199 цитат-размышлений Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 199 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Нет спора — философия достигает величайших высот, но в эти выси она увлекает лишь как бы частицу человека. Искусство же позволяет целостному человеку добраться до этих высот, до познания высшего.

   Нет спора — философия достигает величайших высот, но в эти выси она увлекает лишь как бы частицу человека. Искусство же позволяет целостному человеку добраться до этих высот, до познания высшего.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Мир слишком груб для меня.

   Мир слишком груб для меня.

   — Китс · книга
4. «

   Трагическая банальность культуры: раз гений — страдай.

   Трагическая банальность культуры: раз гений — страдай.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Толпа всё предаст осмеянию.

   Толпа всё предаст осмеянию.

   — И. В. Гёте · книга
6. «

   Мы вообще не знаем сущего, а потому — не в состоянии решить вопроса о том, приложимы или непреложимы к нему наши логические аксиомы.

   Мы вообще не знаем сущего, а потому — не в состоянии решить вопроса о том, приложимы или непреложимы к нему наши логические аксиомы.

   — Ницше · книга
7. «

   У меня есть подозрения, что страдания свои этот чувствительнейший из людей несколько преувеличивал, ибо для тонких, нежных душ они всегда безмерны.

   У меня есть подозрения, что страдания свои этот чувствительнейший из людей несколько преувеличивал, ибо для тонких, нежных душ они всегда безмерны.

   — Ницше · книга
8. «

   Философия — только исповедь, только точка зрения, только личное видение, «не то, что нужно найти, но то, что нужно создать».

   Философия — только исповедь, только точка зрения, только личное видение, «не то, что нужно найти, но то, что нужно создать».

   — Ницше · книга
9. «

   Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

   Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

   — Фома Аквинский · книга
10. «

    Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...

    Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...

    — Ницше · книга
11. «

    Мы не говорим, что не ошибаемся, и не настаиваем на своем мнении, совершенствуясь. И книги мы пишем не ради предписания в силу авторитета, а ради совершенствования.

    Мы не говорим, что не ошибаемся, и не настаиваем на своем мнении, совершенствуясь. И книги мы пишем не ради предписания в силу авторитета, а ради совершенствования.

    — Августин · книга
12. «

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.

    — Ницше · книга
13. «

    Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

    Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Ад — это когда человек замыкается в плотских желаниях, осуществление которых в скором времени изнуряет его: ибо СВЯЩЕННА ВСЯ ЖИЗНЬ.

    Ад — это когда человек замыкается в плотских желаниях, осуществление которых в скором времени изнуряет его: ибо СВЯЩЕННА ВСЯ ЖИЗНЬ.

    — Блейк · книга
15. «

    Будь независим, никого не оскорбляй; пусть гордость твоя будет мягкой и сокровенной и не стеснит других людей, пусть не будет в тебе зависти к их почестям и благополучию; сумей также воздержаться от насмешки.

    Будь независим, никого не оскорбляй; пусть гордость твоя будет мягкой и сокровенной и не стеснит других людей, пусть не будет в тебе зависти к их почестям и благополучию; сумей также воздержаться от насмешки.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    На дерево одно глупец и умный смотрят, но разные деревья видят.

    — Блейк · книга
17. «

    Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

    Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

    О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

    Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

    — Август Шеллинг · книга
20. «

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

    — Ницше · книга