642 цитаты Игоря Ивановича Гарина, которые захочется сохранить

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 642 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Жизненно и прекрасно лишь общество, основанное на многообразии, дифференциации, неравенстве. Унификация, равенство смертельны для общества.

   Жизненно и прекрасно лишь общество, основанное на многообразии, дифференциации, неравенстве. Унификация, равенство смертельны для общества.

   — К. Н. Леонтьев · книга
2. «

   Плотин очищает дух от несовершенства. Дух — лишь добро, благо. Душа становится злою, когда она начинает рабски служить телу.

   Плотин очищает дух от несовершенства. Дух — лишь добро, благо. Душа становится злою, когда она начинает рабски служить телу.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Ни одна нация, ни один язык не смогли бы достичь того, что имеют, если бы то же искусство не процветало в соседних странах и других языках.

   Ни одна нация, ни один язык не смогли бы достичь того, что имеют, если бы то же искусство не процветало в соседних странах и других языках.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.

   УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Страдание не делает человека лучше, оно делает его глубже.

   Страдание не делает человека лучше, оно делает его глубже.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Кто-то должен быть там, наверху, кто посмышленее нас.

   Кто-то должен быть там, наверху, кто посмышленее нас.

   — Верлен · книга
7. «

   Вновь открытая кем-либо истина или новый луч света, брошенный им на некую неизведанную область, могут поразить другое мыслящее существо и привести его в состояние радостного и вдохновляющего возбуждения.

   Вновь открытая кем-либо истина или новый луч света, брошенный им на некую неизведанную область, могут поразить другое мыслящее существо и привести его в состояние радостного и вдохновляющего возбуждения.

   — Артур Шопенгауэр · книга
8. «

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Писать — значит исповедываться. Писать, как пишут дневники, как Поэзию и правду — эту настольную книгу для всех пишущих о себе. Надо вглядываться в себя, поставить себя под вопрос, и тотчас же под вопросом окажется мир, в котором ты живешь.

   Писать — значит исповедываться. Писать, как пишут дневники, как Поэзию и правду — эту настольную книгу для всех пишущих о себе. Надо вглядываться в себя, поставить себя под вопрос, и тотчас же под вопросом окажется мир, в котором ты живешь.

   — Пророки и поэты · книга
10. «

    Можно сколько угодно разглагольствовать об альтруизме, без эгоизма жизнь идет к своему концу.

    Можно сколько угодно разглагольствовать об альтруизме, без эгоизма жизнь идет к своему концу.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Всё великое творится не на площадях, а в кельях.

    Всё великое творится не на площадях, а в кельях.

    — Пророки и поэты · книга
12. «

    Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

    Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

    — Ницше · книга
13. «

    Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

    Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

    — И. В. Гёте · книга
14. «

    Формула «раз я ощущаю, то это существует» — предположение, гипотеза, верование, но не абсолютный логический акт. В этом суть берклианства.

    Формула «раз я ощущаю, то это существует» — предположение, гипотеза, верование, но не абсолютный логический акт. В этом суть берклианства.

    — Пророки и поэты · книга
15. «

    Прошлое живет и под снегом лет. Оно как родник, что вечно бьет под ледяным панцирем, родник, где плещутся, извиваясь, бесчисленные молчаливые пловцы, ваши воспоминания.

    Прошлое живет и под снегом лет. Оно как родник, что вечно бьет под ледяным панцирем, родник, где плещутся, извиваясь, бесчисленные молчаливые пловцы, ваши воспоминания.

    — Бертран · книга
16. «

    В уме нет ничего, чего не было до этого в чувствах.

    В уме нет ничего, чего не было до этого в чувствах.

    — Фома Аквинский · книга
17. «

    Народ не должен знать многого из того, что есть истина, и должен верить во многое такое, что есть ложь.

    Народ не должен знать многого из того, что есть истина, и должен верить во многое такое, что есть ложь.

    — Августин · книга
18. «

    Августин сформулировал концепцию автоматизма вины, согласно которой в наказание за один грех человек утрачивает нравственную ориентацию и впадает в грех еще более тяжкий.

    Августин сформулировал концепцию автоматизма вины, согласно которой в наказание за один грех человек утрачивает нравственную ориентацию и впадает в грех еще более тяжкий.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    Мысль средневековья никогда не была чахлой, упаднической, ретроградной. Если в ней что-то поражает, то — мощь, разнообразие, мировоззренческое мужество, богатство оттенков. И девиз философии средних веков удивительно современен: «знать, чтобы верить, верить, чтобы знать.

    Мысль средневековья никогда не была чахлой, упаднической, ретроградной. Если в ней что-то поражает, то — мощь, разнообразие, мировоззренческое мужество, богатство оттенков. И девиз философии средних веков удивительно современен: «знать, чтобы верить, верить, чтобы знать.

    — Пророки и поэты · книга
20. «

    Познание вообще, философия в частности, терпит поражение там, где страх перед истиной пересиливает любовь к ней, искать истину, какой бы они ни была, — вот девиз новой мудрости, связанной с именами Шопенгауэра и Ницше.

    Познание вообще, философия в частности, терпит поражение там, где страх перед истиной пересиливает любовь к ней, искать истину, какой бы они ни была, — вот девиз новой мудрости, связанной с именами Шопенгауэра и Ницше.

    — Пророки и поэты · книга