205 цитат Фёдора Михайловича Достоевского для тех, кто любит думать

Ниже 205 цитат Фёдора Михайловича Достоевского — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Общие принципы только в головах, а в жизни одни только частные случаи.

   Общие принципы только в головах, а в жизни одни только частные случаи.

   — Аркадий Макарович Долгорукий · книга
2. «

   …вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек.

   …вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек.

   — Николай Всеволодович Ставрогин · книга
3. «

   Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!

   Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!

   — Семен Захарович Мармеладов · книга
4. «

   Основная идея всегда должна быть недосягаемо выше, чем возможность ее исполнения.

   Основная идея всегда должна быть недосягаемо выше, чем возможность ее исполнения.
5. «

   Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в высшей гармонии духа.

   Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в высшей гармонии духа.
6. «

   Вы мне ненавистны, — именно тем, что я так много вам позволила, и еще ненавистнее тем, что так мне нужны.

   Вы мне ненавистны, — именно тем, что я так много вам позволила, и еще ненавистнее тем, что так мне нужны.

   — Полина Суслова · книга
7. «

   Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого.

   Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого.

   — Преступление и наказание · книга
8. «

   Ты до такой степени предан мне и услужлив, что я всякий раз смотрю на тебя вне себя от страха.

   Ты до такой степени предан мне и услужлив, что я всякий раз смотрю на тебя вне себя от страха.

   — Андрей Антонович · книга
9. «

   Ум — подлец, а глупость пряма и честна.

   Ум — подлец, а глупость пряма и честна.

   — Fyodor Dostoyevsky · книга
10. «

    ...причины действий человеческих обыкновенно бесчисленно сложнее и разнообразнее, чем мы их всегда потом объясняем, и редко определенно очерчиваются. Всего лучше иногда рассказчику ограничиться простым изложение событий.

    ...причины действий человеческих обыкновенно бесчисленно сложнее и разнообразнее, чем мы их всегда потом объясняем, и редко определенно очерчиваются. Всего лучше иногда рассказчику ограничиться простым изложение событий.

    — Идиот · книга
11. «

    — Что может быть глупее глупого добряка? — Злой дурак.

    — Что может быть глупее глупого добряка? — Злой дурак.

    — Степан Трофимович Верховенский · книга
12. «

    ...фотографические снимки чрезвычайно редко выходят похожими, и это понятно: сам оригинал, то есть каждый из нас, чрезвычайно редко бывает похож на себя. В редкие только мгновения человеческое лицо выражает главную черту свою, свою самую характерную мысль. Художник изучает лицо и угадывает эту главную мысль лица, хотя бы в тот момент, в который он списывает, и не было её вовсе в лице. Фотография же застаёт человека как есть, и весьма возможно, что Наполеон, в иную минуту, вышел бы глупым, а Бисмарк — нежным...

    ...фотографические снимки чрезвычайно редко выходят похожими, и это понятно: сам оригинал, то есть каждый из нас, чрезвычайно редко бывает похож на себя. В редкие только мгновения человеческое лицо выражает главную черту свою, свою самую характерную мысль. Художник изучает лицо и угадывает эту главную мысль лица, хотя бы в тот момент, в который он списывает, и не было её вовсе в лице. Фотография же застаёт человека как есть, и весьма возможно, что Наполеон, в иную минуту, вышел бы глупым, а Бисмарк — нежным...

    — Андрей Петрович Версилов · книга
13. «

    Знаете ли, что мне пришло теперь в голову? Я вас обоих сравнила. Зачем он — не вы? Зачем он не такой, как вы? Он хуже вас, хоть я и люблю его больше вас.

    Знаете ли, что мне пришло теперь в голову? Я вас обоих сравнила. Зачем он — не вы? Зачем он не такой, как вы? Он хуже вас, хоть я и люблю его больше вас.

    — Настенька · книга
14. «

    Пусть я не достигну ничего, пусть расчёт неверен, пусть лопну и провалюсь, все равно — я иду. Иду потому, что так хочу.

    Пусть я не достигну ничего, пусть расчёт неверен, пусть лопну и провалюсь, все равно — я иду. Иду потому, что так хочу.

    — Аркадий Макарович Долгорукий · книга
15. «

    Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.

    Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.
16. «

    Если убедить человека логически, что, в сущности, ему не о чем плакать, то он и перестанет плакать.

    Если убедить человека логически, что, в сущности, ему не о чем плакать, то он и перестанет плакать.

    — Андрей Семенович Лебезятников · книга
17. «

    Почему пробудясь от сна и совершенно уже войдя в действительность, вы чувствуете почти каждый раз, а иногда с необыкновенною силой впечатления, что вы оставляете вместе со сном что-то для вас неразгаданное? Вы усмехаетесь нелепости вашего сна и чувствуете в то же время, что в сплетении этих нелепостей заключается какая-то мысль, но мысль уже действительная, нечто принадлежащее к вашей настоящей жизни, нечто существующее и всегда существовавшее в вашем сердце; вам как будто было сказано вашим сном что-то новое, пророческое, ожидаемое вами; впечатление ваше сильно, оно радостное или мучительное, но в чем оно заключается и что было сказано вам — всего этого вы не можете ни понять, ни припомнить.

    Почему пробудясь от сна и совершенно уже войдя в действительность, вы чувствуете почти каждый раз, а иногда с необыкновенною силой впечатления, что вы оставляете вместе со сном что-то для вас неразгаданное? Вы усмехаетесь нелепости вашего сна и чувствуете в то же время, что в сплетении этих нелепостей заключается какая-то мысль, но мысль уже действительная, нечто принадлежащее к вашей настоящей жизни, нечто существующее и всегда существовавшее в вашем сердце; вам как будто было сказано вашим сном что-то новое, пророческое, ожидаемое вами; впечатление ваше сильно, оно радостное или мучительное, но в чем оно заключается и что было сказано вам — всего этого вы не можете ни понять, ни припомнить.

    — князь Мышкин · книга
18. «

    Всякий из нас пред всеми во всем виноват.

    Всякий из нас пред всеми во всем виноват.

    — Fyodor Dostoyevsky · книга
19. «

    Муки и слезы — ведь это тоже жизнь.

    Муки и слезы — ведь это тоже жизнь.

    — Преступление и наказание · книга
20. «

    А ты ни за что люби.

    А ты ни за что люби.

    — Fyodor Dostoyevsky · книга