17 цитат Гийома де Лорриса — избранное

Ниже 17 цитат Гийома де Лорриса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Конечно, есть средь дам и те, Что отдаются за денье. И если говорить короче, — Любой предаться неге хочет! Но если дама так низка, Что любит из-за кошелька, — Когда лишь деньги ей нужны, — То приходить к ней не должны Мужчины: будет одурачен Любой, кто думает иначе. Мужчина будет осмеян, Коль попадётся ей в капкан: Тогда, когда поверил он, Что был он лаской угощён, — Она над ним в душе смеялась И потихоньку издевалась.

   Конечно, есть средь дам и те, Что отдаются за денье. И если говорить короче, — Любой предаться неге хочет! Но если дама так низка, Что любит из-за кошелька, — Когда лишь деньги ей нужны, — То приходить к ней не должны Мужчины: будет одурачен Любой, кто думает иначе. Мужчина будет осмеян, Коль попадётся ей в капкан: Тогда, когда поверил он, Что был он лаской угощён, — Она над ним в душе смеялась И потихоньку издевалась.

   — Жан де Мён · книга
2. «

   Всем смертным людям подобает Язык, во-первых, обуздать И зря не дать ему болтать. Бесспорно, эта добродетель Важнее всех, что есть на свете: Людей злым словом не клеймить, Их не бранить и не чернить. Уж лучше сохранить безмолвье, Чем культивировать злословье!

   Всем смертным людям подобает Язык, во-первых, обуздать И зря не дать ему болтать. Бесспорно, эта добродетель Важнее всех, что есть на свете: Людей злым словом не клеймить, Их не бранить и не чернить. Уж лучше сохранить безмолвье, Чем культивировать злословье!

   — Жан де Мён · книга
3. «

   Но так как в мире все пути Должны к Истоку привести, Поскольку возвратятся все К Тому, Кто дал им бытие, — То как же человек придёт К Тому, Кто всё ему даёт? Как на Того взглянуть посмеет, Кто власть над миром всем имеет, Кому он должен был служить, Все жизни дни послушным быть, Свои поступки посвящать. Почёт и славу воздавать? И как посмотрит на него Создатель и Судья его, Когда презренный человек От службы уклонялся век, Коль не спешил он никогда Благие совершать дела? Ведь грешник — не один на свете, Но все: и взрослые, и дети Привыкли скверно поступать — Благого Бога оскорблять! Забыли собственную честь И злых их дел не перечесть... Как редко в монастырь идут. Где чистоту свою блюдут! Все люди будто сговорились И с Богом враждовать решились; Но всем придётся им страдать — Свои проступки искупать.

   Но так как в мире все пути Должны к Истоку привести, Поскольку возвратятся все К Тому, Кто дал им бытие, — То как же человек придёт К Тому, Кто всё ему даёт? Как на Того взглянуть посмеет, Кто власть над миром всем имеет, Кому он должен был служить, Все жизни дни послушным быть, Свои поступки посвящать. Почёт и славу воздавать? И как посмотрит на него Создатель и Судья его, Когда презренный человек От службы уклонялся век, Коль не спешил он никогда Благие совершать дела? Ведь грешник — не один на свете, Но все: и взрослые, и дети Привыкли скверно поступать — Благого Бога оскорблять! Забыли собственную честь И злых их дел не перечесть... Как редко в монастырь идут. Где чистоту свою блюдут! Все люди будто сговорились И с Богом враждовать решились; Но всем придётся им страдать — Свои проступки искупать.

   — Жан де Мён · книга
4. «

   Позвольте мне к нему добавить Один полезнейший момент: О том, как важен комплимент. Нет девушки такой на свете, Кто Вам любовью не ответит — Красивая она иль нет — Когда услышит комплимент. Кто комплименты говорит — Любую даму покорит. Любая рада похвале: Монахиня, мирская — все! Нет в мире женщины такой, Что б ни была горда собой, Когда услышит, что прекрасна И пробудить желанье властна. Пусть вовсе нет в ней красоты,— Не будьте прямы и просты, Скажите Вы, что всё при ней, И что она прекрасней фей: Она поверит тут же Вам. Ведь Вам не встретится средь дам Такая, кто бы усомнилась, Что для любви она б годилась!

   Позвольте мне к нему добавить Один полезнейший момент: О том, как важен комплимент. Нет девушки такой на свете, Кто Вам любовью не ответит — Красивая она иль нет — Когда услышит комплимент. Кто комплименты говорит — Любую даму покорит. Любая рада похвале: Монахиня, мирская — все! Нет в мире женщины такой, Что б ни была горда собой, Когда услышит, что прекрасна И пробудить желанье властна. Пусть вовсе нет в ней красоты,— Не будьте прямы и просты, Скажите Вы, что всё при ней, И что она прекрасней фей: Она поверит тут же Вам. Ведь Вам не встретится средь дам Такая, кто бы усомнилась, Что для любви она б годилась!

   — Жан де Мён · книга
5. «

   Кто бедную жену берёт, — Имеет множество хлопот: Её он кормит, одевает И обувь с нею выбирает. Кто ж хочет от нужды спастись — Богатою обзавестись, — Тот будет спесь её терпеть, О браке горько сожалеть. Когда красавица жена, Всем будет нравиться она: За ней толпою побегут И за собою повлекут. Её повсюду осаждают: Ей помогают, угождают, Да и она, в конце концов Не отобьётся от бойцов. (Ведь чтобы крепость сокрушить, Её лишь нужно окружить!) Коль не красавица жена, Не меньше всем она нужна. Когда родилась некрасивой, — Всем хочет показаться милой.

   Кто бедную жену берёт, — Имеет множество хлопот: Её он кормит, одевает И обувь с нею выбирает. Кто ж хочет от нужды спастись — Богатою обзавестись, — Тот будет спесь её терпеть, О браке горько сожалеть. Когда красавица жена, Всем будет нравиться она: За ней толпою побегут И за собою повлекут. Её повсюду осаждают: Ей помогают, угождают, Да и она, в конце концов Не отобьётся от бойцов. (Ведь чтобы крепость сокрушить, Её лишь нужно окружить!) Коль не красавица жена, Не меньше всем она нужна. Когда родилась некрасивой, — Всем хочет показаться милой.

   — Жан де Мён · книга
6. «

   Ты вздумал взять себе жену? Купил бы лучше где узду, Иль для повешенья верёвку: Ведь будешь ты терпеть издёвку! Уж лучше выпасть из окна, Откуда будет даль видна, В реке глубокой утопиться, Но лишь бы только не жениться.

   Ты вздумал взять себе жену? Купил бы лучше где узду, Иль для повешенья верёвку: Ведь будешь ты терпеть издёвку! Уж лучше выпасть из окна, Откуда будет даль видна, В реке глубокой утопиться, Но лишь бы только не жениться.

   — Жан де Мён · книга
7. «

   Злой судьбе Не трудно враз явить тебе, Что нет друзей у неимущих, На помощь в горестях зовущих; И кто лишается всего, — Не видит рядом никого, Из тех, кто другом назывался И в вечной преданности клялся. Кто был с тобой в благие дни, — Теперь предатели они. Увидев бедность, заспешили — Всю дружбу тотчас отложили. Тебя бесчестят и клеймят, Мол, ты пред всеми виноват, Насмешкой злобной уязвляют И сумасшедшим объявляют. И тот, кому добро ты дал, — Потом ходить по людям стал, Их к издевательству склоняя, Тебя в безумстве обвиняя. Коль разорение грядёт, — Никто и с помощью нейдёт.

   Злой судьбе Не трудно враз явить тебе, Что нет друзей у неимущих, На помощь в горестях зовущих; И кто лишается всего, — Не видит рядом никого, Из тех, кто другом назывался И в вечной преданности клялся. Кто был с тобой в благие дни, — Теперь предатели они. Увидев бедность, заспешили — Всю дружбу тотчас отложили. Тебя бесчестят и клеймят, Мол, ты пред всеми виноват, Насмешкой злобной уязвляют И сумасшедшим объявляют. И тот, кому добро ты дал, — Потом ходить по людям стал, Их к издевательству склоняя, Тебя в безумстве обвиняя. Коль разорение грядёт, — Никто и с помощью нейдёт.

   — Жан де Мён · книга
8. «

   Порядок соблюдёт пусть сей : Ничто для друга не жалей, Фортуне злой не поддавайся И сердцем чист ты оставайся. Чтоб заподозрить друг не мог, Что стал душою ты жесток, Когда узнал он разоренье, — Не жди о помощи прошенья. Коль, видя горе, зова ждёшь, — Дороговато продаёшь Ему свою ты доброту. Ведь он не может просьбу ту И высказать, когда он скромен, Чтоб не был ты обеспокоен.

   Порядок соблюдёт пусть сей : Ничто для друга не жалей, Фортуне злой не поддавайся И сердцем чист ты оставайся. Чтоб заподозрить друг не мог, Что стал душою ты жесток, Когда узнал он разоренье, — Не жди о помощи прошенья. Коль, видя горе, зова ждёшь, — Дороговато продаёшь Ему свою ты доброту. Ведь он не может просьбу ту И высказать, когда он скромен, Чтоб не был ты обеспокоен.

   — Жан де Мён · книга
9. «

   Коль друга человек находит, Он больше в поисках не бродит: Награды людям высшей нет, Чем пониманье иль совет.

   Коль друга человек находит, Он больше в поисках не бродит: Награды людям высшей нет, Чем пониманье иль совет.

   — Жан де Мён · книга
10. «

    Нельзя страданьям покоряться, Им следует сопротивляться И знать о бедах всех своих, Что ты лишь сам — причина их, А жизни внешней все событья — Предлоги для самораскрытья. Судьбы не убоится век Себя познавший человек! Тот, кто свою природу знает, Законы жизни понимает, — Подняться может над собой И справиться с любой бедой.

    Нельзя страданьям покоряться, Им следует сопротивляться И знать о бедах всех своих, Что ты лишь сам — причина их, А жизни внешней все событья — Предлоги для самораскрытья. Судьбы не убоится век Себя познавший человек! Тот, кто свою природу знает, Законы жизни понимает, — Подняться может над собой И справиться с любой бедой.

    — Жан де Мён · книга
11. «

    Итак, когда тебе случится По-настоящему влюбиться, То силою любовных грёз Испытан будешь ты всерьёз. Жестоки будут испытанья И велики твои страданья. Когда нахлынут чувства вдруг, — Ты позабудешь всё вокруг: В мечтанья будешь погружаться И от людей уединяться. Но в одиночестве твоём Волненье не покинет дом, И за тобой по всем местам Гоняться будут по пятам То жар, то холод, то страданья, То прочие недомоганья. То будешь слаб, то возбуждён. То будто переохлаждён; От ежедневных лихорадок Ты сил почувствуешь упадок. Лицо бледно, как полотно, То покраснеет вдруг оно, То вдруг со странным выраженьем Ты нем застынешь, без движенья: Так неестественно замрёшь, На изваяние похож! А с виду — и на самом деле Душа как будто бы не в теле; И лишь опомнишься — опять Ты будешь тяжело вздыхать И средства не найдёшь от дрожи. — У всех мучения похожи! И все как будто бы больны, Когда так сильно влюблены.

    Итак, когда тебе случится По-настоящему влюбиться, То силою любовных грёз Испытан будешь ты всерьёз. Жестоки будут испытанья И велики твои страданья. Когда нахлынут чувства вдруг, — Ты позабудешь всё вокруг: В мечтанья будешь погружаться И от людей уединяться. Но в одиночестве твоём Волненье не покинет дом, И за тобой по всем местам Гоняться будут по пятам То жар, то холод, то страданья, То прочие недомоганья. То будешь слаб, то возбуждён. То будто переохлаждён; От ежедневных лихорадок Ты сил почувствуешь упадок. Лицо бледно, как полотно, То покраснеет вдруг оно, То вдруг со странным выраженьем Ты нем застынешь, без движенья: Так неестественно замрёшь, На изваяние похож! А с виду — и на самом деле Душа как будто бы не в теле; И лишь опомнишься — опять Ты будешь тяжело вздыхать И средства не найдёшь от дрожи. — У всех мучения похожи! И все как будто бы больны, Когда так сильно влюблены.

    — Жан де Мён · книга
12. «

    И всё, чем жил я, отнял он. Не верю, честно говоря, Что был когда-то счастлив я, Как бедный пахарь, кто посеял Зерно и сам его лелеял. — Но только зацвели поля, Как вдруг напала головня. И, как богов ни умоляй, Весь погибает урожай! Крестьянин предвкушал удачу, А получилось всё иначе С зерном. И я — как пахарь тот. Печаль меня совсем убьёт: Я так Амуром избалован, А ныне — вновь разочарован. Он надо мною подшутил И радость в горе обратил.

    И всё, чем жил я, отнял он. Не верю, честно говоря, Что был когда-то счастлив я, Как бедный пахарь, кто посеял Зерно и сам его лелеял. — Но только зацвели поля, Как вдруг напала головня. И, как богов ни умоляй, Весь погибает урожай! Крестьянин предвкушал удачу, А получилось всё иначе С зерном. И я — как пахарь тот. Печаль меня совсем убьёт: Я так Амуром избалован, А ныне — вновь разочарован. Он надо мною подшутил И радость в горе обратил.

    — Жан де Мён · книга
13. «

    И кто любви высокой ради Готов на всё, — всегда в наряде Изящном должен щеголять, Чтоб дам одеждой восхищать; Приветливо себя вести, Чтоб в них поклонниц обрести. Ты в гордеца не превращайся И дерзости остерегайся.

    И кто любви высокой ради Готов на всё, — всегда в наряде Изящном должен щеголять, Чтоб дам одеждой восхищать; Приветливо себя вести, Чтоб в них поклонниц обрести. Ты в гордеца не превращайся И дерзости остерегайся.

    — Жан де Мён · книга
14. «

    Когда поклонник говорит, Что страстью к даме он горит, Скорей услышать хочет «да», — Пусть дама не спешит тогда: Не выражает пусть отказ, Согласья не даёт тотчас. Вот мой совет: надежду дать И страх заставить испытать. Когда ж покой он позабудет И в просьбах неотступен будет, — Пусть будет женщина всегда В своей позиции тверда, Лишь понемногу уступая Надеждой страх его сменяя. Пусть он живёт меж двух огней, — Приблизится не сразу к ней. Когда ж она ему сдаётся, То пусть святыми поклянётся, Что он из всех, кто к ней ходил, Один лишь в этом победил!

    Когда поклонник говорит, Что страстью к даме он горит, Скорей услышать хочет «да», — Пусть дама не спешит тогда: Не выражает пусть отказ, Согласья не даёт тотчас. Вот мой совет: надежду дать И страх заставить испытать. Когда ж покой он позабудет И в просьбах неотступен будет, — Пусть будет женщина всегда В своей позиции тверда, Лишь понемногу уступая Надеждой страх его сменяя. Пусть он живёт меж двух огней, — Приблизится не сразу к ней. Когда ж она ему сдаётся, То пусть святыми поклянётся, Что он из всех, кто к ней ходил, Один лишь в этом победил!

    — Жан де Мён · книга
15. «

    Кто малым удовлетворён, — Не может быть и разорён. А тот, кто стал ростовщиком, — С богатством больше не знаком. Ростовщикам не утолить Желанья больше накопить: Они все скупостью больны, И потому душой бедны. И, как бы ни было печально, — Бедны торговцы изначально. Живут они мечтой одной: Чтоб выручка была большой. Всегда торговцам денег мало, Хотя бы и на жизнь хватало: Боятся прибыль потерять, Спеша к рукам своим прибрать Всё, что поблизости лежит И что другим принадлежит.

    Кто малым удовлетворён, — Не может быть и разорён. А тот, кто стал ростовщиком, — С богатством больше не знаком. Ростовщикам не утолить Желанья больше накопить: Они все скупостью больны, И потому душой бедны. И, как бы ни было печально, — Бедны торговцы изначально. Живут они мечтой одной: Чтоб выручка была большой. Всегда торговцам денег мало, Хотя бы и на жизнь хватало: Боятся прибыль потерять, Спеша к рукам своим прибрать Всё, что поблизости лежит И что другим принадлежит.

    — Жан де Мён · книга
16. «

    Коль деньги им взамен дают: Монеты сложат в сундуки И уберут на чердаки Всё золото, каким владеют, И изменить ему не смеют. Владеют? — Нет! Наоборот! — Ведь в рабство их оно берёт: Оно теперь хозяин им, Презренным карликам земным. Богатство для того дано, Чтоб было отдано оно. То слышать не хотят скупцы И запирают всё в ларцы. Не тратят денег, не дают,— До самой смерти берегут Своё богатство. Но к чему? — Оно не нужно никому. Кто будет после них владеть им, Не будет тяготиться этим: Растратит весело его, Забыв и предка самого.

    Коль деньги им взамен дают: Монеты сложат в сундуки И уберут на чердаки Всё золото, каким владеют, И изменить ему не смеют. Владеют? — Нет! Наоборот! — Ведь в рабство их оно берёт: Оно теперь хозяин им, Презренным карликам земным. Богатство для того дано, Чтоб было отдано оно. То слышать не хотят скупцы И запирают всё в ларцы. Не тратят денег, не дают,— До самой смерти берегут Своё богатство. Но к чему? — Оно не нужно никому. Кто будет после них владеть им, Не будет тяготиться этим: Растратит весело его, Забыв и предка самого.

    — Жан де Мён · книга
17. «

    Порою женщины ужасны: Они так алчны, дики, страстны! Когда любовью их дарят, Они — лишь жадностью горят, К вещам, что можно им присвоить, К себе куда-нибудь пристроить. Кто всю им душу отдаёт, — Остаться нищим может тот. До нитки друга обдерут, Что не дадут им, — украдут!

    Порою женщины ужасны: Они так алчны, дики, страстны! Когда любовью их дарят, Они — лишь жадностью горят, К вещам, что можно им присвоить, К себе куда-нибудь пристроить. Кто всю им душу отдаёт, — Остаться нищим может тот. До нитки друга обдерут, Что не дадут им, — украдут!

    — Жан де Мён · книга