103 цитат Гилберта Кита Честертона, которые цепляют

Подборка из 103 цитаты Гилберта Кита Честертона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ответственные лица, как правило, любят быть безответственными.

   Ответственные лица, как правило, любят быть безответственными.

   — мистер Понд · книга
2. «

   Не всегда понятно, означает ли филантропия любовь к людям, к человеку или человечеству. Есть разница. Я думаю, он (доктор Эндрю Гленлайэн Кэмпбелл) меньше заботился об индивидууме, чем об обществе или расе.

   Не всегда понятно, означает ли филантропия любовь к людям, к человеку или человечеству. Есть разница. Я думаю, он (доктор Эндрю Гленлайэн Кэмпбелл) меньше заботился об индивидууме, чем об обществе или расе.

   — мистер Понд · книга
3. «

   Люди редко говорят правду, когда они, даже скромно, говорят о себе, но многое открывают, когда говорят о чем-нибудь ином.

   Люди редко говорят правду, когда они, даже скромно, говорят о себе, но многое открывают, когда говорят о чем-нибудь ином.

   — Возвращение Дон Кихота · книга
4. «

   Воры уважают собственность. Просто они желают, чтобы она принадлежала им, дабы они могли еще больше уважать ее.

   Воры уважают собственность. Просто они желают, чтобы она принадлежала им, дабы они могли еще больше уважать ее.
5. «

   Если вам страшно, будьте смешным.

   Если вам страшно, будьте смешным.

   — Человек, который был Четвергом · книга
6. «

   Можно держаться на одном и том же уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном уровне зла. Этот путь ведёт под гору.

   Можно держаться на одном и том же уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном уровне зла. Этот путь ведёт под гору.

   — отец Браун · книга
7. «

   Странная это штука – зеркало: рама как у обыкновенной картины, а между тем в ней можно увидеть сотни различных картин, причем очень живых и мгновенно исчезающих навеки.

   Странная это штука – зеркало: рама как у обыкновенной картины, а между тем в ней можно увидеть сотни различных картин, причем очень живых и мгновенно исчезающих навеки.

   — Мудрость отца Брауна · книга
8. «

   В храбрости есть явное противоречие: сильное желание жить, принявшее форму готовности умереть.

   В храбрости есть явное противоречие: сильное желание жить, принявшее форму готовности умереть.
9. «

   Есть два пути борьбы со злом,-сказал он. И разница между этими двумя путями, быть может, глубочайшая пропасть в современном сознании. Одни боятся зла, потому что оно далеко. Другие — потому что оно близко. И ни одна добродетель, и ни один порок не отдалены так друг от друга, как эти два страха.

   Есть два пути борьбы со злом,-сказал он. И разница между этими двумя путями, быть может, глубочайшая пропасть в современном сознании. Одни боятся зла, потому что оно далеко. Другие — потому что оно близко. И ни одна добродетель, и ни один порок не отдалены так друг от друга, как эти два страха.

   — отец Браун · книга
10. «

    ...многие считали мистера Понда скучным человеком. Он питал пристрастие к длинным речам — не от самонадеянности, а от старомодности литературных вкусов. ... Они [женщины] считали, что, когда мистер Понд перестает быть скучным, он становится непонятным.

    ...многие считали мистера Понда скучным человеком. Он питал пристрастие к длинным речам — не от самонадеянности, а от старомодности литературных вкусов. ... Они [женщины] считали, что, когда мистер Понд перестает быть скучным, он становится непонятным.

    — Парадоксы мистера Понда · книга
11. «

    ... он знал, что мужчине необходим друг, а лучше всего — женщина, с которой он мог бы поговорить до рассвета.

    ... он знал, что мужчине необходим друг, а лучше всего — женщина, с которой он мог бы поговорить до рассвета.

    — Парадоксы мистера Понда · книга
12. «

    Вор почитает собственность. Он просто хочет ее присвоить, чтобы еще сильнее почитать.

    Вор почитает собственность. Он просто хочет ее присвоить, чтобы еще сильнее почитать.

    — Человек, который был Четвергом · книга
13. «

    Пей, когда ты счастлив, и ни в коем случае не пей, когда ты несчастлив.

    Пей, когда ты счастлив, и ни в коем случае не пей, когда ты несчастлив.
14. «

    В мечтаниях человек обретает тот приют, в котором ум его найдёт отдохновение.

    В мечтаниях человек обретает тот приют, в котором ум его найдёт отдохновение.
15. «

    Убийца убивает человека, самоубийца — человечество.

    Убийца убивает человека, самоубийца — человечество.

    — Ортодоксия · книга
16. «

    Первая из демократических доктрин заключается в том, что все люди интересны.

    Первая из демократических доктрин заключается в том, что все люди интересны.
17. «

    Тот азарт, с которым люди гонятся за наслаждением, и есть лучшее доказательство того, что они не в состоянии его обрести.

    Тот азарт, с которым люди гонятся за наслаждением, и есть лучшее доказательство того, что они не в состоянии его обрести.

    — Заметки со стороны о новом Лондоне и ещё более новом Нью-Йорке · книга
18. «

    ... дух времени легко усвоить из слов и даже из самого присутствия живого и умного человека.

    ... дух времени легко усвоить из слов и даже из самого присутствия живого и умного человека.

    — Шар и крест · книга
19. «

    День за днем я хотел убить вас, но меня удерживал предрассудок, который вы наконец разрушили. День за днем вы добивали те сомнения, что защищали вас от гибели. Мудрец, резонер, глупец! Сегодня вечером для вас было бы лучше, чтобы я все еще верил в Бога, и в Его заповедь «не убий». <...> Только одно защищало вас и сохраняло мир между нами — наше несогласие. Теперь мы пришли к согласию, мы едины в мнениях. <...> Мы примирились.

    День за днем я хотел убить вас, но меня удерживал предрассудок, который вы наконец разрушили. День за днем вы добивали те сомнения, что защищали вас от гибели. Мудрец, резонер, глупец! Сегодня вечером для вас было бы лучше, чтобы я все еще верил в Бога, и в Его заповедь «не убий». <...> Только одно защищало вас и сохраняло мир между нами — наше несогласие. Теперь мы пришли к согласию, мы едины в мнениях. <...> Мы примирились.

    — Роберт Ангус · книга
20. «

    Если вы не поняли человека, вы не имеете права осуждать его, а если поняли, то, вполне возможно, не пожелаете этого делать.

    Если вы не поняли человека, вы не имеете права осуждать его, а если поняли, то, вполне возможно, не пожелаете этого делать.