259 цитат от Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 259 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Культура обладает свойством пробивать толщу невежества во все времена.

   Культура обладает свойством пробивать толщу невежества во все времена.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Гнусно выводить поэзию из личных качеств поэта, тем более приписывать гению пороки, вскрываемые его творчеством.

   Гнусно выводить поэзию из личных качеств поэта, тем более приписывать гению пороки, вскрываемые его творчеством.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   У каждой эпохи свой герой. Античный бог, Святой Антоний, галантный рыцарь куртуазной литературы, страждущий Вертер, байроновский бунтарь, мечтатель, отвергающий бунт, маленький человек, безжалостно преследуемый цивилизацией.

   У каждой эпохи свой герой. Античный бог, Святой Антоний, галантный рыцарь куртуазной литературы, страждущий Вертер, байроновский бунтарь, мечтатель, отвергающий бунт, маленький человек, безжалостно преследуемый цивилизацией.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...

   Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...

   — Ницше · книга
5. «

   Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

   Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Ни одна вещь не удается, если в ней не принимает участие задор.

   Ни одна вещь не удается, если в ней не принимает участие задор.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Вдохновение — не что иное, как награда за каждодневный труд.

   Вдохновение — не что иное, как награда за каждодневный труд.

   — Бодлер · книга
8. «

   Всякая философия представляла до сих пор самопризнание ее творца и род невольных, бессознательных мемуаров.

   Всякая философия представляла до сих пор самопризнание ее творца и род невольных, бессознательных мемуаров.

   — Ницше · книга
9. «

   Быть может именно в музыке душа более всего приближается к великой цели, к которой, будучи одухотворена поэтическим чувством, она стремится, — к созданию неземной красоты.

   Быть может именно в музыке душа более всего приближается к великой цели, к которой, будучи одухотворена поэтическим чувством, она стремится, — к созданию неземной красоты.

   — Эдгар Аллан По · книга
10. «

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

    Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

    — Ницше · книга
12. «

    Поэзии подчас мила бывает вольность.

    Поэзии подчас мила бывает вольность.

    — Ренье · книга
13. «

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

    — Ницше · книга
14. «

    Вся история человеческой мысли — и философской и богословской — есть история борьбы, и борьбы не на жизнь, а на смерть.

    Вся история человеческой мысли — и философской и богословской — есть история борьбы, и борьбы не на жизнь, а на смерть.

    — Ницше · книга
15. «

    Каждая страная, каждая эпоха имеет своих самоуглубленных и раскованных, воспевающих человеческую истинность, живущих в своей поэтической реальности и в своем поэтическом времени, для которых целью поэзии является применимая к жизни правда.

    Каждая страная, каждая эпоха имеет своих самоуглубленных и раскованных, воспевающих человеческую истинность, живущих в своей поэтической реальности и в своем поэтическом времени, для которых целью поэзии является применимая к жизни правда.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Теперь его волнует не сиюминутная слава, а только то, что он призван оставить этой стране.

    Теперь его волнует не сиюминутная слава, а только то, что он призван оставить этой стране.

    — Ницше · книга
17. «

    В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

    В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    Художника рождают исключительные обстоятельства, они глубоко родственны болезненным явлениям и связаны с ними; так что, видимо, невозможно быть художником и не быть больным.

    Художника рождают исключительные обстоятельства, они глубоко родственны болезненным явлениям и связаны с ними; так что, видимо, невозможно быть художником и не быть больным.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Кто из великих знает, где, когда и как взойдут семена, брошенные ими в мир?

    Кто из великих знает, где, когда и как взойдут семена, брошенные ими в мир?

    — Пророки и поэты · книга
20. «

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    — Жан-Поль · книга