120 цитат Игоря Ивановича Гарина о жизни и людях

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 120 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.

   Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.

   — Ницше · книга
2. «

   Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

   Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

   — И. В. Гёте · книга
3. «

   Мне двадцать три, и Время, этот вор, Неуловимый, дерзкий, быстокрылый, Уносит дни моей весны унылой, Так и не давшей всходов до сих пор.

   Мне двадцать три, и Время, этот вор, Неуловимый, дерзкий, быстокрылый, Уносит дни моей весны унылой, Так и не давшей всходов до сих пор.

   — Борхес · книга
4. «

   В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.

   В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.

   — Ницше · книга
5. «

   Тот, кто нравится миллионам, всегда доволен собой, тот, кто нравится избранным, само терзание.

   Тот, кто нравится миллионам, всегда доволен собой, тот, кто нравится избранным, само терзание.

   — Валери · книга
6. «

   И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

   И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

   — Александр Пушкин · книга
7. «

   Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.

   Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.

   — Ницше · книга
8. «

   Будь независим, никого не оскорбляй; пусть гордость твоя будет мягкой и сокровенной и не стеснит других людей, пусть не будет в тебе зависти к их почестям и благополучию; сумей также воздержаться от насмешки.

   Будь независим, никого не оскорбляй; пусть гордость твоя будет мягкой и сокровенной и не стеснит других людей, пусть не будет в тебе зависти к их почестям и благополучию; сумей также воздержаться от насмешки.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

   Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Для общественного блага лучше плохая стабильность, чем хорошая изменчивость.

    Для общественного блага лучше плохая стабильность, чем хорошая изменчивость.

    — Беркли (Berkley) · книга
11. «

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Всякий переворот общественного порядка «снова воскрешает самые дикие энергии — давно погребенные ужасы и необузданности отдаленнейших эпох».

    Всякий переворот общественного порядка «снова воскрешает самые дикие энергии — давно погребенные ужасы и необузданности отдаленнейших эпох».

    — Ницше · книга
13. «

    Человечеству свойственно заблуждаться; вся история человечества изобилует суевериями. искоренением «ересей», борьбой за «правоверие», требующей жертв, жертв, жертв...

    Человечеству свойственно заблуждаться; вся история человечества изобилует суевериями. искоренением «ересей», борьбой за «правоверие», требующей жертв, жертв, жертв...

    — Ницше · книга
14. «

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Я занимаю место по ту сторону добра и зла. Я отвергаю идеализацию покорности, которую называют добром, и поношение энергии, называемой злом.

    Я занимаю место по ту сторону добра и зла. Я отвергаю идеализацию покорности, которую называют добром, и поношение энергии, называемой злом.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    И все же радость глубже, нежели скорбь. Но всякая радость жаждет вечности.

    И все же радость глубже, нежели скорбь. Но всякая радость жаждет вечности.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Мир глубоко погряз во зле.

    Мир глубоко погряз во зле.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

    Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

    — Ницше · книга
19. «

    Удовлетворение плоти и удовлетворение умственных способностей не имеют между собой ничего общего.

    Удовлетворение плоти и удовлетворение умственных способностей не имеют между собой ничего общего.

    — Готье · книга
20. «

    Шопенгауэр констатировал фундаментальный тезис философии жизни, что страдания и ужас принадлежат самой жизни, неотъемлемы от нее и являются источником творчества.

    Шопенгауэр констатировал фундаментальный тезис философии жизни, что страдания и ужас принадлежат самой жизни, неотъемлемы от нее и являются источником творчества.

    — Пророки и поэты · книга