чтобы сохранить ее, — для этого потребна небольшая доля физической антипатии.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
14. «

    И только там, где есть могилы, есть и воскресение.

    И только там, где есть могилы, есть и воскресение.

    — Заратустра · книга
15. «

    «Я не прекрасна, - так говорит астра, сестра звезд, - Но людей люблю и людей утешаю; Пусть полюбуются на последние цветы, наклонятся надо мной. сорвут меня - Ах! в их очах вспыхнет Воспоминание, Воспоминание о более прекрасной, чем я.

    «Я не прекрасна, - так говорит астра, сестра звезд, - Но людей люблю и людей утешаю; Пусть полюбуются на последние цветы, наклонятся надо мной. сорвут меня - Ах! в их очах вспыхнет Воспоминание, Воспоминание о более прекрасной, чем я.

    — Стихотворения · книга
16. «

    Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье — женщина.

    Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье — женщина.

    — Заратустра · книга
17. «

    Кто унижает самого себя, тот хочет возвыситься.

    Кто унижает самого себя, тот хочет возвыситься.
18. «

    Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове самого читателя.

    Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове самого читателя.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
19. «

    Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь. В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом. Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.

    Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь. В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом. Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.

    — Заратустра · книга
20. «

    Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.

    Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.