544 лучших цитаты — Игорь Иванович Гарин

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 544 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Философия должна быть не застывшей системой, а школой мысли, выражением духовной свободы, «переоценкой ценностей», конкуренцией идей. Никому не дано право на обладание «последней» истиной, никто не может судить другого.

   Философия должна быть не застывшей системой, а школой мысли, выражением духовной свободы, «переоценкой ценностей», конкуренцией идей. Никому не дано право на обладание «последней» истиной, никто не может судить другого.

   — Ницше · книга
2. «

   Поэзия должна стремиться к поэзии культовых песнопений.

   Поэзия должна стремиться к поэзии культовых песнопений.

   — Гумилев · книга
3. «

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

   — Ницше · книга
4. «

   Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

   Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

   — Жан-Поль · книга
5. «

   Вселенная — только калейдоскоп различных комбинаций конечного числа элементарных частиц.

   Вселенная — только калейдоскоп различных комбинаций конечного числа элементарных частиц.

   — Ницше · книга
6. «

   Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

   Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

   — Плотин · книга
7. «

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   — Артур Шопенгауэр · книга
8. «

   Того, кто становится на моем пути, я пожираю, чтобы утолить голод моего эгоизма.

   Того, кто становится на моем пути, я пожираю, чтобы утолить голод моего эгоизма.

   — Штирнер · книга
9. «

   Мораль требует правды, согласия с природой, полноты жизни, в корпус которой в качестве необходимого элемента входит эгоизм, зло, страдание, боль.

   Мораль требует правды, согласия с природой, полноты жизни, в корпус которой в качестве необходимого элемента входит эгоизм, зло, страдание, боль.

   — Ницше · книга
10. «

    Человек ко всему привыкает. Как честолюбцу ни тяжко переносить безвестность, к этому тоже можно привыкнуть.

    Человек ко всему привыкает. Как честолюбцу ни тяжко переносить безвестность, к этому тоже можно привыкнуть.

    — Ницше · книга
11. «

    Цивилизация разрушительна и жестока, ее цель — Содом и Гоморра. История — это нескончаемый конфликт природного и социального, естественного и идеологического, Эдема и Содома. Вот почему она и движется от первого ко второму.

    Цивилизация разрушительна и жестока, ее цель — Содом и Гоморра. История — это нескончаемый конфликт природного и социального, естественного и идеологического, Эдема и Содома. Вот почему она и движется от первого ко второму.

    — Клейст · книга
12. «

    Нам то и дело мешают приобрести правильное понимание вещей слова обыкновенной речи.

    Нам то и дело мешают приобрести правильное понимание вещей слова обыкновенной речи.

    — Беркли (Berkley) · книга
13. «

    Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

    Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

    — Эшли Энрайт · книга
14. «

    Истина всегда в маске.

    Истина всегда в маске.

    — Ницше · книга
15. «

    Ницше давно осознал, что его здоровье тесно связано с настроением

    Ницше давно осознал, что его здоровье тесно связано с настроением

    — Ницше · книга
16. «

    В поэзии должна быть всегда загадка, в это цель литературы; нет никакой другой, как вызывание образов.

    В поэзии должна быть всегда загадка, в это цель литературы; нет никакой другой, как вызывание образов.

    — Пророки и поэты · книга
17. «

    Союз поэзии с музыкой открывает широчайшее поле для поэтического развития.

    Союз поэзии с музыкой открывает широчайшее поле для поэтического развития.

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    Три вещи в мире способны успокоить меня, но это редкие утешения: мой Шопенгауэр, Шуман и одинокие прогулки.

    Три вещи в мире способны успокоить меня, но это редкие утешения: мой Шопенгауэр, Шуман и одинокие прогулки.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Истина открывается человеку в страдании.

    Истина открывается человеку в страдании.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    С тех пор, как стоит мир, ничто не возникало исключительно из духовной чистоты и добрых порывов, а все только из подлости, которая со временем стачивает себе рога, так что в конце концов из нее даже и получаются эти великие и чистые помыслы!

    С тех пор, как стоит мир, ничто не возникало исключительно из духовной чистоты и добрых порывов, а все только из подлости, которая со временем стачивает себе рога, так что в конце концов из нее даже и получаются эти великие и чистые помыслы!

    — Музиль · книга