82 сильных цитаты Ирвинга Стоуна

Ирвинг Стоун — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 82 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Он был твердо убежден, что некоторые люди, попавшие в город и вынужденные жить там, сохраняют неувядаемые воспоминания о деревне и до конца своих дней тоскуют по полям и простым людям.

   Он был твердо убежден, что некоторые люди, попавшие в город и вынужденные жить там, сохраняют неувядаемые воспоминания о деревне и до конца своих дней тоскуют по полям и простым людям.

   — Жажда жизни · книга
2. «

   Жизнь женщины пуста, если в ней нет любви.

   Жизнь женщины пуста, если в ней нет любви.

   — Марго Бегеманн · книга
3. «

   ...во всяком характере, каким бы непривлекательным, он ни казался, есть своя красота.

   ...во всяком характере, каким бы непривлекательным, он ни казался, есть своя красота.

   — Жажда жизни · книга
4. «

   — ...капитал должен давать прибыль, иначе он утечет в другое место.

   — ...капитал должен давать прибыль, иначе он утечет в другое место.

   — Директор угольных шахт в Боринаже · книга
5. «

   А вы не слыхали анекдот о Рубенсе? Он был голландским послом в Испании и имел обыкновение проводить время после полудня в королевском саду за мольбертом. Идёт однажды по саду разодетый в пух и прах придворный и говорит: «Я вижу, что наш дипломат иногда балуется живописью». А Рубенс ему в ответ: «Нет, это живописец иногда балуется дипломатией!»

   А вы не слыхали анекдот о Рубенсе? Он был голландским послом в Испании и имел обыкновение проводить время после полудня в королевском саду за мольбертом. Идёт однажды по саду разодетый в пух и прах придворный и говорит: «Я вижу, что наш дипломат иногда балуется живописью». А Рубенс ему в ответ: «Нет, это живописец иногда балуется дипломатией!»

   — Питерсен · книга
6. «

   Чтобы идти в этом мире верным путём, надо жертвовать собой до конца. Назначение человека состоит не только в том, чтобы быть счастливым, он приходит в мир не за тем только, чтобы быть честным, — он должен открыть для человечества что-то великое, утвердить благородство и преодолеть пошлость, среди которой влачит свою жизнь большинство людей.

   Чтобы идти в этом мире верным путём, надо жертвовать собой до конца. Назначение человека состоит не только в том, чтобы быть счастливым, он приходит в мир не за тем только, чтобы быть честным, — он должен открыть для человечества что-то великое, утвердить благородство и преодолеть пошлость, среди которой влачит свою жизнь большинство людей.

   — Винсент Ван Гог · книга
7. «

   Правят ли нами короли или министры, мы, бедные люди, живем по-прежнему, ничуть не лучше.

   Правят ли нами короли или министры, мы, бедные люди, живем по-прежнему, ничуть не лучше.

   — Рулен · книга
8. «

   Микеланджело верил, что каждый несет ответственность за свои деяния на земле, что существует внутренний суд человека. Мог ли даже пылающий гневом Христос принести человеку большее возмездие? Мог ли Дантов Харон, плывя в своей ладье по Ахерону, низвергнуть злодеев в преисподнюю более страшную, чем та, что видится взору человека, суровым судом осудившего самого себя?

   Микеланджело верил, что каждый несет ответственность за свои деяния на земле, что существует внутренний суд человека. Мог ли даже пылающий гневом Христос принести человеку большее возмездие? Мог ли Дантов Харон, плывя в своей ладье по Ахерону, низвергнуть злодеев в преисподнюю более страшную, чем та, что видится взору человека, суровым судом осудившего самого себя?

   — Муки и радости · книга
9. «

   Любовь — главное в жизни, только в любви человек может почувствовать счастье бытия.

   Любовь — главное в жизни, только в любви человек может почувствовать счастье бытия.

   — Винсент Ван Гог · книга
10. «

    Терапия неэффективна там, где нет страдания.

    Терапия неэффективна там, где нет страдания.

    — Страсти ума, или Жизнь Фрейда · книга
11. «

    То, что рождается, рождается для того, чтобы есть и быть съеденным.

    То, что рождается, рождается для того, чтобы есть и быть съеденным.

    — Чарльз Дарвин · книга
12. «

    Вот он высекает «Победу». Победу над кем? Над чем? Если он не знает, кто Победитель, как он может сказать, кто Побежденный? Под ногами у Победителя он изваял лицо и голову Побежденного — старого, раздавленного бедой человека... самою себя? Так он, наверное, будет выглядеть лет через десять или двадцать — с длинной седой бородой. Что же сокрушило его? Годы? Неужто Победитель — это Юность, ибо только к юности человек способен вообразить, будто можно стать Победителем? Во всех чертах Побежденного чувствовался жизненный опыт, и мудрость, и страдание — и все же он был попираем, оказавшись у ног юноши. Не так ли во все века попираются мудрость и опыт? Не сокрушает ли их время, олицетворенное в юности?

    Вот он высекает «Победу». Победу над кем? Над чем? Если он не знает, кто Победитель, как он может сказать, кто Побежденный? Под ногами у Победителя он изваял лицо и голову Побежденного — старого, раздавленного бедой человека... самою себя? Так он, наверное, будет выглядеть лет через десять или двадцать — с длинной седой бородой. Что же сокрушило его? Годы? Неужто Победитель — это Юность, ибо только к юности человек способен вообразить, будто можно стать Победителем? Во всех чертах Побежденного чувствовался жизненный опыт, и мудрость, и страдание — и все же он был попираем, оказавшись у ног юноши. Не так ли во все века попираются мудрость и опыт? Не сокрушает ли их время, олицетворенное в юности?

    — Муки и радости · книга
13. «

    Скульптура — самое великое из искусств.

    Скульптура — самое великое из искусств.

    — Микеланджело · книга
14. «

    ...одиночество – это своего рода тюрьма.

    ...одиночество – это своего рода тюрьма.

    — Жажда жизни · книга
15. «

    Весьма редка хорошая шутка – та самая, которая помогает всем и у всех вызывает смех.

    Весьма редка хорошая шутка – та самая, которая помогает всем и у всех вызывает смех.

    — Страсти ума, или Жизнь Фрейда · книга
16. «

    Он был жертвой своей честной натуры, принуждавшей его делать всякую работу как можно лучше, даже в тех случаях, когда он предпочел бы бездействовать.

    Он был жертвой своей честной натуры, принуждавшей его делать всякую работу как можно лучше, даже в тех случаях, когда он предпочел бы бездействовать.

    — Муки и радости · книга
17. «

    Все остальные члены, как врачи, так и люди других профессий, считали себя учениками, слушателями, последователями профессора Зигмунда Фрейда. Только не Альфред Адлер, с самого начала давший понять, что в психологии неврозов он коллега, сотрудник, находящийся на равной ноге, хотя и моложе Зигмунда на четырнадцать лет.

    Все остальные члены, как врачи, так и люди других профессий, считали себя учениками, слушателями, последователями профессора Зигмунда Фрейда. Только не Альфред Адлер, с самого начала давший понять, что в психологии неврозов он коллега, сотрудник, находящийся на равной ноге, хотя и моложе Зигмунда на четырнадцать лет.

    — Страсти ума, или Жизнь Фрейда · книга
18. «

    — Ты сегодня что-нибудь ел? — спросила она. — Одни унижения.

    — Ты сегодня что-нибудь ел? — спросила она. — Одни унижения.

    — Кларисса · книга
19. «

    Кто любит, тот живет, кто живет, тот работает, а кто работает, тот не остается без хлеба.

    Кто любит, тот живет, кто живет, тот работает, а кто работает, тот не остается без хлеба.

    — Винсент Ван Гог · книга
20. «

    Знай же, Микеланджело, что разрушительные силы всегда идут по путям созидания. Каждая эпоха дает свой чудеснейший цветок — искусства, но наступает настоящее время, и, глядишь — этот цветок уже вырван из почвы, сломан, сожжен. Его ломают и жгут твои бывшие друзья.

    Знай же, Микеланджело, что разрушительные силы всегда идут по путям созидания. Каждая эпоха дает свой чудеснейший цветок — искусства, но наступает настоящее время, и, глядишь — этот цветок уже вырван из почвы, сломан, сожжен. Его ломают и жгут твои бывшие друзья.

    — Лоренцо Медичи (Великолепный) · книга