763 цитаты от Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 763 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Религиозная проблема для меня — интеллектуальная проблема: отношение моего ума к моей интуиции.

   Религиозная проблема для меня — интеллектуальная проблема: отношение моего ума к моей интуиции.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   То, что могло бы удовлетворить обыденный ум, не удовлетворяет ум мудреца.

   То, что могло бы удовлетворить обыденный ум, не удовлетворяет ум мудреца.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Как писать? Писать, не вынося приговоров, не навязывая вкусов, признавая свои заблуждения. Уметь удивляться, радоваться, сомневаться, печалиться и страдать.

   Как писать? Писать, не вынося приговоров, не навязывая вкусов, признавая свои заблуждения. Уметь удивляться, радоваться, сомневаться, печалиться и страдать.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

   Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

   — Ницше · книга
5. «

   Что такое свобода? То, что имеешь волю к собственной ответственности.

   Что такое свобода? То, что имеешь волю к собственной ответственности.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Что было, будет вновь, Что было, будет не однажды.

   Что было, будет вновь, Что было, будет не однажды.

   — Сологуб · книга
7. «

   Осознав тщету утопии и веры — что им противопоставил Парнас? — Собственную лирику, лирику-заклинание, поэзию-причащение чуду, священный Глагол. Леконт де Лиль считал своих сподвижников новой теократией, исповедывающей религию Красоты поэзии, священниками собственной истины. Это действительно был культ — культ культуры и искусства.

   Осознав тщету утопии и веры — что им противопоставил Парнас? — Собственную лирику, лирику-заклинание, поэзию-причащение чуду, священный Глагол. Леконт де Лиль считал своих сподвижников новой теократией, исповедывающей религию Красоты поэзии, священниками собственной истины. Это действительно был культ — культ культуры и искусства.

   — Пророки и поэты · книга
8. «

   Чем сомнительнее учение, тем больше сил приходится тратить для доказательства его чистоты.

   Чем сомнительнее учение, тем больше сил приходится тратить для доказательства его чистоты.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».

   Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».

   — Ницше · книга
10. «

    Великие эпохи нашей жизни начинаются тогда, когда мы приобретаем смелость переименовать в добро то, что мы в себе считали злом.

    Великие эпохи нашей жизни начинаются тогда, когда мы приобретаем смелость переименовать в добро то, что мы в себе считали злом.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Человек осужден на зло, прирожден к нему: жадность, развращенность, глупость, подлость, гордыня... Яд власти, обожание кнута народом — всё имеет корни в человеческой природе.

    Человек осужден на зло, прирожден к нему: жадность, развращенность, глупость, подлость, гордыня... Яд власти, обожание кнута народом — всё имеет корни в человеческой природе.

    — Бодлер · книга
12. «

    В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

    В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

    Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

    — Ницше · книга
14. «

    Элитарность, все проявления элитарности — от высших (духовная культура, искусство, знание) до низших (деньги, власть) — имеют тенденцию усиливаться. Собственно, прогресс — это углубление пропасти между культурой и суммой бескультурья, между привилегированными и обездоленными, сильными и слабыми, власть имущими и власть вожделеющими.

    Элитарность, все проявления элитарности — от высших (духовная культура, искусство, знание) до низших (деньги, власть) — имеют тенденцию усиливаться. Собственно, прогресс — это углубление пропасти между культурой и суммой бескультурья, между привилегированными и обездоленными, сильными и слабыми, власть имущими и власть вожделеющими.

    — Ницше · книга
15. «

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    — Гомер (Homer) · книга
16. «

    Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

    Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

    — Пророки и поэты · книга
17. «

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    — Беркли (Berkley) · книга
18. «

    Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.

    Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    Любовь превращается в нечто огромное, но мы и не думаем о том, какую маленькую роль играет в ней реальная женщина, ибо то, что в любовь вносится нами самими, преобладает над тем, что исходит из любимого существа.

    Любовь превращается в нечто огромное, но мы и не думаем о том, какую маленькую роль играет в ней реальная женщина, ибо то, что в любовь вносится нами самими, преобладает над тем, что исходит из любимого существа.

    — Пруст · книга
20. «

    Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

    Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

    — Валери · книга