22 коротких цитаты Густава Майринка

Ниже 22 цитаты Густава Майринка — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Именно так, — ласково сказал Гиллель, — лечить всех людей из одной ложки — это привилегия врачей. Вопрошающий получает тот ответ, который ему нужен, иначе люди не шли бы по путям своих стремлений. Вы думаете, что наши еврейские книги просто по прихоти написаны только согласными буквами? Каждый должен для самого себя подыскать к ним тайные гласные, которые открывают только ему одному понятный смысл — иначе живое слово обратилось бы в мертвую догму.

   Именно так, — ласково сказал Гиллель, — лечить всех людей из одной ложки — это привилегия врачей. Вопрошающий получает тот ответ, который ему нужен, иначе люди не шли бы по путям своих стремлений. Вы думаете, что наши еврейские книги просто по прихоти написаны только согласными буквами? Каждый должен для самого себя подыскать к ним тайные гласные, которые открывают только ему одному понятный смысл — иначе живое слово обратилось бы в мертвую догму.

   — Шемая Гиллель · книга
2. «

   Должно быть, истина чересчур проста, чтобы ее постичь, не сходя с места.

   Должно быть, истина чересчур проста, чтобы ее постичь, не сходя с места.

   — Зеленый лик · книга
3. «

   ... стоит только высказать мысль, как она приобретает уже отвратительный привкус земного.

   ... стоит только высказать мысль, как она приобретает уже отвратительный привкус земного.

   — Голем · книга
4. «

   Суд, принимая во внимание как смягчающее вину обстоятельство его славу, приговорил его к смертной казни через повешение.

   Суд, принимая во внимание как смягчающее вину обстоятельство его славу, приговорил его к смертной казни через повешение.

   — Голем · книга
5. «

   Ни к чему не прирастай душой - Страх потери делает рабом. Истинно свободен только тот, Кто забудет и любовь, и гнев. Скорбь проистекает из любви, Страх проистекает из любви. Тот, кто отречётся от любви, Страх и скорбь забудет навсегда. Тяга к жизни порождает скорбь, Тяга к жизни порождает страх. Тот, кто тягу к жизни победит, Скорбь и страх забудет навсегда...

   Ни к чему не прирастай душой - Страх потери делает рабом. Истинно свободен только тот, Кто забудет и любовь, и гнев. Скорбь проистекает из любви, Страх проистекает из любви. Тот, кто отречётся от любви, Страх и скорбь забудет навсегда. Тяга к жизни порождает скорбь, Тяга к жизни порождает страх. Тот, кто тягу к жизни победит, Скорбь и страх забудет навсегда...
6. «

   Предрекать конец света – дело неблагодарное. Это делали так часто, что подобные пророчества мало кого убеждают.

   Предрекать конец света – дело неблагодарное. Это делали так часто, что подобные пророчества мало кого убеждают.

   — Зеленый лик · книга
7. «

   Жизнь наша есть не что иное, как обретшие внешнюю форму вопросы, вынашивающие во чреве своём зародыши ответов, и ответы, чреватые новыми вопросами. Тот, кто видит в жизни что-то другое, — глупец.

   Жизнь наша есть не что иное, как обретшие внешнюю форму вопросы, вынашивающие во чреве своём зародыши ответов, и ответы, чреватые новыми вопросами. Тот, кто видит в жизни что-то другое, — глупец.

   — Шемая Гиллель · книга
8. «

   Человеку найти свою пару более трудно, чем Моисею было сотворять чудо в Красном море.

   Человеку найти свою пару более трудно, чем Моисею было сотворять чудо в Красном море.

   — Зеленый лик · книга
9. «

   Тот, кто слишком резко меняет благодатную тьму на сияние дня, рискует испортить зрение.

   Тот, кто слишком резко меняет благодатную тьму на сияние дня, рискует испортить зрение.

   — Ангел западного окна · книга
10. «

    — Как известно, экселенц, серьезно говорят лишь тупицы. Тот, кто не способен в иронии видеть серьезное, тот так же не способен иронически воспринимать ложную серьезность, которую ханжа почитает за основу мужественности; такой обязательно станет жертвой мнимой восторженности и так называемых «жизненных идеалов». Высшая мудрость кутается в шутовские одежды! Почему? Да потому, что все, понятое и признанное однажды как одежда, и только как «одежда» — в том числе и тело, — поневоле может быть только шутовской одеждой.

    — Как известно, экселенц, серьезно говорят лишь тупицы. Тот, кто не способен в иронии видеть серьезное, тот так же не способен иронически воспринимать ложную серьезность, которую ханжа почитает за основу мужественности; такой обязательно станет жертвой мнимой восторженности и так называемых «жизненных идеалов». Высшая мудрость кутается в шутовские одежды! Почему? Да потому, что все, понятое и признанное однажды как одежда, и только как «одежда» — в том числе и тело, — поневоле может быть только шутовской одеждой.

    — Зрцадло · книга
11. «

    Человек чести должен говорить холодно, отстраненно, избегая пафоса великих страстей, которые так любят провинциальные проститутки и... и начинающие поэты...

    Человек чести должен говорить холодно, отстраненно, избегая пафоса великих страстей, которые так любят провинциальные проститутки и... и начинающие поэты...

    — Произведение в алом · книга
12. «

    Кто умеет искать, того не обмануть. Нет такой лжи, в которой не таилась бы правда.

    Кто умеет искать, того не обмануть. Нет такой лжи, в которой не таилась бы правда.

    — Зеленый лик · книга
13. «

    Солнце зажгло в душе смертных желание радостей и, наконец, подавило их проклятьем — создавать, в поте лица, преходящие вещи и снова разрушать их, а луна — тайный источник всех земных форм — затемнила их взор обманчивым блеском, так что они стали гонятся за фантомами и перенесли во вне — в ощутимое — то, что должны были созерцать духовно.

    Солнце зажгло в душе смертных желание радостей и, наконец, подавило их проклятьем — создавать, в поте лица, преходящие вещи и снова разрушать их, а луна — тайный источник всех земных форм — затемнила их взор обманчивым блеском, так что они стали гонятся за фантомами и перенесли во вне — в ощутимое — то, что должны были созерцать духовно.

    — Четверо лунных братьев · книга
14. «

    Внешность обманывает только круглого дурака.

    Внешность обманывает только круглого дурака.

    — Голем · книга
15. «

    Все на земле не что иное, как вечный символ в одеянии из праха.

    Все на земле не что иное, как вечный символ в одеянии из праха.

    — Голем · книга
16. «

    Так глубоко ненавидеть, как я, мы можем только то, что является частью нас самих.

    Так глубоко ненавидеть, как я, мы можем только то, что является частью нас самих.

    — Харусек · книга
17. «

    Мы, люди, не чисты, и часто требуется долгий пост, пока не станет внятен тихий шёпот нашей души.

    Мы, люди, не чисты, и часто требуется долгий пост, пока не станет внятен тихий шёпот нашей души.

    — Голем · книга
18. «

    Он мне все рассказал. От переполненного сердца. И то, что вы дали ему денег. — Гиллель смотрел на меня пронизывающим взглядом и странно как-то подчеркивал каждое слово, но я не понял, чего он добивался. — Конечно, это прольет с неба несколько капель счастья... и... и... в... данном случае, это не повредит, но... — он на секунду задумался, — но иногда этим создается тяжелое страдание и для себя и для других. Вовсе не так легко оказывать помощь, как вы думаете, милый друг. Так было бы очень легко спасти мир. Вы не согласны?

    Он мне все рассказал. От переполненного сердца. И то, что вы дали ему денег. — Гиллель смотрел на меня пронизывающим взглядом и странно как-то подчеркивал каждое слово, но я не понял, чего он добивался. — Конечно, это прольет с неба несколько капель счастья... и... и... в... данном случае, это не повредит, но... — он на секунду задумался, — но иногда этим создается тяжелое страдание и для себя и для других. Вовсе не так легко оказывать помощь, как вы думаете, милый друг. Так было бы очень легко спасти мир. Вы не согласны?

    — Шемая Гиллель · книга
19. «

    Жил-был человек, который так сильно разочаровался в жизни, что порешил никогда больше не вставать с постели. А всякий раз, когда спать было уже невмоготу, переворачивался на другой бок и снова засыпал...

    Жил-был человек, который так сильно разочаровался в жизни, что порешил никогда больше не вставать с постели. А всякий раз, когда спать было уже невмоготу, переворачивался на другой бок и снова засыпал...

    — Лихорадка · книга
20. «

    Вы живете пятьдесят лет, из них десять лет у вас крадет школа: остается сорок. И двадцать пожирает сон: остается двадцать. И десять — заботы: остается десять. И пять лет идет дождь: остается пять. Из них вы четыре проводите в страхе перед «завтра»; итак, вы живете один год — может быть! Почему вы не хотите умереть?! Смерть хороша. Там покой, всегда покой. И никаких забот о завтрашнем дне. Там безмолвное настоящее, какого вы не знаете, там нет ни ранее, ни позднее. Там безмолвное, настоящее, какого вы не знаете!

    Вы живете пятьдесят лет, из них десять лет у вас крадет школа: остается сорок. И двадцать пожирает сон: остается двадцать. И десять — заботы: остается десять. И пять лет идет дождь: остается пять. Из них вы четыре проводите в страхе перед «завтра»; итак, вы живете один год — может быть! Почему вы не хотите умереть?! Смерть хороша. Там покой, всегда покой. И никаких забот о завтрашнем дне. Там безмолвное настоящее, какого вы не знаете, там нет ни ранее, ни позднее. Там безмолвное, настоящее, какого вы не знаете!

    — Горбун Арон · книга