35 мыслей Иммануила Канта без воды

Подборка из 35 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Рассудок ничего не может созерцать, а чувства ничего не могут мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание.

   Рассудок ничего не может созерцать, а чувства ничего не могут мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание.
2. «

   Из всех сил, подчинённых государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.

   Из всех сил, подчинённых государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.
3. «

   Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...

   Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...
4. «

   Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников.

   Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников.
5. «

   Значительная, а может быть наибольшая часть деятельности нашего разума состоит в расчленении понятий, которые у нас уже имеются о предметах.

   Значительная, а может быть наибольшая часть деятельности нашего разума состоит в расчленении понятий, которые у нас уже имеются о предметах.

   — Критика чистого разума · книга
6. «

   Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.

   Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.
7. «

   Действительно, если бы не было низших понятий, то не было бы и высших понятий.

   Действительно, если бы не было низших понятий, то не было бы и высших понятий.

   — Критика чистого разума · книга
8. «

   Всякое изменение имеет свою причину.

   Всякое изменение имеет свою причину.

   — Критика чистого разума · книга
9. «

   Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

   Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
10. «

    Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.

    Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.
11. «

    С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.

    С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.
12. «

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.
13. «

    Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.

    Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.
14. «

    Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.

    Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.
15. «

    Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.

    Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.
16. «

    Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.

    Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.
17. «

    Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.

    Интуиция никогда не подводит того, кто ко всему готов.
18. «

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.
19. «

    Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.

    Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.
20. «

    Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.

    Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.