Игорь Иванович Гарин: 647 фраз, которые разошлись на цитаты

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 647 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

   Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

   — Беркли (Berkley) · книга
2. «

   Всё сущее есть нечто хотящее.

   Всё сущее есть нечто хотящее.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Жизнь к несчастью коротка, А путь до совершенства долгий.

   Жизнь к несчастью коротка, А путь до совершенства долгий.

   — И. В. Гёте · книга
4. «

   В сущности воля Шопенгауэра — это бессознательность Фрейда.

   В сущности воля Шопенгауэра — это бессознательность Фрейда.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Смыслом всякой культуры является выведение из хищного зверя «человек» некой ручной и цивилизованной породы животного, домашнего животного.

   Смыслом всякой культуры является выведение из хищного зверя «человек» некой ручной и цивилизованной породы животного, домашнего животного.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Я живу всецело и безраздельно эстетическими и умственными интересами и никак не могу насытиться сокровищами живописи, поэзии и философии.

   Я живу всецело и безраздельно эстетическими и умственными интересами и никак не могу насытиться сокровищами живописи, поэзии и философии.

   — Бальмонт · книга
7. «

   Место, занимаемое человеком на иерархической лестнице, опрделяется теми страданиями, которые он может вынести.

   Место, занимаемое человеком на иерархической лестнице, опрделяется теми страданиями, которые он может вынести.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

   Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Веди счет каждому дню, учитывай каждую потраченную минуту. Время — единственное, где скаредность похвальна. Вот музыка. В ней угроза для ясности духа, но она же — волшебное средство удержать время.

   Веди счет каждому дню, учитывай каждую потраченную минуту. Время — единственное, где скаредность похвальна. Вот музыка. В ней угроза для ясности духа, но она же — волшебное средство удержать время.

   — И. В. Гёте · книга
10. «

    Мои работы не что иное, как сохраненные радости и страдания моей жизни.

    Мои работы не что иное, как сохраненные радости и страдания моей жизни.

    — И. В. Гёте · книга
11. «

    Совесть — вот высшая мораль человека, исповедующего принятый на себя корпус ценностей.

    Совесть — вот высшая мораль человека, исповедующего принятый на себя корпус ценностей.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Новой воле учу я людей: желать того пути, которым слепо шел человек: и назвать его хорошим, и больше не красться от него в сторону.

    Новой воле учу я людей: желать того пути, которым слепо шел человек: и назвать его хорошим, и больше не красться от него в сторону.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

    Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

    — Гофман · книга
14. «

    Зло всегда активнее добра.

    Зло всегда активнее добра.

    — Ницше · книга
15. «

    Болезненное восприятие мира, которое ему навязывали, — нет, которое у него было, — было единственной нормальной реакцией на больной мир, в котором человек тем несчастней, чем он лучше, в котором зло не иррационалльно, а планомерно и бесконечно.

    Болезненное восприятие мира, которое ему навязывали, — нет, которое у него было, — было единственной нормальной реакцией на больной мир, в котором человек тем несчастней, чем он лучше, в котором зло не иррационалльно, а планомерно и бесконечно.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

    Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

    — Августин · книга
17. «

    Государство лжет на всех языках добра и зла: и в речах оно лживо, и всё, что оно имет, — украдено им.

    Государство лжет на всех языках добра и зла: и в речах оно лживо, и всё, что оно имет, — украдено им.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Сверхчеловек — симбиоз гения, страдания и красоты. Противопоставление расы духовной аристократии толстокожей массе расы демократической — реакция на бездуховность.

    Сверхчеловек — симбиоз гения, страдания и красоты. Противопоставление расы духовной аристократии толстокожей массе расы демократической — реакция на бездуховность.

    — Ницше · книга
19. «

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Как часто жаркой утренней порой Мысль о тебе печаль мою врачует.

    Как часто жаркой утренней порой Мысль о тебе печаль мою врачует.

    — Фридрих Ницше · книга