Подборка: 17 цитат Гюнтера Грасса

Гюнтер Грасс — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 17 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Безответственность — вот определяющий принцип неолиберальной системы.

   Безответственность — вот определяющий принцип неолиберальной системы.

   — Пьер Бурдье · книга
2. «

   С тех пор как рухнули коммунистические режимы, капитализм в новом облике неолиберализма, выйдя из-под контроля, вообразил, что может вести себя, как ему заблагорассудится. Никакого противовеса больше нет. Сегодня даже немногие ответственные капиталисты предостерегающе поднимают палец, поскольку замечают, что инструменты, которыми они пользуются, выходят из-под их власти, что неолиберализм повторяет ошибку коммунизма, устанавливая свои символы веры, претендуя на непогрешимость.

   С тех пор как рухнули коммунистические режимы, капитализм в новом облике неолиберализма, выйдя из-под контроля, вообразил, что может вести себя, как ему заблагорассудится. Никакого противовеса больше нет. Сегодня даже немногие ответственные капиталисты предостерегающе поднимают палец, поскольку замечают, что инструменты, которыми они пользуются, выходят из-под их власти, что неолиберализм повторяет ошибку коммунизма, устанавливая свои символы веры, претендуя на непогрешимость.

   — Пьер Бурдье · книга
3. «

   Когда улитка, высунув щупальца, почуяла цель, она помедлила: не хотела финишировать, хотела пребывать в пути, не хотела побеждать.

   Когда улитка, высунув щупальца, почуяла цель, она помедлила: не хотела финишировать, хотела пребывать в пути, не хотела побеждать.

   — Из дневника улитки · книга
4. «

   Так произошло со многими, чья биография была признана неправильной; люди с правильной биографией всегда знали, какую признать неправильной.

   Так произошло со многими, чья биография была признана неправильной; люди с правильной биографией всегда знали, какую признать неправильной.

   — Луковица памяти · книга
5. «

   «Стекло бьется к счастью!» — воскликнула она, прищелкивая пальцами, затем принесла совок и метелочку и вымела все осколки или все счастье.

   «Стекло бьется к счастью!» — воскликнула она, прищелкивая пальцами, затем принесла совок и метелочку и вымела все осколки или все счастье.

   — Жестяной барабан · книга
6. «

   Больше всего нас тревожит, что так много — и все больше — людей бегут в разные стороны, указуя другим путь вперед.

   Больше всего нас тревожит, что так много — и все больше — людей бегут в разные стороны, указуя другим путь вперед.
7. «

   Оливский мир. Ах, как мирно и как красиво это звучит! Именно там великие державы впервые заметили, что страна поляков буквально создана для того, чтобы ее делить.

   Оливский мир. Ах, как мирно и как красиво это звучит! Именно там великие державы впервые заметили, что страна поляков буквально создана для того, чтобы ее делить.

   — Жестяной барабан · книга
8. «

   Если мы хотим устранить человеческие недостатки, тогда мы устраним людей.

   Если мы хотим устранить человеческие недостатки, тогда мы устраним людей.
9. «

   У луковицы не одна пергаментная кожица. Их много. Снимешь одну — появляется новая. Если луковицу разрезать, потекут слезы. Луковица говорит правду только при чистке.

   У луковицы не одна пергаментная кожица. Их много. Снимешь одну — появляется новая. Если луковицу разрезать, потекут слезы. Луковица говорит правду только при чистке.

   — Луковица памяти · книга
10. «

    Я никогда не принимаю участия в ток-шоу. Я считаю такую форму передачи неприемлемой, поскольку она ничего не дает. В этой болтовне верх одерживает тот, кто дольше всех говорит или самым грубым образом игнорирует других. Как правило, из этого ничего не получается также потому, что ведущий прерывает беседу именно тогда, когда она становится интересной или более острой.

    Я никогда не принимаю участия в ток-шоу. Я считаю такую форму передачи неприемлемой, поскольку она ничего не дает. В этой болтовне верх одерживает тот, кто дольше всех говорит или самым грубым образом игнорирует других. Как правило, из этого ничего не получается также потому, что ведущий прерывает беседу именно тогда, когда она становится интересной или более острой.

    — Пьер Бурдье · книга
11. «

    Тот, кто ждет чуда, должен запастись терпением.

    Тот, кто ждет чуда, должен запастись терпением.
12. «

    Если не считать неизбежного разрыва промежности, рождение меня прошло гладко. Я без всякого труда вышел головкой вперед положение, столь высоко ценимое роженицами, эмбрионами и акушерками.

    Если не считать неизбежного разрыва промежности, рождение меня прошло гладко. Я без всякого труда вышел головкой вперед положение, столь высоко ценимое роженицами, эмбрионами и акушерками.

    — Оскар Мацерат · книга
13. «

    Вам может показаться, что во имя великой, всеобъемлющей справедливости стоит примириться с временной несправедливостью.

    Вам может показаться, что во имя великой, всеобъемлющей справедливости стоит примириться с временной несправедливостью.
14. «

    Что было завтра, то будет и вчера.

    Что было завтра, то будет и вчера.

    — Встреча в Тельгте · книга
15. «

    Твой порядок — это хаос, в который вложено много труда.

    Твой порядок — это хаос, в который вложено много труда.

    — Из дневника улитки · книга
16. «

    ...лишь истинные ленивцы способны совершать открытия, делающие работу менее трудоемкой.

    ...лишь истинные ленивцы способны совершать открытия, делающие работу менее трудоемкой.

    — Жестяной барабан · книга
17. «

    К примеру, «Кандид» Вольтера и «Жак-фаталист» Дидро — книги, в которых описывается ужасное состояние общества того времени. И все же в них показано, как проявляется способность человека, несмотря на боль и поражения, быть ироничным и в этом смысле торжествовать. Думаю, это один из признаков упадка Просвещения – мы забыли, как смеяться сквозь слёзы. Торжествующий смех побеждённого утерян.

    К примеру, «Кандид» Вольтера и «Жак-фаталист» Дидро — книги, в которых описывается ужасное состояние общества того времени. И все же в них показано, как проявляется способность человека, несмотря на боль и поражения, быть ироничным и в этом смысле торжествовать. Думаю, это один из признаков упадка Просвещения – мы забыли, как смеяться сквозь слёзы. Торжествующий смех побеждённого утерян.

    — Пьер Бурдье · книга