28 цитат Иммануила Канта, которые цепляют

Подборка из 28 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Доброе воспитание как раз есть то, из чего возникает все добро на свете.

   Доброе воспитание как раз есть то, из чего возникает все добро на свете.
2. «

   Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.

   Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.
3. «

   Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.

   Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.
4. «

   Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.

   Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.
5. «

   Одно поколение воспитывает другое.

   Одно поколение воспитывает другое.
6. «

   Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?

   Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
7. «

   Из всех сил, подчинённых государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.

   Из всех сил, подчинённых государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.
8. «

   Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.

   Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.
9. «

   Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников.

   Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников.
10. «

    Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.

    Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.
11. «

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».
12. «

    Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.

    Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
13. «

    Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.

    Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.
14. «

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.
15. «

    Характер состоит в способности действовать согласно принципам.

    Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
16. «

    Умение ставить разумные вопросы — признак ума и проницательности.

    Умение ставить разумные вопросы — признак ума и проницательности.
17. «

    Не мыслям надобно учить, а мыслить.

    Не мыслям надобно учить, а мыслить.
18. «

    Только постоянное изменяется; изменчивое подвергается не изменению, а только смене.

    Только постоянное изменяется; изменчивое подвергается не изменению, а только смене.
19. «

    В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям.

    В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям.
20. «

    Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине.

    Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине.