130 цитат Карла Маркса для тех, кто любит думать

Ниже 130 цитат Карла Маркса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Невежество — это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной еще многих трагедий.

   Невежество — это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной еще многих трагедий.
2. «

   Если способность к труду не может быть продана, рабочему от неё нет никакой пользы.

   Если способность к труду не может быть продана, рабочему от неё нет никакой пользы.

   — Капитал · книга
3. «

   Если машина является наиболее могущественным средством увеличения производительности труда, т. е. сокращения рабочего времени, необходимого для производства товаров, то как носительница капитала она становится, прежде всего, в непосредственно захваченных его отраслях промышленности, наиболее могущественным средством удлинения рабочего дня дальше всех естественных пределов.

   Если машина является наиболее могущественным средством увеличения производительности труда, т. е. сокращения рабочего времени, необходимого для производства товаров, то как носительница капитала она становится, прежде всего, в непосредственно захваченных его отраслях промышленности, наиболее могущественным средством удлинения рабочего дня дальше всех естественных пределов.

   — Капитал · книга
4. «

   Когда раб превращается в господина на один день, то в этот день неограниченно властвуют грубые инстинкты.

   Когда раб превращается в господина на один день, то в этот день неограниченно властвуют грубые инстинкты.
5. «

   Того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечет непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.

   Того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечет непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.
6. «

   Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

   Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

   — Фридрих Энгельс · книга
7. «

   Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для неё интересами, такого человека я называю «низким».

   Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для неё интересами, такого человека я называю «низким».
8. «

   Оставаться… скромным по отношению к нескромности — это и есть самая серьезная нескромность духа.

   Оставаться… скромным по отношению к нескромности — это и есть самая серьезная нескромность духа.
9. «

   Но теперь капитал покупает несовершеннолетних или малолетних.

   Но теперь капитал покупает несовершеннолетних или малолетних.

   — Капитал · книга
10. «

    Но немногие захватили эту горстку и превратили ее в орудие присвоения продуктов труда, постоянно из года в год возобновляемых подавляющей массой людей. Этим объясняется чрезвычайная важность такого орудия для этих немногих... Около трети национального годового продукта отнимается теперь у производителей в виде общественных налогов и непроизводительно потребляется людьми, которые не дают за это никакого эквивалента, т. е. ничего такого, что имело бы значение эквивалента для производителей... Толпа изумленно смотрит на накопленные массы, особенно, если они сконцентрированы в руках немногих. Но ежегодно производимые массы, как вечные, неисчислимые волны могучего потока, катятся мимо и теряются безвозвратно в океане потребления. И, однако, это вечное потребление обусловливает не только все наслаждения, но и существование всего человеческого рода.

    Но немногие захватили эту горстку и превратили ее в орудие присвоения продуктов труда, постоянно из года в год возобновляемых подавляющей массой людей. Этим объясняется чрезвычайная важность такого орудия для этих немногих... Около трети национального годового продукта отнимается теперь у производителей в виде общественных налогов и непроизводительно потребляется людьми, которые не дают за это никакого эквивалента, т. е. ничего такого, что имело бы значение эквивалента для производителей... Толпа изумленно смотрит на накопленные массы, особенно, если они сконцентрированы в руках немногих. Но ежегодно производимые массы, как вечные, неисчислимые волны могучего потока, катятся мимо и теряются безвозвратно в океане потребления. И, однако, это вечное потребление обусловливает не только все наслаждения, но и существование всего человеческого рода.

    — Капитал · книга
11. «

    Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.

    Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.
12. «

    В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

    В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

    — Капитал · книга
13. «

    Для того, чтобы пользоваться множеством вещей, человек должен быть в высокой степени культурным человеком.

    Для того, чтобы пользоваться множеством вещей, человек должен быть в высокой степени культурным человеком.
14. «

    Бытиё определяет сознание.

    Бытиё определяет сознание.
15. «

    Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.

    Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.
16. «

    Древние говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помогать друзьям в нужде! Какая глубокая человеческая мудрость заключена в этих словах.

    Древние говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помогать друзьям в нужде! Какая глубокая человеческая мудрость заключена в этих словах.
17. «

    Если ты любишь, не вызывая взаимности, то есть если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.

    Если ты любишь, не вызывая взаимности, то есть если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.
18. «

    Революции — локомотивы истории.

    Революции — локомотивы истории.
19. «

    Товарное обращение есть исходный пункт капитала.

    Товарное обращение есть исходный пункт капитала.

    — Капитал · книга
20. «

    История повторяется дважды — сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.

    История повторяется дважды — сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.