173 известных цитаты Гюстава Флобера

Подборка из 173 цитаты Гюстава Флобера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Кромке вас и Тургенева, я не знаю смертного, с кем мог бы излиться по поводу вещей, близких моему сердцу.

   Кромке вас и Тургенева, я не знаю смертного, с кем мог бы излиться по поводу вещей, близких моему сердцу.

   — Письма · книга
2. «

   Мы были красными романтиками, донельзя смешными, но в полном расцвете. Немногое хорошее, что осталось во мне, я сохранил от того времени.

   Мы были красными романтиками, донельзя смешными, но в полном расцвете. Немногое хорошее, что осталось во мне, я сохранил от того времени.

   — Письма · книга
3. «

   Всегда следует отличать смысл от буквы. Вещи, коробящие нас вначале, становятся закономерными, если в них углубиться.

   Всегда следует отличать смысл от буквы. Вещи, коробящие нас вначале, становятся закономерными, если в них углубиться.

   — Аббат · книга
4. «

   Она испытывала отвращение ко всему, даже к себе самой. Ей хотелось вспорхнуть, как птица, улететь куда-нибудь далеко-далеко, в незагрязнённые пространства, и обновиться душой и телом.

   Она испытывала отвращение ко всему, даже к себе самой. Ей хотелось вспорхнуть, как птица, улететь куда-нибудь далеко-далеко, в незагрязнённые пространства, и обновиться душой и телом.

   — Госпожа Бовари · книга
5. «

   Разочарование — свойство слабых. Не доверяйте разочарованным — это почти всегда бессильные.

   Разочарование — свойство слабых. Не доверяйте разочарованным — это почти всегда бессильные.
6. «

   Чувство гротеска удерживало меня на наклонной плоскости беспорядочности. Я утверждаю, что цинизм граничит с целомудрием.

   Чувство гротеска удерживало меня на наклонной плоскости беспорядочности. Я утверждаю, что цинизм граничит с целомудрием.

   — Письма · книга
7. «

   Нищета — мать Целомудрия.

   Нищета — мать Целомудрия.

   — Делорье · книга
8. «

   Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

   Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

   — Пекюше · книга
9. «

   К чему печататься в такое отвратительное время? Неужели ради заработка? Смешно! Как будто деньги служат или могут служить вознаграждением за труд! Это будет возможно, когда уничтожат спекуляцию, не раньше. Следует уничтожить всякое посредничество между производителем и покупателем.

   К чему печататься в такое отвратительное время? Неужели ради заработка? Смешно! Как будто деньги служат или могут служить вознаграждением за труд! Это будет возможно, когда уничтожат спекуляцию, не раньше. Следует уничтожить всякое посредничество между производителем и покупателем.

   — Письма · книга
10. «

    Искусство плохо произрастает на провинциальной почве. Поэт, вынужденный жить в провинции, поэт, которого бедность заставляет выполнять бог весть какую работу, подобен человеку, вздумавшему ходить по трясине. Отвратительная тяжесть, прилипающая к ногам, не пускает его; и чем больше делает он попыток вырваться, тем сильнее его затягивает.

    Искусство плохо произрастает на провинциальной почве. Поэт, вынужденный жить в провинции, поэт, которого бедность заставляет выполнять бог весть какую работу, подобен человеку, вздумавшему ходить по трясине. Отвратительная тяжесть, прилипающая к ногам, не пускает его; и чем больше делает он попыток вырваться, тем сильнее его затягивает.

    — Жюльен · книга
11. «

    Эмма ничем не отличалась от других любовниц. Прелесть новизны постепенно спадала, точно одежда, обнажая вечное однообразие страсти, у которой всегда одни и те же формы и один и тот же язык. Сходство в оборотах речи заслоняло от этого слишком трезвого человека разницу в оттенках чувства. Он слышал подобные фразы из продажных и развратных уст и потому с трудом верил в искренность Эммы.

    Эмма ничем не отличалась от других любовниц. Прелесть новизны постепенно спадала, точно одежда, обнажая вечное однообразие страсти, у которой всегда одни и те же формы и один и тот же язык. Сходство в оборотах речи заслоняло от этого слишком трезвого человека разницу в оттенках чувства. Он слышал подобные фразы из продажных и развратных уст и потому с трудом верил в искренность Эммы.

    — Госпожа Бовари · книга
12. «

    Если бы от наших страданий кому-нибудь было легче, то мы бы, по крайней мере, утешались мыслью о том, что жертвуем собой ради других.

    Если бы от наших страданий кому-нибудь было легче, то мы бы, по крайней мере, утешались мыслью о том, что жертвуем собой ради других.

    — Эмма Бовари · книга
13. «

    — Истина достижима в известных пределах. — В каких? Разве дважды два не всегда четыре? Разве содержимое меньше содержащего только в известном смысле? Что значит вообще истина до известной степени, частица божества, часть неделимой вещи?

    — Истина достижима в известных пределах. — В каких? Разве дважды два не всегда четыре? Разве содержимое меньше содержащего только в известном смысле? Что значит вообще истина до известной степени, частица божества, часть неделимой вещи?

    — Пекюше · книга
14. «

    Пожалуйста, больше не извиняйтесь за свой плохой почерк, принцесса. Именно из-за него я больше бываю в вашем обществе и нисколько не жалею, ибо я весь ваш.

    Пожалуйста, больше не извиняйтесь за свой плохой почерк, принцесса. Именно из-за него я больше бываю в вашем обществе и нисколько не жалею, ибо я весь ваш.

    — Письма · книга
15. «

    Никаких высших классов нет; человека возвышает лишь его сердце.

    Никаких высших классов нет; человека возвышает лишь его сердце.

    — Воспитание чувств · книга
16. «

    Мир создан струящимся и быстротечным.

    Мир создан струящимся и быстротечным.

    — Бувар · книга
17. «

    Где вы найдете критика, который по-настоящему интересуется произведением самим по себе? Критикам следовало бы обладать большим воображением и большей добротой, а затем иметь вкус, редкое качество, даже у лучших из них. Меня всегда возмущает, что на одну доску ставятся шедевр и любая гнусность. Мелкоту превозносят, а великое принижают; ничто не может быть глупее и аморальнее.

    Где вы найдете критика, который по-настоящему интересуется произведением самим по себе? Критикам следовало бы обладать большим воображением и большей добротой, а затем иметь вкус, редкое качество, даже у лучших из них. Меня всегда возмущает, что на одну доску ставятся шедевр и любая гнусность. Мелкоту превозносят, а великое принижают; ничто не может быть глупее и аморальнее.

    — Письма · книга
18. «

    Греки во времена Перикла занимались искусством, не зная, чем они будут питаться завтрашний день. Будем как греки!

    Греки во времена Перикла занимались искусством, не зная, чем они будут питаться завтрашний день. Будем как греки!

    — Письма · книга
19. «

    Ей очень хотелось опереться на что-нибудь посолиднее любви.

    Ей очень хотелось опереться на что-нибудь посолиднее любви.

    — Госпожа Бовари · книга
20. «

    Нет большего унижения, чем видеть глупца, преуспевающего там, где ты терпишь неудачу.

    Нет большего унижения, чем видеть глупца, преуспевающего там, где ты терпишь неудачу.

    — Воспитание чувств · книга