532 цитаты Игоря Ивановича Гарина — коротко и по делу

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 532 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Среди персонажей Достоевского нет ни одного, в ком не сидела бы заноза и кто не теребил бы ее.

   Среди персонажей Достоевского нет ни одного, в ком не сидела бы заноза и кто не теребил бы ее.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Моральный человек стоит не ближе к умопостигаемому миру, чем человек физический, — ибо не существует умопостигаемого мира...

   Моральный человек стоит не ближе к умопостигаемому миру, чем человек физический, — ибо не существует умопостигаемого мира...

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

   Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

   — Ницше · книга
5. «

   Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

   Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

   — Х. Ортега-и-Гассет · книга
6. «

   Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

   Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

   — С. Цвейг · книга
7. «

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.

   — Пророки и поэты · книга
8. «

   Пусть религия — иллюзия, но чем человек без иллюзии отличается от животного?

   Пусть религия — иллюзия, но чем человек без иллюзии отличается от животного?

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

   Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

   — И. В. Гёте · книга
10. «

    Чем больше тебе подвластен стиль, чем лучше ты овладел словом, тем больше твоя власть над людьми. Писатель и вождь начинают с языка. Только язык у них разный. И — аудитория.

    Чем больше тебе подвластен стиль, чем лучше ты овладел словом, тем больше твоя власть над людьми. Писатель и вождь начинают с языка. Только язык у них разный. И — аудитория.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

    Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Гении страдания всегда единичны и вневременны. Сама жизнь делает их людьми без предтеч и без последователей — гомо уникум.

    Гении страдания всегда единичны и вневременны. Сама жизнь делает их людьми без предтеч и без последователей — гомо уникум.

    — Пророки и поэты · книга
13. «

    Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.

    Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.

    — Ницше · книга
14. «

    Искусство ныне вынуждено взять на себя ту роль, которую избрал для себя Дон Кихот.

    Искусство ныне вынуждено взять на себя ту роль, которую избрал для себя Дон Кихот.

    — Адорно · книга
15. «

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Душа моя — кобылка, охромевшая от дневных трудов; теперь она отдыхает на золотистой подстилке сновидений.

    Душа моя — кобылка, охромевшая от дневных трудов; теперь она отдыхает на золотистой подстилке сновидений.

    — Бертран · книга
17. «

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    — Музиль · книга
18. «

    — Ну и дьявольское у вас ремесло! Идей у меня полно, а создать то, что мне хочется, я никак не могу. — Стихи, дорогой Дега, создаются не из идей. Их создают из слов.

    — Ну и дьявольское у вас ремесло! Идей у меня полно, а создать то, что мне хочется, я никак не могу. — Стихи, дорогой Дега, создаются не из идей. Их создают из слов.

    — Дега · книга
19. «

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    — Пророки и поэты · книга
20. «

    Ницше отличала склонность идеализировать близких ему людей, нередко подводившая его.

    Ницше отличала склонность идеализировать близких ему людей, нередко подводившая его.

    — Ницше · книга