Иоганн Вольфганг фон Гёте: 526 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 526 цитат Иоганна Вольфганга фона Гёте — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   И когда человек окрылен восторгом или погружен в скорбь, что-то останавливает его и возвращает к трезвому, холодному сознанию именно в тот миг, когда он мечтал раствориться в бесконечности.

   И когда человек окрылен восторгом или погружен в скорбь, что-то останавливает его и возвращает к трезвому, холодному сознанию именно в тот миг, когда он мечтал раствориться в бесконечности.

   — Страдания юного Вертера · книга
2. «

   В нас высокие стремленья Лелеют часто гордые желанья И раскрывают двери исполненья, - Но сразу мы в испуге отступаем.

   В нас высокие стремленья Лелеют часто гордые желанья И раскрывают двери исполненья, - Но сразу мы в испуге отступаем.

   — Фауст · книга
3. «

   Кто скажет мне, расстаться ли с мечтами? Научит кто? Куда идти? Увы, себе своими же делами Преграды ставим на пути!

   Кто скажет мне, расстаться ли с мечтами? Научит кто? Куда идти? Увы, себе своими же делами Преграды ставим на пути!

   — Фауст · книга
4. «

   То, что делает нас счастливым, не может быть названо иллюзией.

   То, что делает нас счастливым, не может быть названо иллюзией.
5. «

   Где нет нутра, там не поможешь потом.

   Где нет нутра, там не поможешь потом.

   — Фауст · книга
6. «

   Пергаменты не утоляют жажды. Ключ мудрости не на страницах книг. Кто к тайнам жизни рвется мыслью каждой, В своей душе находит их родник.

   Пергаменты не утоляют жажды. Ключ мудрости не на страницах книг. Кто к тайнам жизни рвется мыслью каждой, В своей душе находит их родник.

   — Фауст · книга
7. «

   Познанья свет Для всех секрет, Для всех без исключенья! Порою он, Как дар сужден И тем, в ком нет мышленья!

   Познанья свет Для всех секрет, Для всех без исключенья! Порою он, Как дар сужден И тем, в ком нет мышленья!

   — Ведьма · книга
8. «

   Знай: чистая душа в своём исканье смутном Сознанья истины полна!

   Знай: чистая душа в своём исканье смутном Сознанья истины полна!

   — Господь · книга
9. «

   Почему то, что составляет счастье человеку, должно вместе с тем быть источником его страданий?

   Почему то, что составляет счастье человеку, должно вместе с тем быть источником его страданий?

   — Страдания юного Вертера · книга
10. «

    Чувства и поступки так же многообразны, как разновидности носов между орлиным и вздёрнутым.

    Чувства и поступки так же многообразны, как разновидности носов между орлиным и вздёрнутым.

    — Страдания юного Вертера · книга
11. «

    Кто наследственным богатством совершенно избавлен от житейских забот, кто с малых лет окружен всеми излишествами, доступными человеку, тот обычно привыкает почитать эти блага первыми и главными в жизни, а ценность людей, богато одаренных природой, ему не очень понятна.

    Кто наследственным богатством совершенно избавлен от житейских забот, кто с малых лет окружен всеми излишествами, доступными человеку, тот обычно привыкает почитать эти блага первыми и главными в жизни, а ценность людей, богато одаренных природой, ему не очень понятна.

    — Вильгельм · книга
12. «

    ... Что значит — знать? Вот в чем все затрудненья! Кто верным именем младенца наречет? Где те немногие, кто век свой познавали, Ни чувств своих, ни мыслей не скрывали, С безумной смелостью к толпе навстречу шли? Их распинали, били, жгли...

    ... Что значит — знать? Вот в чем все затрудненья! Кто верным именем младенца наречет? Где те немногие, кто век свой познавали, Ни чувств своих, ни мыслей не скрывали, С безумной смелостью к толпе навстречу шли? Их распинали, били, жгли...

    — Фауст · книга
13. «

    Вполне возможно, что произведение искусства имеет нравственные последствия, но требовать от художника, чтобы он ставил перед собой какие-то нравственные цели и задачи, — это значит портить его работу.

    Вполне возможно, что произведение искусства имеет нравственные последствия, но требовать от художника, чтобы он ставил перед собой какие-то нравственные цели и задачи, — это значит портить его работу.
14. «

    Покинутый вдали родимый край Всегда в разлуке дорог, словно рай.

    Покинутый вдали родимый край Всегда в разлуке дорог, словно рай.

    — Мефистофель · книга
15. «

    Ни одно произведение искусства не может быть независимым от того материала, из которого оно создаётся, даже если его создатель величайший и опытнейший мастер; и хотя бы он чувствовал себя в высшей мере властелином над материалом своей работы, он всё же не может изменить его природу.

    Ни одно произведение искусства не может быть независимым от того материала, из которого оно создаётся, даже если его создатель величайший и опытнейший мастер; и хотя бы он чувствовал себя в высшей мере властелином над материалом своей работы, он всё же не может изменить его природу.
16. «

    Что осязать нельзя — то далеко для вас, Что в руки взять нельзя — того для вас и нет, С чем не согласны вы — то ложь одна и бред, Что вы не взвесили — за вздор считать должны, Что не чеканили — в том будто нет цены.

    Что осязать нельзя — то далеко для вас, Что в руки взять нельзя — того для вас и нет, С чем не согласны вы — то ложь одна и бред, Что вы не взвесили — за вздор считать должны, Что не чеканили — в том будто нет цены.

    — Мефистофель · книга
17. «

    Я блаженно пью прохладу Летней сумрачной ночи! Что душе дает отраду, Тихо чувствуй и молчи.

    Я блаженно пью прохладу Летней сумрачной ночи! Что душе дает отраду, Тихо чувствуй и молчи.
18. «

    Не сладив в целом со вселенной, Ты ей вредишь по мелочам?

    Не сладив в целом со вселенной, Ты ей вредишь по мелочам?

    — Фауст · книга
19. «

    Чтобы утрату счастья заменить, Мы неземное учимся ценить.

    Чтобы утрату счастья заменить, Мы неземное учимся ценить.

    — Фауст · книга
20. «

    Кто щедр, тот будет обманут, Кто алчен, с того и потянут, Понятливый с толку собьется, В разумном дурь заведется, Кто зол — обойдут за милю, Зацапают простофилю. Но лжи поддаваться негоже: Обманут — обманывай тоже.

    Кто щедр, тот будет обманут, Кто алчен, с того и потянут, Понятливый с толку собьется, В разумном дурь заведется, Кто зол — обойдут за милю, Зацапают простофилю. Но лжи поддаваться негоже: Обманут — обманывай тоже.