Топ-125 цитат Иммануила Канта

Подборка из 125 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ученые женщины пользуются своими книгами так же, как и часами, которые носят напоказ другим, хотя бы они стояли постоянно или шли неверно.

   Ученые женщины пользуются своими книгами так же, как и часами, которые носят напоказ другим, хотя бы они стояли постоянно или шли неверно.
2. «

   Всякое изменение имеет свою причину.

   Всякое изменение имеет свою причину.

   — Критика чистого разума · книга
3. «

   Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...

   Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...
4. «

   Всякое наше познание начинается с опыта.

   Всякое наше познание начинается с опыта.

   — Критика чистого разума · книга
5. «

   Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.

   Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.
6. «

   Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.

   Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.
7. «

   Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.

   Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.
8. «

   Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.

   Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.
9. «

   Метафизика это поле битвы бесконечных споров разума. На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности.

   Метафизика это поле битвы бесконечных споров разума. На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности.
10. «

    Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.

    Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.
11. «

    Разум есть способность, дающая нам принципы априорного знания. Поэтому чистым мы называем разум, содержащий принципы безусловно априорного знания.

    Разум есть способность, дающая нам принципы априорного знания. Поэтому чистым мы называем разум, содержащий принципы безусловно априорного знания.
12. «

    Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето.

    Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето.

    — Критика чистого разума · книга
13. «

    Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведён во всеобщее правило.

    Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведён во всеобщее правило.
14. «

    Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.

    Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.
15. «

    С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.

    С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.
16. «

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».
17. «

    Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.

    Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.
18. «

    Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.

    Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.
19. «

    Неизбежные проблемы самого чистого разума суть бог, свобода и бессмертие.

    Неизбежные проблемы самого чистого разума суть бог, свобода и бессмертие.
20. «

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.