Топ-89 цитат Иммануила Канта

Подборка из 89 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Быть может, кое-где я даю не совсем обстоятельное разъяснение, дабы лишить тех, кому достаточно только кажущегося повода, чтобы бросить горький упрек автору в ереси, всякой возможности сделать это, хотя какая осторожность может вообще препятствовать этому?

   Быть может, кое-где я даю не совсем обстоятельное разъяснение, дабы лишить тех, кому достаточно только кажущегося повода, чтобы бросить горький упрек автору в ереси, всякой возможности сделать это, хотя какая осторожность может вообще препятствовать этому?

   — Единственно возможное основание для доказательства бытия бога · книга
2. «

   Уже давно вошло в обычай обновлять устаревшие знания, вырывая их из прежней связи и прилаживая к ним под новыми названиями одеяние системы собственного излюбленного покроя.

   Уже давно вошло в обычай обновлять устаревшие знания, вырывая их из прежней связи и прилаживая к ним под новыми названиями одеяние системы собственного излюбленного покроя.

   — Пролегомены ко всякой будущей метафизике · книга
3. «

   Наука — это организованные знания, мудрость — это организованная жизнь.

   Наука — это организованные знания, мудрость — это организованная жизнь.
4. «

   Две вещи поражают моё воображение: звёздное небо над головой и нравственный закон внутри нас.

   Две вещи поражают моё воображение: звёздное небо над головой и нравственный закон внутри нас.
5. «

   Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

   Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
6. «

   В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.

   В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
7. «

   Мыслить — значит беседовать с самим собой.

   Мыслить — значит беседовать с самим собой.
8. «

   …никакое познание не предшествует во времени опыту, оно всегда начинается с опыта.

   …никакое познание не предшествует во времени опыту, оно всегда начинается с опыта.

   — Чем больше привычек, тем меньше свободы · книга
9. «

   Леность и трусость — вот причины того, что столь большая часть людей, которых природа уже давно освободила от чужого руководства, всё же охотно остаются на всю жизнь несовершеннолетними; по этим же причинам так легко другие присваивают себе право быть их опекунами.

   Леность и трусость — вот причины того, что столь большая часть людей, которых природа уже давно освободила от чужого руководства, всё же охотно остаются на всю жизнь несовершеннолетними; по этим же причинам так легко другие присваивают себе право быть их опекунами.

   — Что такое просвещение? · книга
10. «

    Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...

    Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...
11. «

    Долг — это уважение к праву другого.

    Долг — это уважение к праву другого.
12. «

    Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.

    Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
13. «

    Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.

    Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
14. «

    Всякий признает, что, несмотря на наличие всех оснований для порождения растений и деревьев, правильно расположенные цветники, аллеи и т.п. возможны только благодаря рассудку, который их располагает, и благодаря воле, которая их осуществляет. Всякая производительная сила, равно как и все другие данные для возможности, без рассудка недостаточна для того, чтобы сделать возможность такого порядка полной.

    Всякий признает, что, несмотря на наличие всех оснований для порождения растений и деревьев, правильно расположенные цветники, аллеи и т.п. возможны только благодаря рассудку, который их располагает, и благодаря воле, которая их осуществляет. Всякая производительная сила, равно как и все другие данные для возможности, без рассудка недостаточна для того, чтобы сделать возможность такого порядка полной.

    — Единственно возможное основание для доказательства бытия бога · книга
15. «

    Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.

    Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.
16. «

    Если наказывать ребёнка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать добро ради выгоды.

    Если наказывать ребёнка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать добро ради выгоды.
17. «

    Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.

    Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.
18. «

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.
19. «

    Чтобы определить, прекрасно ли нечто или нет, мы соотносим представление не с объектом посредством рассудка ради познания, а с субъектом и его чувством удовольствия или неудовольствия посредством воображения.

    Чтобы определить, прекрасно ли нечто или нет, мы соотносим представление не с объектом посредством рассудка ради познания, а с субъектом и его чувством удовольствия или неудовольствия посредством воображения.
20. «

    Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.

    Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.