18 цитат Гюнтера Грасса, которые захочется сохранить

Гюнтер Грасс — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 18 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Если мы хотим устранить человеческие недостатки, тогда мы устраним людей.

   Если мы хотим устранить человеческие недостатки, тогда мы устраним людей.
2. «

   Разговор о боевых отравляющих веществах возник как-то сам по себе, после того, как Ремарк помянул весьма актуальную на период нашей встречи войну во Вьетнаме, назвав преступным как применение напалма, так и применение agent orange. Он сказал: — Кто сбросил атомную бомбу, у того уже нет больше внутренних тормозов.

   Разговор о боевых отравляющих веществах возник как-то сам по себе, после того, как Ремарк помянул весьма актуальную на период нашей встречи войну во Вьетнаме, назвав преступным как применение напалма, так и применение agent orange. Он сказал: — Кто сбросил атомную бомбу, у того уже нет больше внутренних тормозов.

   — Ремарк · книга
3. «

   Я никогда не принимаю участия в ток-шоу. Я считаю такую форму передачи неприемлемой, поскольку она ничего не дает. В этой болтовне верх одерживает тот, кто дольше всех говорит или самым грубым образом игнорирует других. Как правило, из этого ничего не получается также потому, что ведущий прерывает беседу именно тогда, когда она становится интересной или более острой.

   Я никогда не принимаю участия в ток-шоу. Я считаю такую форму передачи неприемлемой, поскольку она ничего не дает. В этой болтовне верх одерживает тот, кто дольше всех говорит или самым грубым образом игнорирует других. Как правило, из этого ничего не получается также потому, что ведущий прерывает беседу именно тогда, когда она становится интересной или более острой.

   — Пьер Бурдье · книга
4. «

   Больше всего нас тревожит, что так много — и все больше — людей бегут в разные стороны, указуя другим путь вперед.

   Больше всего нас тревожит, что так много — и все больше — людей бегут в разные стороны, указуя другим путь вперед.
5. «

   С тех пор как рухнули коммунистические режимы, капитализм в новом облике неолиберализма, выйдя из-под контроля, вообразил, что может вести себя, как ему заблагорассудится. Никакого противовеса больше нет. Сегодня даже немногие ответственные капиталисты предостерегающе поднимают палец, поскольку замечают, что инструменты, которыми они пользуются, выходят из-под их власти, что неолиберализм повторяет ошибку коммунизма, устанавливая свои символы веры, претендуя на непогрешимость.

   С тех пор как рухнули коммунистические режимы, капитализм в новом облике неолиберализма, выйдя из-под контроля, вообразил, что может вести себя, как ему заблагорассудится. Никакого противовеса больше нет. Сегодня даже немногие ответственные капиталисты предостерегающе поднимают палец, поскольку замечают, что инструменты, которыми они пользуются, выходят из-под их власти, что неолиберализм повторяет ошибку коммунизма, устанавливая свои символы веры, претендуя на непогрешимость.

   — Пьер Бурдье · книга
6. «

   Главное дело гражданина — держать рот открытым.

   Главное дело гражданина — держать рот открытым.
7. «

   ...лишь истинные ленивцы способны совершать открытия, делающие работу менее трудоемкой.

   ...лишь истинные ленивцы способны совершать открытия, делающие работу менее трудоемкой.

   — Жестяной барабан · книга
8. «

   Оливский мир. Ах, как мирно и как красиво это звучит! Именно там великие державы впервые заметили, что страна поляков буквально создана для того, чтобы ее делить.

   Оливский мир. Ах, как мирно и как красиво это звучит! Именно там великие державы впервые заметили, что страна поляков буквально создана для того, чтобы ее делить.

   — Жестяной барабан · книга
9. «

   К примеру, «Кандид» Вольтера и «Жак-фаталист» Дидро — книги, в которых описывается ужасное состояние общества того времени. И все же в них показано, как проявляется способность человека, несмотря на боль и поражения, быть ироничным и в этом смысле торжествовать. Думаю, это один из признаков упадка Просвещения – мы забыли, как смеяться сквозь слёзы. Торжествующий смех побеждённого утерян.

   К примеру, «Кандид» Вольтера и «Жак-фаталист» Дидро — книги, в которых описывается ужасное состояние общества того времени. И все же в них показано, как проявляется способность человека, несмотря на боль и поражения, быть ироничным и в этом смысле торжествовать. Думаю, это один из признаков упадка Просвещения – мы забыли, как смеяться сквозь слёзы. Торжествующий смех побеждённого утерян.

   — Пьер Бурдье · книга
10. «

    У луковицы не одна пергаментная кожица. Их много. Снимешь одну — появляется новая. Если луковицу разрезать, потекут слезы. Луковица говорит правду только при чистке.

    У луковицы не одна пергаментная кожица. Их много. Снимешь одну — появляется новая. Если луковицу разрезать, потекут слезы. Луковица говорит правду только при чистке.

    — Луковица памяти · книга
11. «

    Невеселое прошлое то и дело настигает нас, чтобы схватить за шиворот.

    Невеселое прошлое то и дело настигает нас, чтобы схватить за шиворот.
12. «

    В ужасе мы наблюдаем, что капитализм, с тех пор как его брат социализм объявлен мёртвым, страдает манией величия…

    В ужасе мы наблюдаем, что капитализм, с тех пор как его брат социализм объявлен мёртвым, страдает манией величия…
13. «

    Так произошло со многими, чья биография была признана неправильной; люди с правильной биографией всегда знали, какую признать неправильной.

    Так произошло со многими, чья биография была признана неправильной; люди с правильной биографией всегда знали, какую признать неправильной.

    — Луковица памяти · книга
14. «

    Никогда, никогда больше, ни при каких обстоятельствах мы не имеем права — никакого права — быть инфантильными.

    Никогда, никогда больше, ни при каких обстоятельствах мы не имеем права — никакого права — быть инфантильными.
15. «

    Что было завтра, то будет и вчера.

    Что было завтра, то будет и вчера.

    — Встреча в Тельгте · книга
16. «

    Твой порядок — это хаос, в который вложено много труда.

    Твой порядок — это хаос, в который вложено много труда.

    — Из дневника улитки · книга
17. «

    Мне не нравятся люди, которые хотят для пользы человечества распрямить банан.

    Мне не нравятся люди, которые хотят для пользы человечества распрямить банан.

    — Из дневника улитки · книга
18. «

    Безответственность — вот определяющий принцип неолиберальной системы.

    Безответственность — вот определяющий принцип неолиберальной системы.

    — Пьер Бурдье · книга