177 цитат Луцого Аннея Сенеки, ставших крылатыми

Подборка из 177 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.

   Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.
2. «

   И после плохого урожая нужно сеять.

   И после плохого урожая нужно сеять.
3. «

   Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.

   Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.
4. «

   Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

   Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

   — Сенека · книга
5. «

   Если только у мертвых сохраняется какое-то чувство, Гай Калигула ужасно злится, что он умер, а римский народ все еще живет.

   Если только у мертвых сохраняется какое-то чувство, Гай Калигула ужасно злится, что он умер, а римский народ все еще живет.
6. «

   Вражда сама угаснет, если одна из двух сторон откажется ее поддерживать.

   Вражда сама угаснет, если одна из двух сторон откажется ее поддерживать.
7. «

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.
8. «

   Жить — значит бороться.

   Жить — значит бороться.
9. «

   Маленькая печаль красноречива, великая — безмолвна.

   Маленькая печаль красноречива, великая — безмолвна.
10. «

    Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.

    Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
11. «

    Некоторые лекарства опаснее самих болезней.

    Некоторые лекарства опаснее самих болезней.
12. «

    Через тернии к звездам.

    Через тернии к звездам.
13. «

    Без товарища никакое счастье не радует.

    Без товарища никакое счастье не радует.
14. «

    Счаст­лив тот, кто, при­сут­ст­вуя лишь в мыс­лях дру­го­го, испра­вит его! Счаст­лив и тот, кто может так чтить дру­го­го, что даже память о нём слу­жит образ­цом для совер­шен­ствования! Кто может так чтить дру­го­го, тот сам вско­ре вну­шит почте­ние. <...> Выбе­ри того, чья жизнь и речь, и даже лицо, в кото­ром отра­жа­ет­ся душа, тебе при­ят­ны; и пусть он всегда будет у тебя перед гла­за­ми, либо как хра­ни­тель, либо как при­мер. Нам нужен, я повто­ряю, кто-нибудь, по чье­му образ­цу скла­ды­вал­ся бы наш нрав. Ведь кри­во про­ведённую чер­ту испра­вишь толь­ко по линей­ке.

    Счаст­лив тот, кто, при­сут­ст­вуя лишь в мыс­лях дру­го­го, испра­вит его! Счаст­лив и тот, кто может так чтить дру­го­го, что даже память о нём слу­жит образ­цом для совер­шен­ствования! Кто может так чтить дру­го­го, тот сам вско­ре вну­шит почте­ние. <...> Выбе­ри того, чья жизнь и речь, и даже лицо, в кото­ром отра­жа­ет­ся душа, тебе при­ят­ны; и пусть он всегда будет у тебя перед гла­за­ми, либо как хра­ни­тель, либо как при­мер. Нам нужен, я повто­ряю, кто-нибудь, по чье­му образ­цу скла­ды­вал­ся бы наш нрав. Ведь кри­во про­ведённую чер­ту испра­вишь толь­ко по линей­ке.
15. «

    Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь.

    Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь.
16. «

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    — Сенека · книга
17. «

    Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая.

    Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
18. «

    Первое условие исправления – сознание своей вины.

    Первое условие исправления – сознание своей вины.
19. «

    Кто нуждается в снисхождении, пусть и сам в нем не отказывает.

    Кто нуждается в снисхождении, пусть и сам в нем не отказывает.
20. «

    Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

    Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.