168 мудрых мыслей Луцого Аннея Сенеки

Подборка из 168 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.

   Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
2. «

   Между тем и того, и другого надо избегать: нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься.

   Между тем и того, и другого надо избегать: нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься.

   — Сенека · книга
3. «

   Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться.

   Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться.
4. «

   В своем воображении мы страдаем чаще, чем на самом деле.

   В своем воображении мы страдаем чаще, чем на самом деле.
5. «

   Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.

   Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.
6. «

   Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы.

   Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы.
7. «

   Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.

   Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.
8. «

   Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.

   Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.
9. «

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.
10. «

    Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни кроме возраста.

    Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни кроме возраста.
11. «

    Скажи мне перед сном: «Может быть, ты не проснешься», — а по пробуждении скажи: «Может быть, ты больше не ляжешь спать»; скажи при выходе из дому: «Может быть, ты не вернешься», — скажи по возвращении: «Может быть, ты не выйдешь больше». Ты заблуждаешься, если полагаешь, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко.

    Скажи мне перед сном: «Может быть, ты не проснешься», — а по пробуждении скажи: «Может быть, ты больше не ляжешь спать»; скажи при выходе из дому: «Может быть, ты не вернешься», — скажи по возвращении: «Может быть, ты не выйдешь больше». Ты заблуждаешься, если полагаешь, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
12. «

    Природа дает достаточно, чтобы удовлетворить естественные потребности.

    Природа дает достаточно, чтобы удовлетворить естественные потребности.
13. «

    Кто мудр, тот во всем смотрит на замысел, а не на исход.

    Кто мудр, тот во всем смотрит на замысел, а не на исход.

    — Сенека · книга
14. «

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    — Сенека · книга
15. «

    Речь людей такова, какой была их жизнь.

    Речь людей такова, какой была их жизнь.
16. «

    Безграмотность доверчива и легкомысленна.

    Безграмотность доверчива и легкомысленна.
17. «

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.
18. «

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять.

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
19. «

    Ты не странствуешь, не тревожишь себя переменою мест. Ведь такие метания – признак больной души.

    Ты не странствуешь, не тревожишь себя переменою мест. Ведь такие метания – признак больной души.

    — Сенека · книга
20. «

    Незнание – плохое средство избавиться от беды.

    Незнание – плохое средство избавиться от беды.