543 цитаты Игоря Ивановича Гарина — читать онлайн

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 543 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

   Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Сила морали — в творчестве человека! Добро — это мощь творческого начала. Творить добро — творить ценности.

   Сила морали — в творчестве человека! Добро — это мощь творческого начала. Творить добро — творить ценности.

   — Ницше · книга
3. «

   Августин объявил познание мира бесполезным: не приумножая человеческого счастья, оно поглощает время, необходимое для созерцания возвышенных вещей. Оно отвлекает от божественного, фетишизирует земное и укрепляет в человеке высокомерие покорителя природы и болезненное стремление к господству над миром.

   Августин объявил познание мира бесполезным: не приумножая человеческого счастья, оно поглощает время, необходимое для созерцания возвышенных вещей. Оно отвлекает от божественного, фетишизирует земное и укрепляет в человеке высокомерие покорителя природы и болезненное стремление к господству над миром.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

   Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Рационализм все больше демонстрирует свою однобокость.

   Рационализм все больше демонстрирует свою однобокость.

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Дух есть жизнь, которая сама же наносит жизни раны: и ее собственные страдания увеличивают ее понимание.

   Дух есть жизнь, которая сама же наносит жизни раны: и ее собственные страдания увеличивают ее понимание.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   То, к чему мы сегодня пришли под влиянием насквозь лицемерного «нравственного кодекса строителей коммунизма», — прямой итог предсказанной Ницше дегенерации, усиленной тоталитарным способом навязывания «морали рабов».

   То, к чему мы сегодня пришли под влиянием насквозь лицемерного «нравственного кодекса строителей коммунизма», — прямой итог предсказанной Ницше дегенерации, усиленной тоталитарным способом навязывания «морали рабов».

   — Ницше · книга
8. «

   Нельзя подходить к поэту с той же меркой, с какой подходят к людям благоразумным.

   Нельзя подходить к поэту с той же меркой, с какой подходят к людям благоразумным.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

   — Пророки и поэты · книга
10. «

    Мы говорим Гёте, как мы говорим Орфей.

    Мы говорим Гёте, как мы говорим Орфей.

    — Валери · книга
11. «

    Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

    Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

    — Ницше · книга
12. «

    История человечества — наглядное опровержение тезиса о «нравственном миропорядке».

    История человечества — наглядное опровержение тезиса о «нравственном миропорядке».

    — Ницше · книга
13. «

    Музыка открывает неведомое царство, мир, не имеющий ничего общего с внешним.

    Музыка открывает неведомое царство, мир, не имеющий ничего общего с внешним.

    — Гофман · книга
14. «

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Гёльдерлин считал, что движитель поэзии — не разум, но первобытная сила вдохновения, ритм стихии: всё есть ритм, судьба человека — небесный ритм, и только ритм — всякое произведение искусства.

    Гёльдерлин считал, что движитель поэзии — не разум, но первобытная сила вдохновения, ритм стихии: всё есть ритм, судьба человека — небесный ритм, и только ритм — всякое произведение искусства.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Всегда будь недоволен тем, что ты есть, потому что на чем ты остановишься, на том ты и останешься. Если ты скажешь: с меня довольно — ты погиб.

    Всегда будь недоволен тем, что ты есть, потому что на чем ты остановишься, на том ты и останешься. Если ты скажешь: с меня довольно — ты погиб.

    — Августин · книга
17. «

    Каждый глубокий ум нуждается в маске: скажу более — у каждого высокого ума постоянно образуется маска.

    Каждый глубокий ум нуждается в маске: скажу более — у каждого высокого ума постоянно образуется маска.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Всё сущее есть нечто хотящее.

    Всё сущее есть нечто хотящее.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Человек, по Юму, есть сгусток перцепций: воспринимающая созидательность, восприятие, творящее свой мир.

    Человек, по Юму, есть сгусток перцепций: воспринимающая созидательность, восприятие, творящее свой мир.

    — Пророки и поэты · книга
20. «

    Парижские события укрепили Ницше во мнении, что без элиты, иерархии, дисциплины невозможно существование культуры. Красота создана избранными для избранных, масса не нуждается и не воспринимает ее. Черни красота не нужна, чернь довольствуется малыми радостями жизни.

    Парижские события укрепили Ницше во мнении, что без элиты, иерархии, дисциплины невозможно существование культуры. Красота создана избранными для избранных, масса не нуждается и не воспринимает ее. Черни красота не нужна, чернь довольствуется малыми радостями жизни.

    — Ницше · книга