22 цитаты Котаро Исаки: от иронии до философии

Котаро Исака — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 22 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Трудно придумать что-то менее смешное, чем серьезного человека, который пытается быть смешным.

   Трудно придумать что-то менее смешное, чем серьезного человека, который пытается быть смешным.

   — Момо · книга
2. «

   Людям необходимо самоутверждение. Они не могут жить, не имея возможности сказать себе, что правы, что сильны, что у их жизни есть ценность. Так что, когда их слова и действия расходятся с их собственными представлениями о себе, они начинают искать оправдания, чтобы разрешить это противоречие. Родители, издевающиеся над своими детьми, священники, вступающие в запрещенные связи, политики, замешанные в грязных аферах, – все они придумывают для себя оправдания.

   Людям необходимо самоутверждение. Они не могут жить, не имея возможности сказать себе, что правы, что сильны, что у их жизни есть ценность. Так что, когда их слова и действия расходятся с их собственными представлениями о себе, они начинают искать оправдания, чтобы разрешить это противоречие. Родители, издевающиеся над своими детьми, священники, вступающие в запрещенные связи, политики, замешанные в грязных аферах, – все они придумывают для себя оправдания.

   — Принц (Сатоши Оджи) · книга
3. «

   Когда кто-то выглядит так, будто он крепко спит, и вдруг начинает махать рукой, то он либо гигантская кукла, либо мёртвое тело, которое машет рукой потому, что кто-то другой машет его рукой.

   Когда кто-то выглядит так, будто он крепко спит, и вдруг начинает махать рукой, то он либо гигантская кукла, либо мёртвое тело, которое машет рукой потому, что кто-то другой машет его рукой.

   — Мандарин · книга
4. «

   Когда человеку нужно принять трудное и ответственное решение, он скорее поступится своими моральными принципами и объединится с неправым большинством, и даже убедит себя, что мнение большинства – единственно правильное. Даже если речь идет об ужасных и жестоких вещах. На этом основывался механизм геноцида, который, начавшись, со временем только усиливался. Не способные принять и отстаивать собственное мнение люди просто слепо следовали «правильному» мнению большинства.

   Когда человеку нужно принять трудное и ответственное решение, он скорее поступится своими моральными принципами и объединится с неправым большинством, и даже убедит себя, что мнение большинства – единственно правильное. Даже если речь идет об ужасных и жестоких вещах. На этом основывался механизм геноцида, который, начавшись, со временем только усиливался. Не способные принять и отстаивать собственное мнение люди просто слепо следовали «правильному» мнению большинства.

   — Поезд Убийц · книга
5. «

   Несмотря на то что в сексуальных желаниях самих по себе нет ничего необычного, их обнародование всегда унижает человека, чьё тайное стало явным.

   Несмотря на то что в сексуальных желаниях самих по себе нет ничего необычного, их обнародование всегда унижает человека, чьё тайное стало явным.

   — Принц (Сатоши Оджи) · книга
6. «

   Не ищи виновного. Назначь его.

   Не ищи виновного. Назначь его.

   — Лимон · книга
7. «

   Людей, не способных контролировать свои эмоции, самих контролировать проще простого.

   Людей, не способных контролировать свои эмоции, самих контролировать проще простого.

   — Поезд Убийц · книга
8. «

   Но погибший боевой товарищ больше тебе не товарищ. Он не приносит команде пользы и может только утянуть остальных на дно.

   Но погибший боевой товарищ больше тебе не товарищ. Он не приносит команде пользы и может только утянуть остальных на дно.

   — Нара · книга
9. «

   Когда управляешь группой при помощи страх, её рядовые члены теряют доверие друг другу. Чем сильнее страх, тем меньше доверия. Гнев и обида на тирана обращается против тех, кто должен быть союзниками, благодаря чему искра бунта не может разгореться. Каждый просто хочет сохранить свою безопасность, их единственная цель — избежать наказания, и они начинают следить друг за другом.

   Когда управляешь группой при помощи страх, её рядовые члены теряют доверие друг другу. Чем сильнее страх, тем меньше доверия. Гнев и обида на тирана обращается против тех, кто должен быть союзниками, благодаря чему искра бунта не может разгореться. Каждый просто хочет сохранить свою безопасность, их единственная цель — избежать наказания, и они начинают следить друг за другом.

   — Поезд Убийц · книга
10. «

    Всё, что существует в течение долгого времени, заслуживает уважения. Выживание – свидетельство превосходства.

    Всё, что существует в течение долгого времени, заслуживает уважения. Выживание – свидетельство превосходства.

    — Асагао · книга
11. «

    До той поры, пока человек надеется, что всё ещё может обойтись, он не пытается совершить ничего отчаянного.

    До той поры, пока человек надеется, что всё ещё может обойтись, он не пытается совершить ничего отчаянного.

    — Поезд Убийц · книга
12. «

    Когда кто-то подчиняется одному приказу – это все равно что он спускается на одну ступеньку по лестнице, и чем больше подчиняется, тем больше спускается вниз, пока не начинает делать все, что ему говорят. А подняться обратно наверх непросто.

    Когда кто-то подчиняется одному приказу – это все равно что он спускается на одну ступеньку по лестнице, и чем больше подчиняется, тем больше спускается вниз, пока не начинает делать все, что ему говорят. А подняться обратно наверх непросто.

    — Поезд Убийц · книга
13. «

    Невозможно забыть прошлое, которое отчаянно хочется забыть.

    Невозможно забыть прошлое, которое отчаянно хочется забыть.

    — Юка Камино · книга
14. «

    Чем более человек уравновешен, тем более он опасен, когда начинает действовать.

    Чем более человек уравновешен, тем более он опасен, когда начинает действовать.

    — Момо · книга
15. «

    Если человека можно мотивировать деньгами, с ним просто иметь дело.

    Если человека можно мотивировать деньгами, с ним просто иметь дело.

    — Поезд Убийц · книга
16. «

    — Почему нельзя убивать людей? ... — Если бы людям было позволено убивать друг друга, государство не могло бы нормально функционировать. ... Если это иметь ввиду, то можно с лёгкостью понять логику того, почему разрешены войны и смертная казнь. Потому что они служат интересам государства. Позволено лишь то, что безопасно или полезно для государства. И это не имеет никакого отношения к морали и этике.

    — Почему нельзя убивать людей? ... — Если бы людям было позволено убивать друг друга, государство не могло бы нормально функционировать. ... Если это иметь ввиду, то можно с лёгкостью понять логику того, почему разрешены войны и смертная казнь. Потому что они служат интересам государства. Позволено лишь то, что безопасно или полезно для государства. И это не имеет никакого отношения к морали и этике.

    — Принц (Сатоши Оджи) · книга
17. «

    Ничья совесть ещё никогда и никому не приносила пользы.

    Ничья совесть ещё никогда и никому не приносила пользы.

    — Принц (Сатоши Оджи) · книга
18. «

    Отчаяние преданного – лучшее развлечение для предателя.

    Отчаяние преданного – лучшее развлечение для предателя.

    — Камакура · книга
19. «

    Легенды появляются потому, что кто-то их сочиняет.

    Легенды появляются потому, что кто-то их сочиняет.

    — Мандарин · книга
20. «

    Страдания начинаются там, где человек сравнивает себя с другими.

    Страдания начинаются там, где человек сравнивает себя с другими.

    — Юка Камино · книга