118 цитат Карла Маркса, ставших крылатыми

Ниже 118 цитат Карла Маркса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.

   Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.
2. «

   Всякая нация может и должна учиться у других. Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития, — а конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества, — не может ни перескочить через естественные формы развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов.

   Всякая нация может и должна учиться у других. Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития, — а конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества, — не может ни перескочить через естественные формы развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов.
3. «

   Если характер человека создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными.

   Если характер человека создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными.
4. «

   Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.

   Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.
5. «

   Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.

   Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.

   — Фридрих Энгельс · книга
6. «

   Средство труда убивает рабочего.

   Средство труда убивает рабочего.

   — Капитал · книга
7. «

   Религия — опиум народа.

   Религия — опиум народа.
8. «

   У входа в науку, как у входа в ад, должно быть выставлено требование: «Здесь нужно, чтоб душа была тверда; здесь страх не должен подавать совета».

   У входа в науку, как у входа в ад, должно быть выставлено требование: «Здесь нужно, чтоб душа была тверда; здесь страх не должен подавать совета».
9. «

   Деньги как деньги и деньги как капитал сначала отличаются друг от друга лишь неодинаковой формой обращения.

   Деньги как деньги и деньги как капитал сначала отличаются друг от друга лишь неодинаковой формой обращения.

   — Капитал · книга
10. «

    Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого.

    Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого.
11. «

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    — Капитал · книга
12. «

    Стоимость рабочей силы определяется стоимостью привычно необходимых жизненных средств среднего рабочего.

    Стоимость рабочей силы определяется стоимостью привычно необходимых жизненных средств среднего рабочего.

    — Капитал · книга
13. «

    Если бы брак не был основой семьи, то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба.

    Если бы брак не был основой семьи, то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба.
14. «

    В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.

    В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.
15. «

    Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.

    Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.
16. «

    Отдельный скрипач сам управляет собой, оркестр нуждается в дирижере.

    Отдельный скрипач сам управляет собой, оркестр нуждается в дирижере.
17. «

    Того, чего хочет обыватель, — жить и размножаться... хочет и животное... Чувство своего человеческого достоинства, свободу, нужно еще только пробудить в сердцах этих людей.

    Того, чего хочет обыватель, — жить и размножаться... хочет и животное... Чувство своего человеческого достоинства, свободу, нужно еще только пробудить в сердцах этих людей.
18. «

    То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.

    То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.
19. «

    Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того, чтобы зарабатывать.

    Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того, чтобы зарабатывать.
20. «

    Я принес все свое состояние в жертву революционной борьбе. Я не сожалею об этом. Наоборот. Если бы мне нужно было снова начать свой жизненный путь, я сделал бы то же самое.

    Я принес все свое состояние в жертву революционной борьбе. Я не сожалею об этом. Наоборот. Если бы мне нужно было снова начать свой жизненный путь, я сделал бы то же самое.