447 цитат Игоря Ивановича Гарина, которые стоит перечитать

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 447 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

   Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

   — Вагнер · книга
2. «

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

   — Ницше · книга
3. «

   Быть может, я тебе не нужен, Ночь; из пучины мировой, Как раковина без жемчужин, Я выброшен на берег твой.

   Быть может, я тебе не нужен, Ночь; из пучины мировой, Как раковина без жемчужин, Я выброшен на берег твой.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   — Тит Лукреций Кар · книга
5. «

   Сознание определяет бытие никак не меньше, чем бытие определяет сознание. Без высокой культуры невозможна сильная экономика, ибо с пещерным сознанием можно строить лишь пещерное общество. Одна из важнейших причин нынешнего кризиса — многолетнее выпалывание плодоносящих культур и торжество сорняка.

   Сознание определяет бытие никак не меньше, чем бытие определяет сознание. Без высокой культуры невозможна сильная экономика, ибо с пещерным сознанием можно строить лишь пещерное общество. Одна из важнейших причин нынешнего кризиса — многолетнее выпалывание плодоносящих культур и торжество сорняка.

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   О Боже! Даруй мне чистоту сердца и непорочность воздержания, но не спеши!

   О Боже! Даруй мне чистоту сердца и непорочность воздержания, но не спеши!

   — Августин · книга
7. «

   Для гениального психолога объектом самого беспощадного исследования может стать все, что угодно — только не собственный гений.

   Для гениального психолога объектом самого беспощадного исследования может стать все, что угодно — только не собственный гений.

   — Ницше · книга
8. «

   Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.

   Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.

   — Ницше · книга
9. «

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.

   — Ницше · книга
10. «

    Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

    Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    О, клятвы юности, сколь вы прекрасны! Сколь невыполнимы!..

    О, клятвы юности, сколь вы прекрасны! Сколь невыполнимы!..

    — Артюр Рембо · книга
12. «

    Воцарение на земле постоянного мира, благоденствия, согласия, общей обеспеченности и т. д., т. е. именно того, чем задался так неудачно демократический прогресс, было бы величайшим бедствием.

    Воцарение на земле постоянного мира, благоденствия, согласия, общей обеспеченности и т. д., т. е. именно того, чем задался так неудачно демократический прогресс, было бы величайшим бедствием.

    — Ницше · книга
13. «

    Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...

    Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...

    — Ницше · книга
14. «

    В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

    В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    У меня нет какого-либо другого понятия о пространстве, кроме как о таком, которое является относительным.

    У меня нет какого-либо другого понятия о пространстве, кроме как о таком, которое является относительным.

    — Беркли (Berkley) · книга
16. «

    Человек, по Юму, есть сгусток перцепций: воспринимающая созидательность, восприятие, творящее свой мир.

    Человек, по Юму, есть сгусток перцепций: воспринимающая созидательность, восприятие, творящее свой мир.

    — Пророки и поэты · книга
17. «

    Страдания сопровождают одинаково и процесс роста и развития, и процесс разложения. Все болит у древа жизни людской...

    Страдания сопровождают одинаково и процесс роста и развития, и процесс разложения. Все болит у древа жизни людской...

    — К. Н. Леонтьев · книга
18. «

    Мы бы не дали себя сжечь за свои убеждения, мы не настолько уверены в них. Но, быть может, мы пошли бы на костер за свободу иметь мнения и иметь право менять их.

    Мы бы не дали себя сжечь за свои убеждения, мы не настолько уверены в них. Но, быть может, мы пошли бы на костер за свободу иметь мнения и иметь право менять их.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Гениальность слишком часто есть сочетание великого и смешного, трагедии и фарса, святого слова и ярмарочного вопля.

    Гениальность слишком часто есть сочетание великого и смешного, трагедии и фарса, святого слова и ярмарочного вопля.

    — Ницше · книга
20. «

    Как выдающийся педагог, Плотин был чужд методу навязчиво-дидактического внушения собственных идей. Его метод — диспут, активный спор, уважение к мнению ученика.

    Как выдающийся педагог, Плотин был чужд методу навязчиво-дидактического внушения собственных идей. Его метод — диспут, активный спор, уважение к мнению ученика.

    — Пророки и поэты · книга