146 цитат-размышлений Гюстава Флобера

Подборка из 146 цитат Гюстава Флобера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Самоуверенность зависит от среды, в которой она проявляется.

   Самоуверенность зависит от среды, в которой она проявляется.

   — Госпожа Бовари · книга
2. «

   Покуда природа следует рутине, о ней не размышляешь; но в необычайном явлении мы видим руку бога.

   Покуда природа следует рутине, о ней не размышляешь; но в необычайном явлении мы видим руку бога.

   — Бувар · книга
3. «

   Нельзя быть ученым, не будучи христианином.

   Нельзя быть ученым, не будучи христианином.

   — кюре · книга
4. «

   Я ненавижу пошлых героев и сдержанность в проявлении чувств — этого и в жизни довольно.

   Я ненавижу пошлых героев и сдержанность в проявлении чувств — этого и в жизни довольно.

   — Эмма Бовари · книга
5. «

   Моральная чувствительность бывает четырех родов, и второй ее род — «моральные желания» — делится на пять видов, среди которых находится любовь к самому себе, склонность, несомненно законная, но которой, когда она преувеличена, дается название эгоизм.

   Моральная чувствительность бывает четырех родов, и второй ее род — «моральные желания» — делится на пять видов, среди которых находится любовь к самому себе, склонность, несомненно законная, но которой, когда она преувеличена, дается название эгоизм.

   — Бувар · книга
6. «

   Некоторые люди наслаждаются тем, что принуждают своих друзей делать неприятные для них вещи.

   Некоторые люди наслаждаются тем, что принуждают своих друзей делать неприятные для них вещи.

   — Воспитание чувств · книга
7. «

   Демократия — не разнузданность. Это равенство всех перед законом, разделение труда, порядок.

   Демократия — не разнузданность. Это равенство всех перед законом, разделение труда, порядок.

   — Сенекаль · книга
8. «

   Ведь я не соловей, а малиновка, пронзительно кричащая и прячущаяся в чаще леса, чтобы ее никто не слушал, кроме нее самой.

   Ведь я не соловей, а малиновка, пронзительно кричащая и прячущаяся в чаще леса, чтобы ее никто не слушал, кроме нее самой.
9. «

   — Театр — это кушанье, как всякое другое. Он принадлежит к числу парижских удовольствий. Туда ходишь развлекаться. Хрошо то, что забавно. — То, что забавно тебе, меня не забавляет, а позже наскучит и другим и тебе самому. Если пьесы пишутся непременно для постановки их на сцене, то почему самые лучшие из них постоянно читаются?

   — Театр — это кушанье, как всякое другое. Он принадлежит к числу парижских удовольствий. Туда ходишь развлекаться. Хрошо то, что забавно. — То, что забавно тебе, меня не забавляет, а позже наскучит и другим и тебе самому. Если пьесы пишутся непременно для постановки их на сцене, то почему самые лучшие из них постоянно читаются?

   — Бувар · книга
10. «

    Я не понимаю людей, которые ухитряются жить, не находясь с утра до вечера в состоянии эстетической увлеченности.

    Я не понимаю людей, которые ухитряются жить, не находясь с утра до вечера в состоянии эстетической увлеченности.

    — Воспитание чувств · книга
11. «

    Да! Маленькие враги опасны, низкая и слепая злость может со временем сделать несносною жизнь, которая теперь для меня так спокойна и счастлива.

    Да! Маленькие враги опасны, низкая и слепая злость может со временем сделать несносною жизнь, которая теперь для меня так спокойна и счастлива.

    — Воспитание чувств · книга
12. «

    Женщины не все одинаковы: одних нужно брать врасплох, с другими смелость пагубна.

    Женщины не все одинаковы: одних нужно брать врасплох, с другими смелость пагубна.

    — Бувар · книга
13. «

    Когда у меня была семья, мне иногда хотелось, чтобы ее не стало; я был бы свободен и мог бы поехать в Китай или к дикарям. Теперь, когда семьи нет, я цепляюсь за стены, где еще витает ее тень.

    Когда у меня была семья, мне иногда хотелось, чтобы ее не стало; я был бы свободен и мог бы поехать в Китай или к дикарям. Теперь, когда семьи нет, я цепляюсь за стены, где еще витает ее тень.
14. «

    …Глубокие чувства похожи на порядочных женщин; они страшатся, как бы их не обнаружили, и проходят через жизнь с опущенными глазами.

    …Глубокие чувства похожи на порядочных женщин; они страшатся, как бы их не обнаружили, и проходят через жизнь с опущенными глазами.

    — Воспитание чувств · книга
15. «

    В жизни бывают положения, когда человек, наименее жестокий, настолько оторван от других людей, что даже гибель всего рода человеческого может оставить его равнодушным.

    В жизни бывают положения, когда человек, наименее жестокий, настолько оторван от других людей, что даже гибель всего рода человеческого может оставить его равнодушным.

    — Воспитание чувств · книга
16. «

    Живя в бедности, он стремился к роскоши в ее самой яркой форме.

    Живя в бедности, он стремился к роскоши в ее самой яркой форме.

    — Воспитание чувств · книга
17. «

    Многое можно было бы объяснить, если бы мы знали настоящую свою родословную. Элементы, составляющие человека ограничены, повторяются одни и те же комбинации.

    Многое можно было бы объяснить, если бы мы знали настоящую свою родословную. Элементы, составляющие человека ограничены, повторяются одни и те же комбинации.

    — Письма · книга
18. «

    По всей Европе, в Америке, в Австралии и в Индии миллионы смертных проводили жизнь свою в том, что вертели столы и открывали способы пользоваться чижами, как прорицателями, давать концерты без инструменттов, переписываться при посредстве улиток. Печать, в серьезном тоне преподнося публике эти враки, служила опорой ее легковерию.

    По всей Европе, в Америке, в Австралии и в Индии миллионы смертных проводили жизнь свою в том, что вертели столы и открывали способы пользоваться чижами, как прорицателями, давать концерты без инструменттов, переписываться при посредстве улиток. Печать, в серьезном тоне преподнося публике эти враки, служила опорой ее легковерию.

    — Бувар и Пекюше · книга
19. «

    Истинный способ страдать — это сойти с предназначенного судьбою пути. Неминуемые и вытекающие сами собою из положения вещей наказания постигают каждого человека, который отступает от этого пути, и пропорционально степени такого отступления. (Жуфруа, «Курс естественного права»)

    Истинный способ страдать — это сойти с предназначенного судьбою пути. Неминуемые и вытекающие сами собою из положения вещей наказания постигают каждого человека, который отступает от этого пути, и пропорционально степени такого отступления. (Жуфруа, «Курс естественного права»)

    — Письма · книга
20. «

    Все эти юноши, которые приседают, лежат на спине, стоят, сгибают ноги, раздвигают руки, показывают кулак, поднимают гири, сидят верхом на перекладине, карабкаются по лестницам, кувыркаются на трапециях, — все это проявление силы и ловкости возбудило в них зависть.

    Все эти юноши, которые приседают, лежат на спине, стоят, сгибают ноги, раздвигают руки, показывают кулак, поднимают гири, сидят верхом на перекладине, карабкаются по лестницам, кувыркаются на трапециях, — все это проявление силы и ловкости возбудило в них зависть.

    — Бувар и Пекюше · книга