44 цитат-размышлений Ибна Каййима аля-Джаузии

Подборка из 44 цитаты Ибна Каййима аля-Джаузии: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Для того, кто видит вдали блеск благополучия, нетрудно перенести горечь терпения.

   Для того, кто видит вдали блеск благополучия, нетрудно перенести горечь терпения.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
2. «

   Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

   Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
3. «

   Слабость — твоё привычное состояние, а если бы пыл твой поднялся до дел великих, то тебе бы светили лучи решимости.

   Слабость — твоё привычное состояние, а если бы пыл твой поднялся до дел великих, то тебе бы светили лучи решимости.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
4. «

   В этой обители нет места для уединения; устрой же его в самом себе.

   В этой обители нет места для уединения; устрой же его в самом себе.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
5. «

   Христопоклонники, вот вам вопрос наш Пусть на него ответит, тот кто сможет:

   Христопоклонники, вот вам вопрос наш Пусть на него ответит, тот кто сможет:
6. «

   Прошлое мира этого — сон, будущее его — бесплотные мечтания. А между ними — время, которое тратится напрасно.

   Прошлое мира этого — сон, будущее его — бесплотные мечтания. А между ними — время, которое тратится напрасно.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
7. «

   Свет истины ярче солнца, поэтому неудивительно, что обладатели зрения, подобного зрению летучих мышей, не видят её.

   Свет истины ярче солнца, поэтому неудивительно, что обладатели зрения, подобного зрению летучих мышей, не видят её.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
8. «

   Две лисы попали в капкан, и одна из них сказала другой: «Где мы теперь встретимся?» А вторая ответила ей: «Через два дня в месте для дубления шкур».

   Две лисы попали в капкан, и одна из них сказала другой: «Где мы теперь встретимся?» А вторая ответила ей: «Через два дня в месте для дубления шкур».

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
9. «

   Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.

   Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
10. «

    Люди с самого своего сотворения находятся в пути, и завершится их путешествие только в Раю или в Аду. Разумный знает, что путешествие сопряжено с трудностями и противостоянием различным опасностям, и обычно невозможно обрести в пути блаженство, наслаждение и отдохновение — всё это становится возможным лишь после завершения путешествия. Известно также, что человек постоянно идёт вперёд и время его путешествия постоянно идёт, и сам путник не стоит на месте. При этом очевидно, что он путешествует так, как должен путешествовать человек, то есть приготовив для себя припасы, необходимые для преодоления пути. И когда он останавливается на привал, спит или отдыхает, он должен быть всё время готов продолжить путь.

    Люди с самого своего сотворения находятся в пути, и завершится их путешествие только в Раю или в Аду. Разумный знает, что путешествие сопряжено с трудностями и противостоянием различным опасностям, и обычно невозможно обрести в пути блаженство, наслаждение и отдохновение — всё это становится возможным лишь после завершения путешествия. Известно также, что человек постоянно идёт вперёд и время его путешествия постоянно идёт, и сам путник не стоит на месте. При этом очевидно, что он путешествует так, как должен путешествовать человек, то есть приготовив для себя припасы, необходимые для преодоления пути. И когда он останавливается на привал, спит или отдыхает, он должен быть всё время готов продолжить путь.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
11. «

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
12. «

    Напиток страсти сладок, однако вызывает жажду.

    Напиток страсти сладок, однако вызывает жажду.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
13. «

    Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.

    Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
14. «

    Поистине, из-за низости своих стремлений чистильщик колодцев оказывается в колодце с нечистотами.

    Поистине, из-за низости своих стремлений чистильщик колодцев оказывается в колодце с нечистотами.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
15. «

    Мир этот сравнивался со сном, а жизнь в нём — со сновидением, а смерть — с пробуждением. Мир этот также сравнивался с пашней, деяния, совершаемые в нём, — с семенами, которые дадут урожай в Судный день. А ещё мир этот сравнивался с домом, у которого две двери: через одну люди входят, а через другую — выходят. И он сравнивался со змеёй, мягкой и приятной на ощупь: цвет её прекрасен, но укус смертелен. А ещё мир этот сравнивался с отравленной пищей: она вкусная и приятно пахнет, и для того, кто ест в меру, она становится исцелением, а для того, кто превышает меру, она становится погибелью.

    Мир этот сравнивался со сном, а жизнь в нём — со сновидением, а смерть — с пробуждением. Мир этот также сравнивался с пашней, деяния, совершаемые в нём, — с семенами, которые дадут урожай в Судный день. А ещё мир этот сравнивался с домом, у которого две двери: через одну люди входят, а через другую — выходят. И он сравнивался со змеёй, мягкой и приятной на ощупь: цвет её прекрасен, но укус смертелен. А ещё мир этот сравнивался с отравленной пищей: она вкусная и приятно пахнет, и для того, кто ест в меру, она становится исцелением, а для того, кто превышает меру, она становится погибелью.

    — Снаряжение терпеливых · книга
16. «

    Закуй свой гнев в оковы кротости, ибо поистине он подобен собаке, которая, сорвавшись с цепи, принесёт много бед.

    Закуй свой гнев в оковы кротости, ибо поистине он подобен собаке, которая, сорвавшись с цепи, принесёт много бед.
17. «

    Сердца подобны котлам и кипит то, что в них, а их языки — это черпаки; посмотри на человека когда он говорит, ведь его язык вычерпывает для тебя то, что в его сердце: сладкое и горькое, пресное и соленое, и другое помимо этого разъясняет тебе вкус его сердца, вычерпываниями языка.

    Сердца подобны котлам и кипит то, что в них, а их языки — это черпаки; посмотри на человека когда он говорит, ведь его язык вычерпывает для тебя то, что в его сердце: сладкое и горькое, пресное и соленое, и другое помимо этого разъясняет тебе вкус его сердца, вычерпываниями языка.

    — Болезнь и исцеление · книга
18. «

    Сколько наград спешат к тебе и останавливаются у ворот, но их отгоняет привратник «сделаю потом», «авось» и «если бы».

    Сколько наград спешат к тебе и останавливаются у ворот, но их отгоняет привратник «сделаю потом», «авось» и «если бы».

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
19. «

    О, запутавшийся в сетях страстей: нужен лишь решительный прыжок — и сеть разорвана!

    О, запутавшийся в сетях страстей: нужен лишь решительный прыжок — и сеть разорвана!

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
20. «

    Упрёк порой имеет похвальные последствия И болезнь порой способствует выздоровлению...

    Упрёк порой имеет похвальные последствия И болезнь порой способствует выздоровлению...

    — Фаваид. Полезные наставления · книга