192 цитаты Игоря Ивановича Гарина о жизни и людях

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 192 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Все мои стихи — стихи «по поводу», они навеяны действительностью. Стихи, не связанные с жизнью, для меня ничто.

   Все мои стихи — стихи «по поводу», они навеяны действительностью. Стихи, не связанные с жизнью, для меня ничто.

   — И. В. Гёте · книга
2. «

   Но верный путь — один; меж двух Блуждая, заплутал мой дух.

   Но верный путь — один; меж двух Блуждая, заплутал мой дух.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Пусть все беспрерывно возвращается, это и есть высшая ступень сближения между будущим и существующим миром.

   Пусть все беспрерывно возвращается, это и есть высшая ступень сближения между будущим и существующим миром.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   — Фридрих Ницше · книга
5. «

   Я всегда считал, что знания не вовсе бесполезны.

   Я всегда считал, что знания не вовсе бесполезны.

   — И. В. Гёте · книга
6. «

   Как хорошо, когда перед глазами вновь проходят годы собственной жизни и удается проследить в них развитие собственной души.

   Как хорошо, когда перед глазами вновь проходят годы собственной жизни и удается проследить в них развитие собственной души.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Добро сознательно, зло спонтанно; добродетели доставляют нам мало радостей, пороки же сладостны.

   Добро сознательно, зло спонтанно; добродетели доставляют нам мало радостей, пороки же сладостны.

   — И. В. Гёте · книга
8. «

   Порочность идей и философских систем представляется мне более трагическим явлением, чем пороки рельной жизни.

   Порочность идей и философских систем представляется мне более трагическим явлением, чем пороки рельной жизни.

   — Гёльдерлин · книга
9. «

   Кто хочет быть всеобщим, не делается никем...

   Кто хочет быть всеобщим, не делается никем...

   — Ницше · книга
10. «

    Святость и чистота произведения искусства в том, что оно не служит никаким внешним целям.

    Святость и чистота произведения искусства в том, что оно не служит никаким внешним целям.

    — Август Шеллинг · книга
11. «

    Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

    Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

    — Беркли (Berkley) · книга
12. «

    Настоящее и прошедшее, Вероятно, наступят в будущем, Как будущее наступало в прошедшем. Если время всегда настоящее, Значит время не отпускает. Ненастоящее — отвлеченность, Остающаяся возможностью Только в области умозрения.

    Настоящее и прошедшее, Вероятно, наступят в будущем, Как будущее наступало в прошедшем. Если время всегда настоящее, Значит время не отпускает. Ненастоящее — отвлеченность, Остающаяся возможностью Только в области умозрения.

    — Томас Стерн Элиот · книга
13. «

    Нельзя понять до конца произведения мыслителя, не увязав их с обстоятельствами его жизни.

    Нельзя понять до конца произведения мыслителя, не увязав их с обстоятельствами его жизни.

    — Ницше · книга
14. «

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    — Блейк · книга
15. «

    Гений всегда живет между Сциллой и Харибдой: сознанием своей мощи и пониманием своей немощи.

    Гений всегда живет между Сциллой и Харибдой: сознанием своей мощи и пониманием своей немощи.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Не блуждай вовне, а войди внутрь себя.

    Не блуждай вовне, а войди внутрь себя.

    — Августин · книга
17. «

    Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

    Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Только суровое испытание временем является критерием литературного или иного дарования.

    Только суровое испытание временем является критерием литературного или иного дарования.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

    Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

    — Ницше · книга
20. «

    Человек свободный хочет зависеть только от самого себя, а не от условностей общества или традиций. Традиция правит миром исключительна как сила, а не как истина.

    Человек свободный хочет зависеть только от самого себя, а не от условностей общества или традиций. Традиция правит миром исключительна как сила, а не как истина.

    — Фридрих Ницше · книга