476 фраз Игоря Ивановича Гарина, которые запоминаются

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 476 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Не только переносить необходимость, но и не скрывать ее, — любить ее...

   Не только переносить необходимость, но и не скрывать ее, — любить ее...

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Нет, Кафка не пассивность, скорее наоборот: обостренное осознание активности, активизма, бешеной жизненности, изворотливости, энергии зла. Добро не отсутствует, но оно слишком тщедушно и нежизненно, чобы на равных вступать в схватку. Его поражение в массовом обществе неизбежно. Вся история массовых обществ — история его поражения.

   Нет, Кафка не пассивность, скорее наоборот: обостренное осознание активности, активизма, бешеной жизненности, изворотливости, энергии зла. Добро не отсутствует, но оно слишком тщедушно и нежизненно, чобы на равных вступать в схватку. Его поражение в массовом обществе неизбежно. Вся история массовых обществ — история его поражения.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Естественно, жизнь гораздо шире духовности, занимающей в человеческом мире далеко не первое место. Великие духовидцы — наша надежда, но не опора, ибо опираться на дух в среде степных волков — значит, мягко выражаясь, впадать в утопию.

   Естественно, жизнь гораздо шире духовности, занимающей в человеческом мире далеко не первое место. Великие духовидцы — наша надежда, но не опора, ибо опираться на дух в среде степных волков — значит, мягко выражаясь, впадать в утопию.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Унижение и обман никогда не проходят без последствий, люди мстительны по природе.

   Унижение и обман никогда не проходят без последствий, люди мстительны по природе.

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...

   Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...

   — Ницше · книга
7. «

   Бог провидел грех Адама, на то он и Бог.

   Бог провидел грех Адама, на то он и Бог.

   — Августин · книга
8. «

   Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

   Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

   — И. В. Гёте · книга
9. «

   Религия учит, что есть нечто за пределами суетной горячки земной жизни. Почитать неисследуемое, а не проклинать, не открещиваться от него — вот что такое вера.

   Религия учит, что есть нечто за пределами суетной горячки земной жизни. Почитать неисследуемое, а не проклинать, не открещиваться от него — вот что такое вера.

   — Пророки и поэты · книга
10. «

    Всё, что нельзя доказать или проверить с помощью опыта или разума, относится исключительно к сфере теологии.

    Всё, что нельзя доказать или проверить с помощью опыта или разума, относится исключительно к сфере теологии.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Я достиг того, что в моей душе исчезла всякая человеческая надежда.

    Я достиг того, что в моей душе исчезла всякая человеческая надежда.

    — Артюр Рембо · книга
12. «

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.

    — Ницше · книга
14. «

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    — Жан-Поль · книга
15. «

    Проповедь целомудрия есть публичное подстрекательство к противоестественности.

    Проповедь целомудрия есть публичное подстрекательство к противоестественности.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Ад — это когда человек замыкается в плотских желаниях, осуществление которых в скором времени изнуряет его: ибо СВЯЩЕННА ВСЯ ЖИЗНЬ.

    Ад — это когда человек замыкается в плотских желаниях, осуществление которых в скором времени изнуряет его: ибо СВЯЩЕННА ВСЯ ЖИЗНЬ.

    — Блейк · книга
17. «

    Ни одна вещь не удается, если в ней не принимает участие задор.

    Ни одна вещь не удается, если в ней не принимает участие задор.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Переходить за рубеж, разделяющий познанное и непознанное всегда опасно, ибо человек все еще не созрел до плодов рук своих.

    Переходить за рубеж, разделяющий познанное и непознанное всегда опасно, ибо человек все еще не созрел до плодов рук своих.

    — Ницше · книга
19. «

    Понять Ницше — это значит снять с него маски, которые он носил, осознать право мыслителя на провокацию, эпотаж, вызов, игру, дурачество и гримасничанье...

    Понять Ницше — это значит снять с него маски, которые он носил, осознать право мыслителя на провокацию, эпотаж, вызов, игру, дурачество и гримасничанье...

    — Ницше · книга
20. «

    В этике Гёте добро неотделимо от зла. Не следует думать, учит он, что развитию и совершенствованию способствует только безупречно-чистое и высоконравственное. Всё великое формирует человека, важно, чтобы он сумел это обнаружить. Этика несовместима с искусством, ибо стоит ниже его.

    В этике Гёте добро неотделимо от зла. Не следует думать, учит он, что развитию и совершенствованию способствует только безупречно-чистое и высоконравственное. Всё великое формирует человека, важно, чтобы он сумел это обнаружить. Этика несовместима с искусством, ибо стоит ниже его.

    — Пророки и поэты · книга