177 афоризмов Гюстава Флобера

Подборка из 177 цитат Гюстава Флобера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Большинство мужчин, находившихся здесь, служили по крайней мере четырем правительствам; они готовы были продать и Францию, и род человеческий, чтобы спасти свое богатство, избегнуть неудобства, затруднения, или просто из подлости, из врожденного преклонения перед силой.

   Большинство мужчин, находившихся здесь, служили по крайней мере четырем правительствам; они готовы были продать и Францию, и род человеческий, чтобы спасти свое богатство, избегнуть неудобства, затруднения, или просто из подлости, из врожденного преклонения перед силой.

   — Воспитание чувств · книга
2. «

   Замечаете вы, как редко бывает в литературе здравый смысл?

   Замечаете вы, как редко бывает в литературе здравый смысл?

   — Письма · книга
3. «

   Он любил её чистой любовью — такая любовь не мешает заниматься делом, ее лелеют, потому что она нечасто встречается в жизни, но радости этой любви перевешивает горе, которое она причиняет в конце.

   Он любил её чистой любовью — такая любовь не мешает заниматься делом, ее лелеют, потому что она нечасто встречается в жизни, но радости этой любви перевешивает горе, которое она причиняет в конце.

   — Леон · книга
4. «

   Я, кажется, не создан для ремесла, именуемого жизнью.

   Я, кажется, не создан для ремесла, именуемого жизнью.

   — Письма · книга
5. «

   Раскаиваться хорошо, но не делать зла ещё лучше.

   Раскаиваться хорошо, но не делать зла ещё лучше.
6. «

   Эмма ничем не отличалась от других любовниц. Прелесть новизны постепенно спадала, точно одежда, обнажая вечное однообразие страсти, у которой всегда одни и те же формы и один и тот же язык. Сходство в оборотах речи заслоняло от этого слишком трезвого человека разницу в оттенках чувства. Он слышал подобные фразы из продажных и развратных уст и потому с трудом верил в искренность Эммы.

   Эмма ничем не отличалась от других любовниц. Прелесть новизны постепенно спадала, точно одежда, обнажая вечное однообразие страсти, у которой всегда одни и те же формы и один и тот же язык. Сходство в оборотах речи заслоняло от этого слишком трезвого человека разницу в оттенках чувства. Он слышал подобные фразы из продажных и развратных уст и потому с трудом верил в искренность Эммы.

   — Госпожа Бовари · книга
7. «

   Да! Маленькие враги опасны, низкая и слепая злость может со временем сделать несносною жизнь, которая теперь для меня так спокойна и счастлива.

   Да! Маленькие враги опасны, низкая и слепая злость может со временем сделать несносною жизнь, которая теперь для меня так спокойна и счастлива.

   — Воспитание чувств · книга
8. «

   Ведь я не соловей, а малиновка, пронзительно кричащая и прячущаяся в чаще леса, чтобы ее никто не слушал, кроме нее самой.

   Ведь я не соловей, а малиновка, пронзительно кричащая и прячущаяся в чаще леса, чтобы ее никто не слушал, кроме нее самой.
9. «

   Она плакала, слушая о страстях господних. За что они распяли его? Он так любил детей, насыщал толпы народа, исцелял слепых и, по милосердию своему, пожелал родиться среди бедняков, в хлеву, на соломе. Она пребывала в состоянии экстаза, наслаждаясь веявшей от стен прохладой и спокойствием храма.

   Она плакала, слушая о страстях господних. За что они распяли его? Он так любил детей, насыщал толпы народа, исцелял слепых и, по милосердию своему, пожелал родиться среди бедняков, в хлеву, на соломе. Она пребывала в состоянии экстаза, наслаждаясь веявшей от стен прохладой и спокойствием храма.

   — Простая душа · книга
10. «

    — Ты меня любишь? — Конечно люблю! — отвечал он. — Очень? — Ну ещё бы! — А других ты не любил? — Ты что же думаешь, до тебя я был девственником?

    — Ты меня любишь? — Конечно люблю! — отвечал он. — Очень? — Ну ещё бы! — А других ты не любил? — Ты что же думаешь, до тебя я был девственником?

    — Госпожа Бовари · книга
11. «

    Я ненавижу пошлых героев и сдержанность в проявлении чувств — этого и в жизни довольно.

    Я ненавижу пошлых героев и сдержанность в проявлении чувств — этого и в жизни довольно.

    — Эмма Бовари · книга
12. «

    Никаких высших классов нет; человека возвышает лишь его сердце.

    Никаких высших классов нет; человека возвышает лишь его сердце.

    — Воспитание чувств · книга
13. «

    Если сердце закалено, оно от этого не делается менее нежным.

    Если сердце закалено, оно от этого не делается менее нежным.
14. «

    Если художественное произведение вас не волнует, значит, оно не достигает истинной цели искусства.

    Если художественное произведение вас не волнует, значит, оно не достигает истинной цели искусства.

    — Госпожа Бовари · книга
15. «

    Женщины слишком не доверяют мужчинам вообще и слишком доверяют им в частности.

    Женщины слишком не доверяют мужчинам вообще и слишком доверяют им в частности.
16. «

    «Показывать малышам лишь приятное и хорошее в жизни до тех пор, пока разум не научит их воспринимать дурное или бороться с ним». Я с этим не согласен. Ибо тогда в их сердце произойдет нечто ужасное, они испытают бесконечное разочарование. Жизнь должна беспрерывно воспитывать.

    «Показывать малышам лишь приятное и хорошее в жизни до тех пор, пока разум не научит их воспринимать дурное или бороться с ним». Я с этим не согласен. Ибо тогда в их сердце произойдет нечто ужасное, они испытают бесконечное разочарование. Жизнь должна беспрерывно воспитывать.

    — Письма · книга
17. «

    Неисправимое варварство человечества наполняет меня мрачной печалью.

    Неисправимое варварство человечества наполняет меня мрачной печалью.

    — Письма · книга
18. «

    Редко люди нуждаются в сверхъестественном. Философия всегда будет уделом аристократов. Сколько бы вы ни утучняли человеческое стадо, сколько бы ни клали подстилки под брюхо, можете даже позолотить его стойло, — все равно оно останется скотом.

    Редко люди нуждаются в сверхъестественном. Философия всегда будет уделом аристократов. Сколько бы вы ни утучняли человеческое стадо, сколько бы ни клали подстилки под брюхо, можете даже позолотить его стойло, — все равно оно останется скотом.

    — Письма · книга
19. «

    Вы не имеете права показывать нам преступление, не делая к нему поправок, не преподавая нам урока.

    Вы не имеете права показывать нам преступление, не делая к нему поправок, не преподавая нам урока.

    — Граф · книга
20. «

    Ты желаешь, чтобы Бог не был Богом; ведь если бы он испытывал любовь, гнев или жалость, то перешел бы от своего совершенства к совершенству большему или меньшему. Он не может снизойти до чувства, не может вместиться в форму.

    Ты желаешь, чтобы Бог не был Богом; ведь если бы он испытывал любовь, гнев или жалость, то перешел бы от своего совершенства к совершенству большему или меньшему. Он не может снизойти до чувства, не может вместиться в форму.

    — Дьявол · книга